有诗才有远方
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有诗才有远方
生活不止眼前的苟且,还有诗和远方。
在这个物欲横流的年代,读诗,或者说,读书,好像已经变成了很奢侈的一件事。我们习惯于品味网上的心灵鸡汤,习惯在朋友圈里追求向往,我们在微博上抱怨着生活的苟且,却不肯放下手机,看看诗里的远方。
高晓松曾经说过一句话:“如果你没有能力涉足远方,那你就读诗吧,诗就是你的远方。”
我们绝大一部分人,没有机会领略闲适自然的美,没有机会做一个闲散无事,一心赏景的散人,但我们可以在“松花酿酒,春水煎茶”中想象那份心情;
我们绝大一部分人,没有机会欣赏萧瑟秋风下的落日景色,没有机会体味江南水乡、小巷人家的滋味,但我们可以一品“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马”的哀愁;
我们绝大一部分人,没有机会品读大雪封山、一片寂静的孤独,没有机会享受江山在侧,万物皆空的潇洒,但我们可以体会“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的孤寂。
现在的生活节奏太快了,快地几乎让我们忘记了,上一次看书,上一次读诗是什么时候?曾几何时,诗不是远方,而是日常。但那些读书的日子,被我们遗忘在时光里,一去不复返。
或许曾经的我们最讨厌的事就是背诗吧。但其实被选进教科书里的诗,都是经典中的经典,是不可多得的佳作。细读几遍,你会被这些文字所感动,因为他们都是经过岁月的洗礼和历史磨灭沉淀出来的珍宝。如果真的有那么一天,你到了以前所向往的远方,面对此情此景,你脑海里浮现的将会是“秋水共长天一色”的优美,而不是“哇,这景色真美”;如果真的有那么一天,你遭受着生活的打击和情感的失意,你会体味、会明白柳七郎的“执手相看泪眼,竟无语凝噎”,也会感受到“便纵有千种风情,更与何人说”的无奈,而不是深夜买醉,一个人在半夜矫情。
总有一天我们都会明白,有诗,才有梦,有梦,才有远方。
总有一天我们都会明白,是诗歌点缀了我们的梦,是诗意装饰了我们的窗。
总有一天我们都会明白,苟且和忧伤不只是生活的全部,还有梦和远方,是不可言说的绝色。
多看几本书,多读几首诗,在浮生里偷闲,一饮而尽一切的不如意,大梦一场,明天又有新的远方在等我们探索。
所以,少年,
愿你以诗为马,独步天涯。
生活不止眼前的苟且,还有诗和远方。
在这个物欲横流的年代,读诗,或者说,读书,好像已经变成了很奢侈的一件事。我们习惯于品味网上的心灵鸡汤,习惯在朋友圈里追求向往,我们在微博上抱怨着生活的苟且,却不肯放下手机,看看诗里的远方。
高晓松曾经说过一句话:“如果你没有能力涉足远方,那你就读诗吧,诗就是你的远方。”
我们绝大一部分人,没有机会领略闲适自然的美,没有机会做一个闲散无事,一心赏景的散人,但我们可以在“松花酿酒,春水煎茶”中想象那份心情;
我们绝大一部分人,没有机会欣赏萧瑟秋风下的落日景色,没有机会体味江南水乡、小巷人家的滋味,但我们可以一品“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马”的哀愁;
我们绝大一部分人,没有机会品读大雪封山、一片寂静的孤独,没有机会享受江山在侧,万物皆空的潇洒,但我们可以体会“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的孤寂。
现在的生活节奏太快了,快地几乎让我们忘记了,上一次看书,上一次读诗是什么时候?曾几何时,诗不是远方,而是日常。但那些读书的日子,被我们遗忘在时光里,一去不复返。
或许曾经的我们最讨厌的事就是背诗吧。但其实被选进教科书里的诗,都是经典中的经典,是不可多得的佳作。细读几遍,你会被这些文字所感动,因为他们都是经过岁月的洗礼和历史磨灭沉淀出来的珍宝。如果真的有那么一天,你到了以前所向往的远方,面对此情此景,你脑海里浮现的将会是“秋水共长天一色”的优美,而不是“哇,这景色真美”;如果真的有那么一天,你遭受着生活的打击和情感的失意,你会体味、会明白柳七郎的“执手相看泪眼,竟无语凝噎”,也会感受到“便纵有千种风情,更与何人说”的无奈,而不是深夜买醉,一个人在半夜矫情。
总有一天我们都会明白,有诗,才有梦,有梦,才有远方。
总有一天我们都会明白,是诗歌点缀了我们的梦,是诗意装饰了我们的窗。
总有一天我们都会明白,苟且和忧伤不只是生活的全部,还有梦和远方,是不可言说的绝色。
多看几本书,多读几首诗,在浮生里偷闲,一饮而尽一切的不如意,大梦一场,明天又有新的远方在等我们探索。
所以,少年,
愿你以诗为马,独步天涯。
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