为什么总是梦见同一个人
临床心理学家补充说,如果重复梦到一个人,那代表着你经历着严重的焦虑和压力,你的大脑认为有事没解决也就会一直出现。如果想要解决这件事情,那就要解决这个问题或把注意力放在别的事情上。如果做了一个非常不愉快的梦,在他躺下来睡觉,然后把梦引到积极的方向,这也就解决了。
最近整个人变得很奇怪,总是在梦中梦见同一个人,一颦一笑都是那么熟悉,但是现在见到你却是那么陌生。梦里是我们的曾经,是那条熟悉的街道,那间街角的咖啡店。醒来以后,发现自己的双眼已经红肿,仿佛他还在我的眼前。我要怎样才能把他忘记,为什么梦里全是那个人呢?
这几天,我总会思考一件事情,为什么会那么想那个人,梦里总是会梦见他?可能在我的心目中他是我的初恋情人,那几个画面总会在我的脑海中交织,我在乎过你,我的直觉是我们至少彼此喜欢过,而后来听见你有女朋友了,我选择把这份感情埋葬,没有人还会记得那一份青涩的情感。可是在深夜里,还是会不自觉地的想起,一直会在梦中寻找那一段被我丢失的记忆。
我要怎样才能把他从我的梦中赶走?我选择了拼命的赚钱,用所有的时间让自己变得更加优秀,就算是夜晚都会在城市的广播中沉睡过去,尽量不让自己想他,彻底的麻木自己,一觉睡到天亮,内心中不会有任何的失落,有的只是对美好生活的憧憬,我相信没有他的日子里,我也会好好的。
整理思绪,重新出发。我们为什么会总是梦见同一个人?日有所思夜有所梦不仅仅是说说,就是因为想念那个人啊。我的心目中,他永远不可能是一个单纯的朋友,我只希望在忙碌的生活中,随着时间的推移把他彻底的忘却,慢慢的把一切过去淡忘,让过去的感情变得更单纯。
就是因为心里有一个结,我们才会没日没夜的思念,才会让同一个人在梦里浮现。睡觉的时候是潜意识最活跃的时候,我们总要想办法,找到两个人感情的答案,就是因为找不到我们才会在梦中和那个人相遇。
既然结已经系下,剪不断理还乱,感情就那样不堪的被放在心中的某一个角落,这么的我们万分的难受。怎么办?俗话说:“快刀斩乱麻”。有舍才有得,既然他会身心的离开你,你又何必想那个人到死去活来呢?既然选择了陌路,那就不想不念,给彼此一个痛快,让世界更安静。
那些梦境的出现,就是因为你没日没夜的思念,何必虐待自己的内心呢?放下,才是最好的选择,也是最痛快的方式让自己不再难受。
梦是一种意象语言。这些意象从平常事物到超现实事物都有;事实上,梦常常对艺术等方面激发出灵感。梦的形式包括了令人不悦的恶梦以及可能伴随着梦遗的春梦。
绝大部分的科学家相信所有人类都会作梦,并且在每次睡眠中都会有相同的频率。因此,如果一个人觉得他们没有作梦或者一个夜晚中只作了一个梦,这是因为他们关于那些梦的记忆已经消失了。这种“记忆抹除”的情况通常发生在一个人是自然缓和地从快速动眼睡眠阶段经过慢波睡眠期而进入清醒状态。如果一个人直接从快速动眼睡眠期中被叫醒的话(比如说被闹钟叫醒),他们就比较可能会记得那段快速动眼期所作的梦境(不过并非所有发生在快速动眼期的梦都会被记得,因为每个快速动眼期之间会插入慢波睡眠期,而那会导致前一个梦的记忆消失)。
真正的作梦只有在人类身上被直接证实发生过,不过很多人相信作梦也会发生在其他动物身上。动物已经确定会有快速动眼睡眠,然而他们的主体经验却难以确定。平均拥有最长快速动眼睡眠时期的动物是穿山甲。哺乳类可能是大自然中唯一,或者至少是最频繁的作梦者,因为和他们的睡眠模式有关。
也有人认为上述有关梦的解释是不科学的,梦只是人睡眠时的一种心理活动,梦中的心理活动与人清醒时的心理活动一样都是客观事物在人脑中的反映。梦中离奇的梦境是因人睡眠大脑意识不清时对各种客观事物的刺激产生的错觉引起的。如,人清醒心动过速时产生的似乎被追赶的心悸感,在梦中变成了被人追赶的离奇恐惧的恶梦,人清醒心动过慢或早博时引起的心悬空、心下沉的心悸感,在梦中变成了人悬空、人下落的离奇恐惧的恶梦。梦中经常能感觉到一些人清醒时不易感觉到的轻微的生理症状,是因人睡眠时来自外界的各种客观事物的刺激相对变小,来自体内的各种客观事物的刺激相对变强引起的。
我国古代思想家认识到做梦也可因生理因素引起。我国古代学者涉及到的生理因素有四:
