Question

明日歌是谁写的?(极准确)

Answer 1

是钱鹤滩写的。

《明日歌》是明代的钱鹤滩所创作的一首诗歌。诗人以自己为例写下《明日歌》，劝告迷失的世人珍惜每一天活在当下，不要永远等待明日而浪费时间，蹉跎光阴。

作品原文

明日复明日，明日何其多。

我生待明日，万事成蹉跎 。

世人若被明日累，春去秋来老将至。

朝看水东流，暮看日西坠。

百年明日能几何？请君听我明日歌。

作品译文

总是在等待明天，明日是何等的多啊！

我每天都在等待着明日到来，结果什么事情都没有做成，白白浪费了时间。

世人如果和我一样都受到“明天”的害处，日子一天天过去，很快就会发现自己已经老了。

只有活在当下，才能体会到早晨看河水向东流逝、傍晚看太阳向西坠落的快乐。

一百年的明天，又能有多少呢？请您听听我的《明日歌》，不要再浪费今天的光阴了。

扩展资料：

创作背景

钱福字与谦，自号鹤滩，是个怪人。他和“诗仙”李白一样，特别爱喝酒，还喜欢“撒酒疯”。

钱福常常借着酒劲数落别人，以至于好多人就不喜欢他，可他为人却特别仗义。不光人品好，钱福的诗文也很有名气。他自小就是个神童，七岁就会写文章了。弘治三年，钱福状元及第，官至翰林院修撰，诗文雄视当世。

不过才三年时间，钱福就厌倦了官场生活。假托重病，从此不再出仕。虽然才名俱得，也没有官职之累，钱福却从来不放松对自己的要求，而是更加努力地学习，《明日歌》就是他对自己的鞭策和要求。

参考资料来源：百度百科-明日歌

Answer 2

　　明日歌》、《今日歌》、《昨日歌》是不同作者作于不同时代的三首诗。记得清代人鹤滩的《明日歌》是：“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。”
　　这首诗，言简意赅，寓意深刻。自问世以来，不知给多少人以警醒和启迪。它告诉人们：明日未到，还是未知数。虽然制订明日的计划是必要的，但不能把行动的起点放在“明日”，因为“明日”仅具有相对意义。如果非要等到“明日”才开始，只能是生活在希望之中，而“春去秋来老将至”，至死“万事成蹉跎”。而明代人文嘉的《今日歌》说得是：
　　今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了。人生百年几今日，今日不为真可惜。若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
　　这首《今日歌》，进一步说明了今日之重要。李大钊指出：“你能够把握的就是今天”。昨天已成历史，明天尚不确实，只有今日，才是属于自己的：昨日若有不足，今日尚可弥补；明日有何目标，今日也可谋划。“姑云此日足可惜，吾辈更应惜秒阴”。董必武同志的告诫，更为我们指明了“赶快做”的方向。
　　又有佚名者作《昨日歌》：“昨日兮昨日，昨日何其少！昨日过去了，今日徒懊恼。世人但知悔昨日，不觉今日又过了。水去日日流，花落日日少，成事立业在今日，莫待明朝悔今朝。”
　　昨天已成历史，无论成功失败，都不可改变了。我们所能做的，只能是总结经验，以供今日借鉴。这样，即使是教训，也能成为今日以至明日的财富，昨日照样没有白过。如果一味懊恼昨日无为，又忘了今日应为，那明日又要懊恼今日。如此反复，就会在对昨日的懊恼中白了少年头。
　　简言之：“三日歌”告诉我们： 1、不可今日悔昨日； 2、不要今日待明日； 3、成事立业在今日。本此认识，余新做“三日歌”，以博读者一笑：
　　昨日兮昨日，昨日即历史。以史为镜鉴，成败已自知。慎言当年称好汉，牢记江心补漏迟。梅经霜更艳，人吃堑长智。忘记过去是背叛，前事不忘后事师。
　　今日兮今日，今日正春阳。三春不懈怠，秋收五谷香。趁着天晴好晒米，莫因碌碌悔断肠。锯动才有沫，雁叫声声响。千里之行从跬步，涓滴不弃成海洋。
　　明日兮明日，明日是希望。希望变现实，计划头一桩。智者明日有所得，愚者明日空惆怅。凡事预则立，登高能远望。饱带干粮热带衣，未雨绸缪走四方。

　　昨日诗 今日诗 明日诗

　　昨日兮昨日， 今日复今日， 明日复明日，
　　昨日何其好！ 今日何其少！ 明日何其多！
　　昨日过去了， 今日又不为， 我生待明日，

　　今日徒懊恼。 此事何时了。 万事成蹉跎。
　　世人但知悔昨日， 人生百年几今日， 世人皆被明日累，
　　不觉今日又过了。 今日不为真可惜！ 春去秋来老将至。
　　水去日日流， 若言姑待明朝至， 朝看水去流，
　　花落日日少， 明朝又有明朝事。 暮看日西坠，
　　成事立业在今日， 为君聊赋今日诗， 百年明日能几何？
　　莫待明朝悔今朝。 努力请从今日始。 请君听我明日歌