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钧瓷
胡秉言
入窑一色出万彩，端艳绝伦世无双。
万贯不如钧一片，胜于美玉隐吉祥。
乾隆皇帝给钧瓷写过五首诗，我觉得都挺美的
赏钧红
晕如雨后霁霞红，出火还加微炙工。
世上朱砂非所拟，西方宝石致难同。
题钧窑乳耳炉
（御制诗五集卷之七十六
壬子）
贮火恐伤质，熏香欠罢馨。
曰炉名徒甲，题什实相丁。
耳两乳为拱，足三铁作钉。
钧称甄氏具，信未负其形。
咏钧窑水盂
（御制诗五集卷之八十四
癸丑）
修内遗来六百年，喜它脆器尚完全。
况非髻垦不入市，却是清真可设筵。
讵必古时无碗制，由来君道重盂园。
细纹如拟冰之裂，在玉壶中可并肩。
题钧窑碗
（御制诗五集卷七十四）
钧窑都出修内司，至今盘多碗艰致。
内俯藏盘近数百，碗则晨星见一二。
何物不可穷其礼，碗大难藏盘小易。
於斯亦当知惧哉，愈大愈难守其器。
题钧瓷砚
赵宋钧窑制砚台，面平去釉有池隈。
老坑佳品应难得，别裁澄泥用作陪。
满庭芳
听钧瓷
品貌端庄，进我厅堂，瞻遍人间案头。玉立玲珑，一管扶寒秋。霞末赤诚相悦，似伟者，不弃不苟。出圣翁、种花少年、花娘送花花走。 记君殷殷教：尤物请领，莫言囊羞。又赠“望此时”！嘱至门首。想君度我经营？须明日，悉宝皆收。可表白：钟情书厚，但求天地久。
赞钧瓷
团团泥土入砖窑，幻化缤纷品色骄。
葡萄石榴火中摘，皓月高天釉底描。
轻叹素花单一格，惊呼彩柳万千条。
合什焚香求裂变，青红紫白艳今朝。
这一首是现代的：
天地本是一大窑，金木水土照天烧。
譬如初始无一物，浑沌洪荒寂且廖；
大神睡醒睁双目，星云流矢祭灵苗。
中间始见金光现，千手百爪铸天骄。
万木葱茏空中立，无中生有若琼瑶；
仙人点火炙四野，遍地尸骸为炭条。
大块蒸熟尽热土，先民把住架艺桥！
舀来无根社稷水，和罢黄土若绢绡，
手自抟挛出圆弧，浑天划地卷狂飚。
起于青萍没于穴，一洞深邃彻碧霄！
四时寂静万物冷，人神不怒形亦销！
忽有地底雷声震，旷野无际雨若瓢，
又见岩核爝火生，倏忽来去逞妖娆，
一山拱起坟且冢，万象有形在此窑！
呜呼一气贯通无上下，霎时地裂海崩人叫嚣！
我见神物跳脱来，豁然成器亦丰饶！
才知当年茫茫白地风雪盛，人可作器事可调！
造化原本心造就，封土亦是人世标!
