古代铸剑师为什么要“以身殉剑”

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古代铸剑师为什么要“以身殉剑”
在古代相对落后的铸剑条件下,“以身殉剑“的方式在一定程度上确实能提升兵器的“灵性”,这一切源于古人的信奉和迷信。
引言
在中国古代,古人为了能够铸造好剑,有时便会采用“以身殉葬”,代表人物有春秋战国时期的欧冶子和其女婿女儿干将莫邪,干将妻子以身殉剑,得以铸成“干将莫邪”雌雄双剑。我们也知道,在中国古代较早时期,还没有火药诞生时,中国处于冷兵器时代。在人类社会发展早期,还没有兵器一说,但随着部落之间矛盾的升级,逐渐发展成战争形态。
兵器随之出现,最早的兵器是由耕作、狩猎使用的劳动工具演变而成。在原始社会、奴隶社会、封建社会时期,冷兵器成为战争中必备之需,为此兵器开启了一个漫长的发展过程。兵器从低级到高级、单一到多样、繁杂到统一,不断发展完善,如从最早的石木兵器发展到铜兵器、再发展到了铁兵器。一把优良的冷兵器在古代战争中有着很大的优势。
不仅能够提升个人战斗力,还能左右胜利的天平。如战国时期,秦国铸造的秦弩,不仅射程远、还能做到零部件互换,远胜于他国弓箭,在敌军未近身拼杀之前,便能远距离对敌人杀伤。

铸剑的发展

在石木兵器时代到铜兵器时代的过渡时期,冷兵器“剑”随之诞生,由金属铸造,为长条形,前端尖,后端安有短柄,两边有刃,乃短兵之祖,近搏之器,在中国古代,剑为古之圣品,至尊至贵。

至此,剑作为常用的冷兵器迎来了一个漫长的发展过程,为此有了铸剑术(古代铸剑过程大致分为五步:制范(供浇铸用的型范)、调剂(金属比例)、熔炼、浇铸、铸后加工),也有了铸剑师这一职业。
世间第一把剑为轩辕剑,为黄帝所铸,而黄帝也成为铸剑师的鼻祖。自黄帝至东周,铸造剑所用的原料多以青铜为主,一般由铜、锡合金冶炼制作。青铜剑的铸剑关键在于冶炼时在铜中加适量的锡,锡少了,剑太软;锡多了,剑硬且脆易折断。
到了春秋时期,铸剑迎来了一个大发展时代,也诞生了许多著名的铸剑师,如:欧冶子(中国古代铸剑鼻祖)、干将莫邪、徐夫人(男性,荆轲刺秦王所用匕首铸造者)、风胡子等。欧冶子所著名剑有:湛卢、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙、龙渊(龙泉)、泰阿、工布,皆为名剑,干将(师从欧冶子)和莫邪(欧冶子之女)所铸有“干将莫邪”。
干将莫邪“以身殉剑”

《吴越春秋》记载:干将“采五山之铁精,六合之金英”,以铸铁剑。三月不成。莫邪“断发剪爪,投于炉中,使童男童女三百人鼓橐装炭,金铁乃濡,遂以成剑”。传闻干将莫邪为吴王铸剑时,干将采五山之铁精,六合之金英(泛指:五山为五岳,六合指东南西北上下六方寻来的铁料),以铁铸剑。干将勤劳铸剑,妻子莫邪温柔地在旁为干将扇扇子,擦汗水。
时间流逝,三个月转瞬即逝,但剑始终没有铸成,为此干将开始叹气、妻子莫邪流泪,而原因在于寻来的金铁之精无法熔化,以至于在第三步后熔炼时无法完成,只要铁精一直无法融化,剑就一日无法铸成。

但剑始终无法铸成,难以向吴王交代,于是莫邪瞒着丈夫干将,从剑炉壁上纵身跃下,以身殉剑,干将只听到妻子最后的声音“干将,我没有死,我们还会在一起…”,最终铁水融化,剑顺利铸成,得一雄一雌,取名为“干将莫邪”。

那么干将莫邪在铸剑时,为何莫邪以身殉剑才能铸造成功呢?用现今的眼光来看,原因在于当时铸造冶炼兵器多用木炭燃料为主,铸剑师使用木炭冶炼时,在相对密闭的风箱炉子里,温度能达到900至1000度,已知纯铜的熔点在1083.4±0.2℃摄氏度。
不过在青铜中加入适量的锡,熔点就会大大降低,只要800度即可,而铁的熔点在1300度以上(纯铁熔点1538摄氏度),那么木炭在燃烧时的最高温度也才约1000摄氏度左右。

在当时有限的条件下,无法烧到铁熔点的温度,而煤炭(此碳为煤为原料,非木炭)在宋代以后才大范围使用,那么干将莫邪在熔炼铁精时,就需要有助燃物才行(我们已知煤是古时的动植物长时间埋在地下,由高温高压喜爱,变质等物理、化学变化得到的产物)。

而人体内含有丰富的脂肪,“以身殉剑”的方式中,人体充当助燃物,可以加速木炭的燃烧,并在燃烧过程中形成碳,而碳能够使铸剑炉内的温度快速升高,从而加快对铁的融化。
除此之外,人体中富含的各种元素,而这些元素也是合金形成的重要材料,在燃料时,还会释放铬、钢和镍等元素,密度远比铁要高,可以使铸成的剑更为坚固且锋利,最终可能就在客观上促使剑的铸成。
不过古人应该并不了解这些,虽然可以用一些牲畜来代替,但古人依然采用“以身殉剑”的方式,源于古人的信奉和迷信,古人认为人是万物之首,有灵性,所以在古代很长一段时间内可能都相信是人祭起了作用。

结语:

古人认为铸剑的最高境界就是以身铸剑,能够把自己的血和灵魂、灵性注入剑里面,认为这样所铸造出来的刀剑是非常具有灵魂的,才能够把剑的威力发挥到最大,但这种说法在现代科学理论中是不存在的。
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