关于雪和梅的古诗带赏析的(各一首)
雪梅其一
作者:卢梅坡 (宋)
梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
赏析
古今不少诗人往往把雪、梅并写。雪因梅,透露出春的信息,梅因雪更显出高尚的品格。如毛泽东《卜算子·咏梅》中就曾写道:“风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。”雪、梅都成了报春的使者、冬去春来的象征。但在诗人卢梅坡的笔下,二者却为争春发生了“磨擦”,都认为各自占尽了春色,装点了春光,而且谁也不肯相让。这种写法,实在是新颖别致,出人意料,难怪诗人无法判个高低。诗的后两句巧妙地托出二者的长处与不足:梅不如雪白,雪没有梅香,回答了“骚人阁笔费评章”的原因,也道出了雪、梅各执一端的根据。读完全诗,我们似乎可以看出作者写这首诗是意在言外的:借雪梅的争春,告诫我们人各有所长,也各有所短,要有自知之明。取人之长,补己之短,才是正理。这首诗既有情趣,也有理趣,值得咏思。
卜算子·咏梅
宋代:陆游
驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。
无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。
赏析
此词以梅花自况,咏梅的凄苦以泄胸中抑郁,感叹人生的失意坎坷;赞梅的精神又表达了青春无悔的信念以及对自己爱国情操及高洁人格的自许。
词的上半阕着力渲染梅的落寞凄清、饱受风雨之苦的情形。陆游曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛然,花中气节最高坚”(《落梅》)。梅花如此清幽绝俗,出于众花之上,可是“如今”竟开在郊野的驿站外面,紧临着破败不堪的“断桥”,自然是人迹罕至、寂寥荒寒、倍受冷落、令人怜惜了。无人照看与护理,其生死荣枯全凭自己。“断桥”已失去沟通两岸的功能,唯有断烂木石,更是人迹罕至之处。由于这些原因,它只能“寂寞开无主”了,“无主”既指无人照管,又指梅花无人赏识,不得与人亲近交流而只能孤芳自赏,独自走完自己的生命历程而已。“已是黄昏独自愁”是拟人手法,写梅花的精神状态,身处荒僻之境的野梅,虽无人栽培,无人关心,但它凭借自己顽强的生命力也终于长成开花了。宝剑剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来!野梅不平凡的遭遇使它具有不同凡响的气质。范成大《梅谱序》说:“野生不经栽接者,……谓之野梅,……香最清。”可是,由于地势使然,野梅虽历经磨难而独具清芬,却无人能会,无人领略其神韵。这犹如“幽居见。那么,野梅为何又偏在黄昏时分独自愁呢?因为白天,它尚残存着一线被人发现的幻想,而一到黄昏,这些微的幻想也彻底破灭了;这也如前人闺怨诗所说:最难消遣是黄昏!不仅如此,黄昏又是阴阳交替,气温转冷而易生风雨的时辰,所以;除了心灵的痛苦之外,还要有肢体上的折磨,“更著风和雨”。这内外交困、身心俱损的情形将梅花之不幸推到了极处,野梅的遭遇也是作者已往人生的写照,倾注了诗人的心血! “寂寞开无主”一句,作者将自己的感情倾注在客观景物之中,首句是景语,这句已是情语了。
上阕集中写了梅花的困难处境,它也的确还有“愁”。从艺术手法说,写愁时作者没有用诗人、词人们那套惯用的比喻手法,把愁写得像这像那,而是用环境、时光和自然现象来烘托。况周颐说:“词有淡远取神,只描取景物,而神致自在言外,此为高手。”(《蕙风词话》)就是说,词人描写这么多“景物”,是为了获得梅花的“神致”;“深于言情者,正在善于写景”(田同之《西圃词说》)。上阕四句可说是“情景双绘”。让读者从一系列景物中感受到作者的特定环境下的心绪──愁,也让读者逐渐踏入作者的心境。