环球世界，灵性人间的陶瓷工艺品，琳琳琅琅美不胜收，唯有中国神后烧制的--钧瓷：以其胎质坚固敦实；造型端庄典雅；釉色艳丽绝伦；气韵含蓄凝重而独步天下，雄居世界瓷林之首。
钧瓷，始于唐盛于宋，至今已有一千三百多年历史，自唐宋以后的帝王都把钧瓷列为御用珍品，每年只准生产三十六件，诰封为“神钧宝瓷”、“奇珍异宝”、“精妙绝品”、直到清朝才传入民间，当今仍是我国馈赠各国宾朋的珍贵礼品。
钧瓷乃皇室的传世宝，唐玄宗立令“钧不随葬”，所以墓葬出土的文物中也甚为稀少。世界著名的各大博物馆虽有收藏，为数亦寥寥无几。故传有“黄金有价钧无价”，“家有万贯，不如钧瓷一片”，“雅堂无钧， 不可夸富”之说。
钧瓷以釉厚为本。其色或沉釉底、或悬釉中、或浮釉表，釉厚浑活，釉层乳光莹润，层次繁多，透活欲滴，立体感极强。
钧瓷以窑变为神。烧制中同施一种釉，一经烧成即呈五光十色。故云“入窑 一色，出窑万彩”。千变万化的窑变效果，形成了色彩变幻无究的神奇，红里透紫、紫中藏青、青中寓白、白中泛红，五彩渗化，相映生辉。在不同光线、不同角度下观赏各有情趣，耐人寻味，并辄有新意。且有“千钧万变，意境无穷”“钧瓷无对，窑变无双”之称，所以极具收藏价值。
钧瓷以开片为奇，开片又称“迸瓷”，视如碎裂而指感光滑。就在釉裂开片中出现了人力不可为的奇迹：珍珠点、鱼子纹、蟹爪痕、兔丝缕、蛛丝张网，蚯蚓走泥。即成瑰宝珍品。
钧瓷以出现景观为绝。形品在窑变中出现：暮沉霞飞、紫翠生烟、寒鸦归林、星辰满天、仙山琼阁、杏雨江南。呈现景观画幅的钧瓷，列为空前绝后的极品。
钧瓷经宋钧、元钧、明清之后，特别是当代作品：取‘元钧’的聚色成形；纳千年之传统技艺；汇百家之精粹秘方，重建起新的辉煌。
胡秉言
入窑一色出万彩，端艳绝伦世无双。
万贯不如钧一片，胜于美玉隐吉祥。
乾隆皇帝给钧瓷写过五首诗，我觉得都挺美的
赏钧红
晕如雨后霁霞红，出火还加微炙工。
世上朱砂非所拟，西方宝石致难同。
题钧窑乳耳炉
（御制诗五集卷之七十六
壬子）
贮火恐伤质，熏香欠罢馨。
曰炉名徒甲，题什实相丁。
耳两乳为拱，足三铁作钉。
钧称甄氏具，信未负其形。
咏钧窑水盂
（御制诗五集卷之八十四
癸丑）
修内遗来六百年，喜它脆器尚完全。
况非髻垦不入市，却是清真可设筵。
讵必古时无碗制，由来君道重盂园。
细纹如拟冰之裂，在玉壶中可并肩。
题钧窑碗
（御制诗五集卷七十四）
钧窑都出修内司，至今盘多碗艰致。
内俯藏盘近数百，碗则晨星见一二。
何物不可穷其礼，碗大难藏盘小易。
於斯亦当知惧哉，愈大愈难守其器。
题钧瓷砚
赵宋钧窑制砚台，面平去釉有池隈。
老坑佳品应难得，别裁澄泥用作陪。
满庭芳
听钧瓷
品貌端庄，进我厅堂，瞻遍人间案头。玉立玲珑，一管扶寒秋。霞末赤诚相悦，似伟者，不弃不苟。出圣翁、种花少年、花娘送花花走。 记君殷殷教：尤物请领，莫言囊羞。又赠“望此时”！嘱至门首。想君度我经营？须明日，悉宝皆收。可表白：钟情书厚，但求天地久。
赞钧瓷
团团泥土入砖窑，幻化缤纷品色骄。
葡萄石榴火中摘，皓月高天釉底描。
轻叹素花单一格，惊呼彩柳万千条。
合什焚香求裂变，青红紫白艳今朝。
这一首是现代的：
天地本是一大窑，金木水土照天烧。
譬如初始无一物，浑沌洪荒寂且廖；
大神睡醒睁双目，星云流矢祭灵苗。
中间始见金光现，千手百爪铸天骄。
万木葱茏空中立，无中生有若琼瑶；
仙人点火炙四野，遍地尸骸为炭条。
大块蒸熟尽热土，先民把住架艺桥！
舀来无根社稷水，和罢黄土若绢绡，
手自抟挛出圆弧，浑天划地卷狂飚。
起于青萍没于穴，一洞深邃彻碧霄！
四时寂静万物冷，人神不怒形亦销！
忽有地底雷声震，旷野无际雨若瓢，
又见岩核爝火生，倏忽来去逞妖娆，
一山拱起坟且冢，万象有形在此窑！
呜呼一气贯通无上下，霎时地裂海崩人叫嚣！
我见神物跳脱来，豁然成器亦丰饶！
才知当年茫茫白地风雪盛，人可作器事可调！
造化原本心造就，封土亦是人世标!
