评价一下《曾国藩家书》!谢谢!
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2013-09-22
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《曾国藩家书》记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯,近1500封。所涉及的内空极为广泛,小到人际琐事和家庭生计的指际,大到进德修业、经邦纬国之道的阐述,是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。曾氏家书行文从容镇定,形式自由,随想而到,挥笔自如,在平淡家常中蕴育真知良言,具有极强的说服力和感召力。尽管曾氏留传下来的著作太少,但仅就一部家书中可以体现他的学识造诣和道德修养,从而赢得了"道德文章冠冕一代"的称誉,并成为中国封建社会最后一尊精神偶像。
古代的帝王将相、卿士大夫、墨客词人、儒生才子,都是过去了的人物,属于过去了的时代。如曾国藩者,替爱新觉罗皇室效忠,消灭太平军,故无产阶级谓其人不可取,而其思想体系固无以异于其他士大夫。现代化无须熟读离骚,当然也无须熟读曾国藩的家书,因为它决不能指引我们走向明天的世界。但是,它虽然不能指引我们走向明天,却很能够指引我们了解昨天和前天,即了解旧中国的政治和社会。旧中国统治阶级有它的统治思想和统治方法,这就是以儒为体,以法为用,以黄老为权,以纵横为变,在这方面,曾国藩有很深的研究和心得。他确实不是一个书呆子,他的成功主要得力于对传统政治权术和谋略的运用,而在与弟书中,他最充分、最坦白、最没有保留地同他的弟弟进行了交流,这本书确实是他作为一个政治人物讲出来的私房话。
应该说,一个真心希望中国现代化的人,对于在旧中国实行专制统治的“帝王将相”,以及为其制礼作乐、出谋划策的形形色色的“士师”们的政治谋略和政治权术,上起韩非、李斯、秦皇帝,下至慈禧太后、曾国藩�6�8�6�8从理性上到感情上都不可能不深恶而痛绝之。(至于其他方面,古人当然不乏可取之处,如刘、薄所说的两条,又如曾国藩的严以教子。)然而,欲求中国之现代化,尤其是愿意多思考思考中国的历史和未来的人,却又非认真研究和剖析这种代代心传的“法”“术”不可,其理自明,无须多说。
总之,曾国藩一生经历了中国衰朽的过程。就其本人而言,早年专精学问,学做圣贤,着实取得不小成绩,后从戎理政,也大有所成。他的门人李鸿章曾感叹地说:“吾师道德功业,固不待言,即文章学问,亦卓绝一世。”曾国藩关于治学修身齐家和立志立功立德的论述,对后人仍有研究和弘扬的价值。
古代的帝王将相、卿士大夫、墨客词人、儒生才子,都是过去了的人物,属于过去了的时代。如曾国藩者,替爱新觉罗皇室效忠,消灭太平军,故无产阶级谓其人不可取,而其思想体系固无以异于其他士大夫。现代化无须熟读离骚,当然也无须熟读曾国藩的家书,因为它决不能指引我们走向明天的世界。但是,它虽然不能指引我们走向明天,却很能够指引我们了解昨天和前天,即了解旧中国的政治和社会。旧中国统治阶级有它的统治思想和统治方法,这就是以儒为体,以法为用,以黄老为权,以纵横为变,在这方面,曾国藩有很深的研究和心得。他确实不是一个书呆子,他的成功主要得力于对传统政治权术和谋略的运用,而在与弟书中,他最充分、最坦白、最没有保留地同他的弟弟进行了交流,这本书确实是他作为一个政治人物讲出来的私房话。