下半阕写梅花的灵魂及生死观。梅花生在世上,无意于炫耀自己的花容月貌,也不肯媚俗与招蜂引蝶,所以在时间上躲得远远的,既不与争奇斗妍的百花争夺春色,也不与菊花分享秋光,而是孤独地在冰天雪地里开放。但是这样仍摆脱不了百花的嫉妒,可能会被认为“自命清高”、“别有用心”甚至是“出洋相”……。正像梅花“无意苦争春”一样,对他物的侮辱、误解也一概不予理睬,而是“一任群芳妒”,听之任之:走自己的路,让别人去说吧!同时,不论外界舆论如何,我以不变应万变,只求灵魂的升华与纯洁,即使花落了,化成泥土了,轧成尘埃了,我的品格就像我的香气一样永驻人间。这精神不正是诗人回首往事不知悔、奋勇向前不动摇的人格宣言吗!“群芳”在这里代指“主和派”小人。这两句表现出陆游标格孤高,决不与争宠邀媚、阿谀逢迎之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的崚嶒傲骨。最后几句,把梅花的“独标高格”,再推进一层:“零落成泥碾作尘,只有香如故”。前句承上阕的寂寞无主、黄梅花昏日落、风雨交侵等凄惨境遇。这句七个字四次顿挫:“零落”,不堪雨骤风狂的摧残,梅花纷纷凋落了,这是一层。落花委地,与泥水混杂,不辨何者是花,何者是泥了,这是第二层。从“碾”字,显示出摧残者的无情,被摧残者承受的压力之大,这是第三层。结果呢,梅花被摧残、被践踏而化作灰尘了。这是第四层。看,梅花的命运有多么悲惨,简直令人不忍卒读。但作者的目的决不是单为写梅花的悲惨遭遇,引起人们的同情;从写作手法说,仍是铺垫,是蓄势,是为了把下句的词意推上最高峰。虽说梅花凋落了,被践踏成泥土了,被碾成尘灰了,请看,“只有香如故”,它那“别有韵”的香味,却永远如故,一丝一毫也改变不了。
末句具有扛鼎之力,它振起全篇,把前面梅花的不幸处境,风雨侵凌,凋残零落,成泥作尘的凄凉、衰飒、悲戚,一股脑儿抛到九霄云外去了。“零落成泥碾作尘,只有香如故”。作者从民族国家的利益出发,做出生命的表白。悲忧中透出一种坚贞的自信。词人借梅言志,曲折地写出险恶仕途中坚持高沽志行。不媚俗.不屈邪.清真绝俗,忠贞不渝的情怀与抱负。这首咏梅词.通篇来见“梅”字.却处处传出“梅”的神韵.且作者以梅自喻。比必寄托。物我融一。对梅的赞咏中,显示词人身处逆境而矢志不渝的崇高品格。
纵观全词,诗人以物喻人,托物言志,巧借饱受摧残、花粉犹香的梅花,比喻自己虽终生坎坷,绝不媚俗的忠贞,这也正像他在一首咏梅诗中所写的“过时自合飘零去,耻向东君更气怜”。陆游以他饱满的爱国热情,谱写了一曲曲爱国主义诗篇,激励了并激励着一代又一代人,真可谓“双鬓多年作雪,寸心至死如丹”。
2013-08-16
杂诗
王维
君自故乡来, 应知故乡事。
来日绮窗前, 寒梅著花未?
【注解】
①来日:指动身前来的那天。
②绮窗:雕饰精美的窗子。
③著花:开花。
【评析】
��这是一首抒写怀乡之情的诗。原诗有三首,这是第二首。诗以白描记言的手法,简洁而形象地刻划了主人公思乡的情感。对于离乡游子而言,故乡可怀念的东西很多。然而诗不写眷怀山川景物,风土人情,却写眷念窗前“寒梅著花未?”真是“于细微处见精神”,寓巧于朴,韵味浓郁,栩栩如生。《白雪歌送武判官归京》可以说是和前两诗鼎足而三的杰作:
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄;将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去,去时雪满天山路。山回路转不见君,雪上空留马行处。
这首诗写的是军幕中的和平生活。一开始写塞外八月飞雪的奇景,出人意表地用千树万树梨花作比喻,就给人蓬勃浓郁的无边春意的感觉。以下写军营的奇寒,写冰天雪地的背景,写饯别宴会上的急管繁弦,处处都在刻画异乡的浪漫气氛,也显示出客中送别的复杂心情。最后写归骑在雪满天山的路上渐行渐远地留下蹄印,更交织着诗人惜别和思乡的心情。把依依送别的诗写得这样奇丽豪放,正是岑参浪漫乐观的本色。
