Question

波兰的历史，肖邦、华沙起义之前的事

Answer 1

弗里德里克·弗朗索瓦·肖邦（F.F.Chopin 1810─1849） 波兰作曲家、钢琴家，肖邦1810年3月1日生于华沙近郊，父亲是法国人，侨居华沙任中学法文教员，母亲是波兰人。肖邦从小就表现出非凡的艺术天赋，六岁开始学习音乐，7岁时就创作了波兰舞曲，8岁登台演出，不足20岁已出名。他是历史上最具影响力和最受欢迎的钢琴作曲家之一，是波兰音乐史上最重要的人物之一，是欧洲19世纪浪漫主义音乐的代表人物。肖邦一生的创作大多是钢琴曲，被誉为“钢琴诗人”。
肖邦1848年（清道光二十八年）在巴黎举办了他的最后一次音乐会，此后他访问了英格兰和苏格兰，

肖邦晚期
本打算11月在伦敦在举行几场音乐会和沙龙演出，但由于肺结核病情严重不得不放弃这些计划返回巴黎。1849年（清道光二十九年）他的病情加重，已无法继续授课和演出，最终于10月17日在巴黎市中心的家中去世，时年39岁。肖邦曾希望在他的葬礼上演奏莫扎特的安魂曲，但是莫扎特安魂曲的大部分是由女性演唱的，举办肖邦葬礼的教堂历来不允许唱诗班中有女性，葬礼因此推迟了近两周，最后教堂终于做出让步，允许女歌手在黑幕帘后演唱，使得肖邦的遗愿能够达成。有将近三千人参加了10月30日举行的肖邦葬礼，演唱者还包括Luigi Lablache，他此前曾为1827年贝多芬的葬礼演唱安魂曲，为1835年贝利尼的葬礼演唱Lachrymosa。

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1944年8月1日，华沙市民为争取独立于当天下午五点统一发动武装起义。由于与当时占领华沙的纳粹军队相比力量悬殊又缺乏接应，起义在持续了63天以后，最终以失败结束。据统计，18000多名起义军将士在战斗中牺牲，此外还有15到20万平民在华沙起义中被杀害。
起义经过
在希特勒时代，凡是德军占领的地方都建立犹太区，把犹太人看管起来准备处决。华沙犹太区起初用铁蒺藜围住，后来又筑起高10英尺、长11英里的砖墙。德军把大批犹太人从附近各地区赶入墙内。到1942年1944年7月，其中已容约50万人。平均每间屋子住13个人，食品热量每日每人184卡，饥饿和伤寒每月夺去几千人的生命。1942年1944年7月22日开始，德军每天向特雷布林卡死亡营输送5000名犹太人。1943年1月19日，当纳粹分子进入犹太区集合一批准备运走的犹太人的时候，遇到了犹太人战斗组织的武装反抗。巷战延续4天，击毙德国人50名，缴获不少枪支弹药。纳粹分子撤走，停止了输送计划。
编辑本段起义变化
4月19日，党卫军的头子希姆莱发起一次特别行动来扫荡犹太区，以祝贺4月20日希特勒的生日。德军在拂晓前包围犹太区。早晨6点钟，2000名党卫军带有坦克和快速火炮进入犹太区中心部分。6万名犹太人大多藏于地堡。犹太人战斗组织和几支独立的犹太人游击队，共约1500名，用手枪、步枪、机枪以及土制炸弹摧毁坦克，杀死德军，堵截企图进入犹太区的纳粹增援部队。德军傍晚撤退了。次日又开始战斗，华沙城硝烟弥漫了几天。5月8日，德军夺取犹太人战斗组织总部的地堡。里面的战士为了避免被俘而自杀或互杀。经过28天的战斗，德军死伤几百人，约1．3万华沙犹太人牺牲，华沙犹太区不复存在。
编辑本段起义结果
1989年4月19日，华沙各界代表举行集会，隆重纪念第二次世界大战期间华沙犹太区人民反法西斯起义55周年。
分析说明
到底真相是什么呢？从各种史料来看，有几点事实是可以肯定的。
a。国民军发起华沙起义是为了跟苏联争地盘。
从华沙起义中国民军坚决不与红军合作，华沙起义的时机，都可以看出这一点。
b。苏联对援助华沙起义缺乏积极性。
红军虽然进行了一些支援华沙起义的尝试，但明显可以看出这是不大情愿的。从红军不断批驳华沙起义的别有用心和不允许盟军使用红军机场为华沙空投都可以看出这一点
c。红军是进行了对华沙起义的支援的。
虽然很不情愿，但红军还是进行了一些支援起义的尝试的。由于德军的坚强防御才没有奏效。当然，如果领导华沙起义的是波兰左翼，红军也许会更不惜代价一些，但支援还是有的。这并不像西方所说的那样。
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波兰历史
波兰有文字记载的历史长达10个世纪，她的疆土版图在这期间几经沧桑。历史上第一个王朝皮亚斯特王朝（966－1370）时，当时的波兰是个中等国家，而后，例如根据波兰－立陶宛联盟（1385）建立起来的贵族共和国，则在15－16世纪之交时成为大陆欧洲的最强大的国家之一。但是，18世纪末，波兰被奥地利，普鲁士德国和沙皇俄国瓜分后从欧洲地图上消失长达100多年之久。

1918年波兰复国，版图扩大到布格河以东，有一狭窄的通道入海。第二次世界大战后，波兰在西部和北部重新获得历史上属于皮亚斯特第一王朝的领土以及波罗的海南部长达500公里的沿海地带。波兰人民共和国（1945－1989）的疆土面积与皮亚斯特王朝时大小相似。

波兰在1989年社会体系民主变革后，边界没有改变，但是，其所有的邻国都不一样。在东部，苏联解体后波兰同俄罗斯联邦和独立的立陶宛，白俄罗斯和乌克兰接壤；在南部，捷克斯洛伐克联邦共和国解散后同两个单独的国家捷克和斯洛伐克为邻；在西部则同统一的德国交界。

疆土版图在历史上的变迁锻造了民族意识。19世纪，正当现代的欧洲国家和民族形成的时候，波兰人民没有自己的独立国家。然而，在这整个时期内波兰人民并没有放弃争取重新独立的斗争，曾多次组织武装起义，可惜，十一月起义（1830－1831）以及一月起义（1863－1864）均以失败告终，这加深了民族灾难，但另一方面却促进许多激励爱国主义的文学和音乐巨著产生，密茨凯维奇，肖邦和斯沃瓦茨基等的作品就是其例。
996年，波兰通过国王梅什科接受洗礼而皈依天主教，随后的年代里，特别是从同立陶宛结盟之后，波兰成为信教自由和多种宗教并存的国家。19世纪，在为争取独立而同东正教的俄罗斯和信奉基督教的普鲁士德国斗争的年代里，波兰天主教成为波兰人民爱国主义态度的象征并对保持波兰民族的特性起着重要作用。在困难的时刻，教堂是人民的精神支柱，此外，天主教教会未曾脱离群众，还给来自农村的从未有过社会前程的人员提供机会，培养他们成为神父。