环球世界，灵性人间的陶瓷工艺品，琳琳琅琅美不胜收，唯有中国神后烧制的--钧瓷：以其胎质坚固敦实；造型端庄典雅；釉色艳丽绝伦；气韵含蓄凝重而独步天下，雄居世界瓷林之首。
钧瓷，始于唐盛于宋，至今已有一千三百多年历史，自唐宋以后的帝王都把钧瓷列为御用珍品，每年只准生产三十六件，诰封为“神钧宝瓷”、“奇珍异宝”、“精妙绝品”、直到清朝才传入民间，当今仍是我国馈赠各国宾朋的珍贵礼品。
钧瓷乃皇室的传世宝，唐玄宗立令“钧不随葬”，所以墓葬出土的文物中也甚为稀少。世界著名的各大博物馆虽有收藏，为数亦寥寥无几。故传有“黄金有价钧无价”，“家有万贯，不如钧瓷一片”，“雅堂无钧， 不可夸富”之说。
钧瓷以釉厚为本。其色或沉釉底、或悬釉中、或浮釉表，釉厚浑活，釉层乳光莹润，层次繁多，透活欲滴，立体感极强。
钧瓷以窑变为神。烧制中同施一种釉，一经烧成即呈五光十色。故云“入窑 一色，出窑万彩”。千变万化的窑变效果，形成了色彩变幻无究的神奇，红里透紫、紫中藏青、青中寓白、白中泛红，五彩渗化，相映生辉。在不同光线、不同角度下观赏各有情趣，耐人寻味，并辄有新意。且有“千钧万变，意境无穷”“钧瓷无对，窑变无双”之称，所以极具收藏价值。
钧瓷以开片为奇，开片又称“迸瓷”，视如碎裂而指感光滑。就在釉裂开片中出现了人力不可为的奇迹：珍珠点、鱼子纹、蟹爪痕、兔丝缕、蛛丝张网，蚯蚓走泥。即成瑰宝珍品。
钧瓷以出现景观为绝。形品在窑变中出现：暮沉霞飞、紫翠生烟、寒鸦归林、星辰满天、仙山琼阁、杏雨江南。呈现景观画幅的钧瓷，列为空前绝后的极品。
钧瓷经宋钧、元钧、明清之后，特别是当代作品：取‘元钧’的聚色成形；纳千年之传统技艺；汇百家之精粹秘方，重建起新的辉煌。
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赏钧红
晕如雨后霁霞红，出火还加微炙工。
世上朱砂非所拟，西方宝石致难同。
题钧窑乳耳炉
（御制诗五集卷之七十六
壬子）
贮火恐伤质，熏香欠罢馨。
曰炉名徒甲，题什实相丁。
耳两乳为拱，足三铁作钉。
钧称甄氏具，信未负其形。
咏钧窑水盂
（御制诗五集卷之八十四
癸丑）
修内遗来六百年，喜它脆器尚完全。
况非髻垦不入市，却是清真可设筵。
讵必古时无碗制，由来君道重盂园。
细纹如拟冰之裂，在玉壶中可并肩。
题钧窑碗
（御制诗五集卷七十四）
钧窑都出修内司，至今盘多碗艰致。
内俯藏盘近数百，碗则晨星见一二。
何物不可穷其礼，碗大难藏盘小易。
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壬子）
贮火恐伤质，熏香欠罢馨。
曰炉名徒甲，题什实相丁。
耳两乳为拱，足三铁作钉。
钧称甄氏具，信未负其形。
咏钧窑水盂
（御制诗五集卷之八十四
癸丑）
修内遗来六百年，喜它脆器尚完全。
况非髻垦不入市，却是清真可设筵。
讵必古时无碗制，由来君道重盂园。
细纹如拟冰之裂，在玉壶中可并肩。
题钧窑碗
（御制诗五集卷七十四）
钧窑都出修内司，至今盘多碗艰致。
内俯藏盘近数百，碗则晨星见一二。
何物不可穷其礼，碗大难藏盘小易。
於斯亦当知惧哉，愈大愈难守其器。
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