应该说,一个真心希望中国现代化的人,对于在旧中国实行专制统治的“帝王将相”,以及为其制礼作乐、出谋划策的形形色色的“士师”们的政治谋略和政治权术,上起韩非、李斯、秦皇帝,下至慈禧太后、曾国藩�6�8�6�8从理性上到感情上都不可能不深恶而痛绝之。(至于其他方面,古人当然不乏可取之处,如刘、薄所说的两条,又如曾国藩的严以教子。)然而,欲求中国之现代化,尤其是愿意多思考思考中国的历史和未来的人,却又非认真研究和剖析这种代代心传的“法”“术”不可,其理自明,无须多说。
总之,曾国藩一生经历了中国衰朽的过程。就其本人而言,早年专精学问,学做圣贤,着实取得不小成绩,后从戎理政,也大有所成。他的门人李鸿章曾感叹地说:“吾师道德功业,固不待言,即文章学问,亦卓绝一世。”曾国藩关于治学修身齐家和立志立功立德的论述,对后人仍有研究和弘扬的价值。
2013-09-22
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有好几年的记忆,对曾国藩的印象停留在他政治生涯的顶峰——那个剿杀席卷全国的太平天国运动的清廷高官,源于童年(还是少年?)的历史、政治教科书。相信我一直是学校里的乖乖孩子,擅长考试,历史、政治都可以拿接近满分的高分。童年的记忆真是刻骨铭心,因为教科书的言说,让我记住了那个“手上沾满了太平天国农民义军鲜血”的曾。
仍然很迷信教科书的年龄里,阅读量增大了,曾的形象,也渐渐从教科书上描述的那般片面趋向丰满,轮廓日益分明,知晓他更多的一面,不再简单地痛斥这个“杀手”。
可是,我的同学中,有没有人,除了教科书之外其实并不看其他另外的历史书?
炎炎夏日里,喜欢读古书,诗词歌赋的曼妙让我沉迷。多年前背过的《古文观止》有荒废的嫌疑,也需拿出来温习一遍。而《曾国藩家书》也是挤在那些“经典文库”里让我再读。
(——符合朱永新先生批判的教师阅读:“很少读专业书”。)
读曾的家书,一个对祖父母谦恭有礼的孙儿,一个对父母温良孝顺的长子,一个对幼弟学业百般牵挂的兄长,一个戎马劳碌中不忘殷殷教子的严父,跃然纸上。不以善小而莫为的家长里短,比那虽功高震主犹自内心如履薄冰的惶惑更打动我。无论其修身、教子、持家、交友、用人、处世皆自成一格。很多时候,那样的琐碎与絮叨,要失笑却又为之动容:
“家中诸事都不挂念,惟诸弟读书不知有进境否?须将所作文字诗赋寄一二首来京。”
“读《后汉书》,现已丹笔点过八本,虽全不记忆,而较之去年读《前汉书》,领会较深。”
“吾辈读书,只有两事:一者进德之事,请求乎诚正修齐之道,以图无忝所生;一者修业之事,操习乎记诵词章之术,以图自卫其身。”
“予生平于伦常之中,惟兄弟一伦抱愧尤深。盖父亲以其所知者尽以教我,而我不能以吾所知者尽教诸弟,是不孝之大者也。”
“吾每作书与诸弟,不觉其言之长,想诸弟或厌烦难看矣。然诸弟苟有长信与我,我实乐之,如获至宝。”
“又闻四妹起最晚,往往其姑反服事她。此反常之事,最足折福。天下未有不孝之妇而可得好处者,诸弟须时劝导之,晓之以大义。”
——
如何教科书上曾被描摹成那样面目可憎?固然杀戮太平天国农民军,从一个角度理解是是他的硬殇,但他自有他的立场。
不为之辩解。
但如何“坏人”就一般面目的“全坏”呢?总是片面,总是模糊,总是过于极端。
想起英国课堂上孩子们学习的亨利八世了。这个暴君,对他的妻子与臣民可谓残暴之极。然而,他在英国历史上举足轻重的地位却不容忽略,尤其是他改写了英国王室与教会之间的关系,功不可没。那些英国孩子们在学习亨利八世时期的家世、钱币、建筑的同时,居然被要求调查亨利八世六位妻子的来历与结局,还要研究亨利八世最爱其中哪一位。相信那些孩子们,离开校园之后,即使不再补充阅读其他课本,他们也已了解到一个真实、丰满的君王,并不片面。
而我呢?我这样对教科书深信不疑的好孩子,要在很多年后,课外补充阅读到一定量后,才可以慢慢勾勒出曾国藩比较丰满的一面。到底问题在哪里?
