什么是时空呢？
当我们提到物理学的时候，有几个概念大部分人可能都听过，比如薛定谔猫，双生子悖论和 E=mc² 。但即使这些概念已经存在了超过百年，广义相对论——爱因斯坦最大的成就——对于许多人（从公众到本科生，再到研究生）来说仍然是非常神秘的。
而今天我们的主题是，如何用非专业人士都能听得懂的方式解释广义相对论中的度规。
在解释什么是“度规”之前，我们得从最基础的开始说起。
在最基本的层面，万物都是由量子组成的。量子就是具有质量、电荷、动量等物理性质的实体，量子之间也能够相互作用。取决于看待的方式，一个量子可以是一个粒子、波或者任何处于之间状态的东西。两个或多个量子可以结合在一起，构建更加复杂的结构，比如质子、原子、分子或人类。
量子力学是相对年轻的一个理论，在20世纪才构建起来的，而宇宙是由不可分割的实体构建的则可追溯到两千年以前。
但无论宇宙是由什么构成的，这些最基本的东西都需要有一个舞台让它们相互作用。
△ 牛顿的万有引力被爱因斯坦的广义相对论取代。（图片来源：Wikimedia commons user Dennis Nilsson）
在牛顿的宇宙中，这个舞台是平坦、空的和绝对的空间。空间本身就是一个固定的实体，有点像笛卡尔网格：是三维的结构，具有x、y和z轴。时间总是以相同的速率流逝，同样也是绝对的。对于任何观测者，任何地方的粒子、波或量子体验到的时间和空间都是完全一样的。
但到了19世纪末，科学家逐渐的意识到牛顿的概念具有瑕疵。相比一个静止或低速运动的粒子，一个以接近光速运动的粒子体验到的时间（它会膨胀）和空间（它会收缩）是非常不同的。一个粒子的能量和动量依赖于参考系，意味着空间和时间不再是绝对的量。你体验这个宇宙的方式取决于你在其中的运动方式。
△ 一个“光钟”，由于光速是不变的，运动中的光钟时间流逝的更慢。
这正是爱因斯坦的狭义相对论的概念：有些东西是不变的，比如粒子的静止质量或光速，但其它的会随着在空间和时间中如何运动而改变。1907年，爱因斯坦的老师闵可夫斯基将时间和空间统一在一起，即时空（被称为闵可夫斯基时空），这是一个巨大的突破。在这个框架中，狭义相对论可以用更简洁的方式表达出来。闵可夫斯基时空提供了一个舞台让粒子在其中运动，并与其它粒子作用。但是，它不包括引力。
△ 量子场论是量子力学和狭义相对论相结合的一个物理理论。量子场论的计算通常在平坦的空间中进行，但是广义相对论包括了弯曲的空间。量子场论在弯曲时空的计算要复杂的多。
如果不存在引力这样的东西，闵可夫斯基时空就可以做到我们需要的一切。时空也会非常简单，没有弯曲，提供了一个简单的舞台让物质在其中运动和作用。获得加速的唯一途径就是通过与其它粒子的作用。
现实是，在我们的宇宙之中，引力是真真实实存在的。爱因斯坦的等效原理告诉我们，只要你看不见是什么使你加速，引力和加速度是等价的！
△ 等效原理：在加速的火箭中，红色小球掉落的行为与在地球上的完全一样。
爱因斯坦正是受到这个想法的启发，加上闵可夫斯基的时空概念，才有广义相对论。狭义相对论的闵可夫斯基时空和在广义相对论中出现的弯曲时空的主要区别就在于度规张量这个概念，它有时候也被称为爱因斯坦的度规张量或黎曼度规。
黎曼是一个纯粹的数学家，他是高斯的学生，是最伟大的数学家之一。他在爱因斯坦出生之前就创建了可以有任意不同曲率的弯曲空间的几何学——微分几何。为了理解黎曼的复杂工作着实耗费了爱因斯坦大量的时间，但对数学的掌握，才最终使他建立了广义相对论：描述了这个三维空间和一维时间的宇宙，并且包含了引力。
时空是蕴含能量的实体，进行能量的消减的历程。任何实体，均有自身的时空——而此时空，也存在于囊括其的实体的时空之内。
最基础而广泛的时空，便是宇宙的时空——即宇宙由生而亡，消减的历程。究其本质，时空自身，并不蕴含能量，所以：时空是主观存在（不蕴含能量的存在，属于“精神”），而非客观存在（蕴含能量的存在，属于“物质”）。
时空的定义
除即生即亡的实体（蕴含能量，则为实体）外，其余实体的消减（指所蕴含的能量减少），都必须经历一定的过程——此历程，即为时空。
实体以运动的方式而消减的历程，是为时间；实体以释能（指对外释放能量）的方式而消减的历程，是为空间。实体由生而亡，总的消减历程，是为总存时空。实体由生而亡，以运动的方式而消减的总历程，是为总存时间；实体由生而亡，以释能的方式而消减的总历程，是为总存空间。
实体的消减越快，则特定实体的总存时空越小；消减越慢，则其总存时空越大。因时空的定义，颇为抽象，特举例以助理解。
若将发生能量消减的特定实体，喻为不断晨跑的人，那么：从此人开始晨跑起，到因晨跑而消耗特定的能量止，这段运动的历程即为时空。具体而言：其跑步的路程，即为空间；所耗费的时间，即为时间。——显然，时空为主观存在，而非客观存在。
虽然释能与运动，为反衍阴阳（反向衍化，彼长此衰），但时间与空间，两者同步衍化，为同衍阴阳（同步衍化，同长同衰）。故时间虽无法被直接观测，但可借助空间而间接了解。
必须强调的是，特定实体的空间大小，与其所占用的空间大小（即体积），完全不同。特定实体在特定时刻的空间，取决于其第一次释放的全部能量——由后者所构成的表面，便是特定实体的空间的表面。
故忽略衍生之时，特定实体的空间，必远大于其体积。
时空的连续性
时空，为实体消减的历程——而“历程”，必定连续；故时空，是连续的。
具体而论：
1、时间，是实体以运动的方式而消减的历程；而运动，是连续的——故时间，亦如此。
2、空间，是实体以释能的方式而消减的历程；此历程，由特定实体第一次释放的能量，经运动而形成——故空间，也是连续的。
若特定实体仅运动，则其仅具备时间，而无空间；若仅释能（释能是瞬时完成的），则其仅具备空间，而无时间——显然，如此实体，并不存在于宇宙中。
任意即生即亡的实体，并无能量的消减，故不具备时空；而宇宙中（包括宇宙本身），任意非即生即亡的实体，均既运动，亦释能，故其兼具时间与空间。