(1)体内阴阳之气的缺少或过量。前文已述,梦是睡眠中的不安稳状态。睡不安稳常常会因体内的阴阳之气缺少或过量造成。我国古代思想家、医学家认为,在睡眠中由于缺少某种“气”,而使睡眠处于不安稳状态,从而出现梦境。《黄帝内经》就认为“是以少气之厥,令人亡梦……”。我国古代思想家,医学家也认为在睡眠中阴阳二气中某些气过量或全部过量也会使人产生梦境。《黄帝内经》也认为:“阴盛则梦涉大水恐惧,阳盛则梦大火燔灼,阴阳俱盛则相杀毁伤;上盛则梦飞,不盛则梦堕。”《黄帝内经》的这一观点被后代思想家广泛继承。如《列子》中就有类似的话:“故阴气壮,则梦涉大水而恐惧;阳气壮,则梦涉大火而燔:阴阳俱壮,则梦生杀。”清代学者熊伯龙认为妇女在妊娠期间的梦与生男或生女有关:“生男阳气盛,阳盛则肠热,故梦刚物;生女阴气盛,阴盛则肠冷,故梦柔物。”
(2)五脏之气过盛。我国古代思想家,医学家认为五脏气过盛也是致梦的一个生理因素,所谓“肝气盛则梦怒,肺气盛则梦恐惧、哭泣、飞扬,心气感则梦善笑恐畏,牌气盛则梦歌乐、身体重不举,肾气盛则梦腰脊两解不属”。以上两个因素在古代影响是相当大的,并且有相当大的权威性。我们认为,如果说这两种因素对探讨或解析梦的原因有所贡献的话,这贡献便是它们对做梦的生理机制作出了尝试性探讨,给后人以某种启示。但是这种探讨仅仅停留在主观猜测阶段,缺乏科学根据,所以这些在历史上曾发生巨大影响的学说,随着现代科学的发展而失去意义。
(3)内脏感通致梦。如二程就认为:“入梦不惟闻见思想,亦有内脏所感者。”他们认为:梦是“内脏所感”或“心所感通”造成的。口渴的人梦见水、饥饿的人梦见食物,都证明内部感觉是可以致梦的。
(4)气血有余致梦。与上面几种观点密切联系的是,我国古代还有一种观点即梦是由于体内血气有余而产生的。比如王夫之就认为:“盛而梦,衰而不复梦;或梦或不梦,而动不以时;血气衰与之俱衰,面积之也非其富有。然则梦者,生于血气之有余,而非原于性情之大足者矣。”又说:“形者,血气之所感也。梦者,血气之余灵也。”
我以为与上述三种观点比较这种观点的主观猜测的成份更大,更没有科学根据,如果说要有所肯定的话,只能说它在坚持唯物主义一元论形神观,把梦这种精神活动看成是生理活动的产物方面有所贡献。
(5)疾病致梦。我国古代思想家、医学家普遍认为,生理疾病是人做梦的一个原因。前面提到的王符的“阴病梦寒,阳病梦热,内病梦乱,外病梦发”,便是。对疾病致梦论述的最典型、最详细的要算隋巢元方的《诸病源候论》,他说:“夫虚劳之人,血衰损,脏腑虚弱,易伤于邪。正邪从外集内,未有定舍,反淫于脏,不得定处,与荣卫俱行,而与魂魄飞扬,使人卧而不安,喜梦。”疾病致梦在现代科学中是有充分的科学根据的。由上可以看出,在以上几个生理因素中疾病致梦是最容易“参验”的,因此它的可靠性也就最大。
我国古代思想家和医学家不仅认识到物理因素和生理因素可导致梦境,而且认识到心理因素也可导致做梦。有哪些心理因素会引起人的梦境呢?从我国古代思想家和医学家的言论来看,感知、记忆、思虑、情感、性格都会影响梦的产生及梦的内容。但论述较多的是思虑、情感、性格对梦的影响。
推荐于2019-03-15
1、这个人和你有血缘关系亲属关系。你想着他,记挂着他。常见于异地恋或异地分居的情侣,有一人出差的家人,父母惦记孩子,孩子惦记父母,兄弟姐妹之间。这种情况是第一种,属于害怕有事,或自己有事然,或者预感有事要发生后产生的一种牵连情节而产生梦境影响梦境。这就是陈鹏解梦一再提醒的说,连续的梦见,是因为梦在督促你去解决问题。
2、这个人和你有着很深厚的交情。常见于同事,同学,朋友之间,当预感对方有事,或自己生活不如意,渴望用“交情”疗伤的时候会展现这种。包括梦里回到教室,其实也是潜意识希望自己放在那个没有特别市侩的环境下疗伤,可惜,很多人梦里回到了校园,见到了同学,却马上陷入不喜欢的考试当中。如果梦里那个人是你很讨厌的人,而且梦里他总是做一些让你讨厌的事,那就很显然你是在犯小人。
3、梦见一个印象深刻的人物后挥之不去,连续性梦见。很多人会和陈鹏解梦说,他怎么总是梦见这个恶人,或这个恶鬼,或很帅气的那个人,其实梦里的那个恶人恶鬼帅哥在现实中并没见过的,但梦里一直存在,我们知道问题还没解决,潜意识或元神其实惦记着没解决,那就一直梦下去了。