我们被教诲的,为何总是片面?真的不明白。
仍然很迷信教科书的年龄里,阅读量增大了,曾的形象,也渐渐从教科书上描述的那般片面趋向丰满,轮廓日益分明,知晓他更多的一面,不再简单地痛斥这个“杀手”。
可是,我的同学中,有没有人,除了教科书之外其实并不看其他另外的历史书?
炎炎夏日里,喜欢读古书,诗词歌赋的曼妙让我沉迷。多年前背过的《古文观止》有荒废的嫌疑,也需拿出来温习一遍。而《曾国藩家书》也是挤在那些“经典文库”里让我再读。
(——符合朱永新先生批判的教师阅读:“很少读专业书”。)
读曾的家书,一个对祖父母谦恭有礼的孙儿,一个对父母温良孝顺的长子,一个对幼弟学业百般牵挂的兄长,一个戎马劳碌中不忘殷殷教子的严父,跃然纸上。不以善小而莫为的家长里短,比那虽功高震主犹自内心如履薄冰的惶惑更打动我。无论其修身、教子、持家、交友、用人、处世皆自成一格。很多时候,那样的琐碎与絮叨,要失笑却又为之动容:
“家中诸事都不挂念,惟诸弟读书不知有进境否?须将所作文字诗赋寄一二首来京。”
“读《后汉书》,现已丹笔点过八本,虽全不记忆,而较之去年读《前汉书》,领会较深。”
“吾辈读书,只有两事:一者进德之事,请求乎诚正修齐之道,以图无忝所生;一者修业之事,操习乎记诵词章之术,以图自卫其身。”
“予生平于伦常之中,惟兄弟一伦抱愧尤深。盖父亲以其所知者尽以教我,而我不能以吾所知者尽教诸弟,是不孝之大者也。”
“吾每作书与诸弟,不觉其言之长,想诸弟或厌烦难看矣。然诸弟苟有长信与我,我实乐之,如获至宝。”
“又闻四妹起最晚,往往其姑反服事她。此反常之事,最足折福。天下未有不孝之妇而可得好处者,诸弟须时劝导之,晓之以大义。”
——
如何教科书上曾被描摹成那样面目可憎?固然杀戮太平天国农民军,从一个角度理解是是他的硬殇,但他自有他的立场。
不为之辩解。
但如何“坏人”就一般面目的“全坏”呢?总是片面,总是模糊,总是过于极端。
想起英国课堂上孩子们学习的亨利八世了。这个暴君,对他的妻子与臣民可谓残暴之极。然而,他在英国历史上举足轻重的地位却不容忽略,尤其是他改写了英国王室与教会之间的关系,功不可没。那些英国孩子们在学习亨利八世时期的家世、钱币、建筑的同时,居然被要求调查亨利八世六位妻子的来历与结局,还要研究亨利八世最爱其中哪一位。相信那些孩子们,离开校园之后,即使不再补充阅读其他课本,他们也已了解到一个真实、丰满的君王,并不片面。
而我呢?我这样对教科书深信不疑的好孩子,要在很多年后,课外补充阅读到一定量后,才可以慢慢勾勒出曾国藩比较丰满的一面。到底问题在哪里?
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2013-09-22
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《曾国藩家书》内容包括修身养性﹑为人处世﹑交友识人﹑持家教子﹑治军从政等﹐应有尽有。诵之悟之﹐大有裨益。人生丰富﹑性格复杂﹑毁誉参半﹑争议不休。然千封家书﹐足见其殷切之情。今以文白对照的形式﹐向读者展示这本蒋介石终生苦心研究的书的魅力所在。
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曾氏家书可立家业,守家业;可识人,可用人;但万万不可用于奸恶之处
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