朋友之间为什么不可以坦诚相代？
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当彼此不再陌生，能够坦诚相见，不再做任何掩饰时，突然发现了对方的另一面，甚至不能理解，不能包容。遇事后双方互相埋怨，互相指责，恶言相向，忘了初相识的美好，不再自省。殊不知以前的努力和尽心，是何等的可贵。古人说：“恩德相结者，谓之知已；腹心相结者，谓之知心。”平生知心者，屈指能有几人？原本应该珍惜，却越走越远，不再回头。
人与人相逢是天赐的缘分，但相处时间再久，如果以为彼此已经很熟了，言谈举止可以不必有什么顾及，那就会有问题了。因为两个人在对方心目中的位置往往是不对等的，张三认为自己和李四是好朋友，李四是不是也那样认为呢？常听到朋友之间因无节制的玩笑，打闹而酿成悲剧的故事，这是因为双方都失去了分寸。朋友间每次会面都能像初次见面那样注重礼仪，互相尊重，自然结交到老也不会翻脸。所以人与人之间的交往，始终应有分寸感。
有人会说，一个人若真的总对朋友彬彬有礼，夫妻之间举案齐眉，会让人觉得太虚伪，就会失去朋友。其实不然，看看我们自己和周围的事实，我们会发现这句话蕴含着真理：人与人之间需要距离，更需要尊重，否则就容易产生矛盾，原有的良好关系也会逐渐被破坏。德国哲学家叔本华有“刺猬之喻”：刺猬在天气寒冷时候，喜群居依偎在一起，以便相互取暖，然而其背脊有刺，不能太靠贴近，以免刺伤。人际关系的“刺猬原理”也有着类似的道理。
初见的美好印象若能长久保留，就不会有“西风背画扇”的悲剧。当年唐玄宗迫于三军众怒，违心将杨贵妃赐死马嵬坡，日后夜夜思念杨玉环，作《雨霖铃》一曲。阴阳永隔，唐玄宗却始终信守当初七夕夜半“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的誓言，纳兰借七夕长生殿的典故，谴责薄情郎虽然当日也曾订下海誓山盟，如今却背情弃义！本来两情相悦，恨不能朝朝暮暮，然而如若知道迟早分离，倒不如保持“初见”时那种若即若离的美好。
友谊、爱情为什么不能长久？为什么总忘记了彼此的好？为什么不珍惜过去的所有？因为人性有着太多的欲望，为一点蝇头小利朋友之间失和，兄弟姐妹反目为仇，夫妻情侣之间少了关爱和温存，从而改变初衷爱的箴言！相爱了就要珍惜，感情上的事处好了是正数，处不好就是负数了，还不如零。
人间谁不想得到亲情、友情、爱情？只是在复杂的社会中，诸多变数实在太大了。不过，我觉得变化着的观念往往不难把握，最难把握的倒是那些感情生活中永恒不变的东西。
人与人相逢是天赐的缘分，但相处时间再久，如果以为彼此已经很熟了，言谈举止可以不必有什么顾及，那就会有问题了。因为两个人在对方心目中的位置往往是不对等的，张三认为自己和李四是好朋友，李四是不是也那样认为呢？常听到朋友之间因无节制的玩笑，打闹而酿成悲剧的故事，这是因为双方都失去了分寸。朋友间每次会面都能像初次见面那样注重礼仪，互相尊重，自然结交到老也不会翻脸。所以人与人之间的交往，始终应有分寸感。
有人会说，一个人若真的总对朋友彬彬有礼，夫妻之间举案齐眉，会让人觉得太虚伪，就会失去朋友。其实不然，看看我们自己和周围的事实，我们会发现这句话蕴含着真理：人与人之间需要距离，更需要尊重，否则就容易产生矛盾，原有的良好关系也会逐渐被破坏。德国哲学家叔本华有“刺猬之喻”：刺猬在天气寒冷时候，喜群居依偎在一起，以便相互取暖，然而其背脊有刺，不能太靠贴近，以免刺伤。人际关系的“刺猬原理”也有着类似的道理。
初见的美好印象若能长久保留，就不会有“西风背画扇”的悲剧。当年唐玄宗迫于三军众怒，违心将杨贵妃赐死马嵬坡，日后夜夜思念杨玉环，作《雨霖铃》一曲。阴阳永隔，唐玄宗却始终信守当初七夕夜半“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的誓言，纳兰借七夕长生殿的典故，谴责薄情郎虽然当日也曾订下海誓山盟，如今却背情弃义！本来两情相悦，恨不能朝朝暮暮，然而如若知道迟早分离，倒不如保持“初见”时那种若即若离的美好。
友谊、爱情为什么不能长久？为什么总忘记了彼此的好？为什么不珍惜过去的所有？因为人性有着太多的欲望，为一点蝇头小利朋友之间失和，兄弟姐妹反目为仇，夫妻情侣之间少了关爱和温存，从而改变初衷爱的箴言！相爱了就要珍惜，感情上的事处好了是正数，处不好就是负数了，还不如零。
人间谁不想得到亲情、友情、爱情？只是在复杂的社会中，诸多变数实在太大了。不过，我觉得变化着的观念往往不难把握，最难把握的倒是那些感情生活中永恒不变的东西。
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