2013-08-16
周 密的<疏 影>《梅 影》 “ 浸清漪、倒映千树残雪~~搅碎一帘香月~~ 瘦倚数枝清绝。范成大 的《岭上红梅》“满城桃李各焉然,寂寞倾城在空谷。” 王冕 的《白梅》“冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。”王十朋的《红梅 》“桃李莫相妒,夭资元不同” 杨万里的《探梅 “》一枝梅花开一朵,恼人偏在最高枝”,杜耒的寒夜“寻常一样穸前月,才有梅花便不同”
刘克庄的<满 江 红>《 题范尉梅谷 》“ 骨冷肌清偏要月~~叹出群风韵~~谁怜空谷人如玉?黄 升的<南 乡 子>《 冬 夜》 “ 我念梅花花念我,关情。 ” 杨 亿 的《少年游 》里的“ 千寻翠岭, 一枝芳艳, 迢递寄归人。 寿阳妆罢, 冰姿玉态,”赵令畤的《菩 萨 蛮 》 “春风试手先梅蕊, 頩姿冷艳明沙水。~~~ 雪后燕瑶池, 人间第一枝”,周邦彦 的 <花 犯>《 梅 花 》“ 疑净洗铅华, 一枝潇洒” 吕本中的《踏 莎 行》 “雪似梅花,梅花似雪。 似和不似都奇绝”
苏轼《西江月》里赞的“玉骨那愁瘴雾, 冰肌自有仙风~~不与梨花同梦“说的也是梅花, 黄庭坚的<虞 美 人 >《宜州见梅作》 “天涯也有江南信, 梅破知春近飘到眉心住”秦 观的《踏 莎 行》 “驿寄梅花, 鱼传尺素”王沂孙的《苔 梅 》“古婵娟,苍鬟素, 盈盈瞰流水” 陈 亮的<最 高 楼>《 咏 梅》“ 蛾眉淡扫至尊前”到蒋捷的<梅花引《荆溪阻雪》“都道无人愁似我,今夜雪,有梅花,似我愁。”几乎说尽了梅的一切。
《红楼梦》中作者曹雪芹也用了很多笔墨对梅的描写,如《访妙玉乞红梅》 "酒未开樽句未裁,寻春问腊到蓬莱。 不求大士瓶中露,为乞嫦娥槛外梅~~~" 《咏红梅花》 "闲厅曲槛无余雪,流水空山有落霞~~~ 前身定是瑶台种,无复相疑色相差。" " 桃未芳菲杏未红,冲寒先已笑东风。 "
还有姜夔的两首 《暗香》《疏影》很有独特。
暗香 “旧时月色,算几番照我,梅边吹笛。唤起玉人,不管清寒与攀摘。何逊而今渐老,.~但怪得竹外疏花~~~ 叹寄与路遥。~~长记曾携手处,千树压西湖寒碧。又片片吹尽也,几时见得?”疏影 “苔枝缀玉,有翠禽小小,枝上同宿。~无言自倚修竹。 昭君不惯胡沙远,但暗忆 江南江北。想佩环月夜归来,化作此花幽独~~~ 。飞近蛾绿~不管盈盈,早安排金屋。~~~~却又怨玉龙哀曲~~~
《暗香》通过写梅怀人,为分离隔绝而悲叹,今昔对比,写法很有独特之处,从石湖的梅花写到西湖的梅花由盛开写到片片吹尽,抱怨春风无情,把梅花吹落,等人们重觅 幽香,为时已晚。由梅花飞落联想到梅花妆继又笛曲梅花落。九处梅花的典故其中有五处暗用咏梅名句(算诗名有六处)。《疏影》中暗用隋代赵师雄在罗浮遇见美人的故事。后知美人是梅花神,绿衣童子是翠鸟所幻化。通过咏叹梅花联想那秉有绝代姿容的而为不为汉宫所重,终致客死异域的王昭君来感伤自己的身世。
陆凯的赠范晔“折梅逢驿使,寄与陇头人。 江南无所有,聊赠一枝春”。以梅花相赠,以梅花互勉,表达出词 人不慕荣华、不畏冰霜的高洁品格。秦观的踏莎行里的“驿寄梅花”说的就是这个南朝陆凯自江南寄梅花一枝,给在长安的朋友范晔这个典故。还有姜夔的咏梅词 《暗香》中的“叹寄与路遥”也暗用了这个典故。想来古人不但有折柳相送,也有折梅相送。后者含义更上一层。
可还是最喜陆 游的卜 算 子 咏 梅 “ 无意苦争春,一任群芳妒”苏泰来的霜天晓角“清绝。影也别。 知心惟有月。 ~如何共、海棠说 ?”
更欣赏苏轼的“高标意韵君知否?”“花中气节最高坚”所体现的傲骨临风,孤芳自赏的那种梅的高洁品性