Question

历史上关羽真的在华容道放走了曹操吗，有没有其事？

Answer 1

　　历史上关羽没有在华容道放走了曹操，无论是《三国志》还是《魏略》《江表传》《资政通鉴》都没有记载。是刘备去追的，但没有追上。
　　以下是《三国志》对关羽曹操俩人在赤壁之战前后的记载。
　　秋七月，公南征刘表。八月，表卒，其子琮代，屯襄阳，刘备屯樊。九月，公到新野，琮遂降，备走夏口。公进军江陵，下令荆州吏民，与之更始。乃论荆州服从之功，侯者十五人，以刘表大将文聘为江夏太守，使统本兵，引用荆州名士韩嵩、邓义等。益州牧刘璋始受征役，遣兵给军。十二月，孙权为备攻合肥。公自江陵征备，至巴丘，遣张□救合肥。权闻□至，乃走。公至赤壁，与备战，不利。于是大疫，吏士多死者，乃引军还。备遂有荆州、江南诸郡。
　　从先主就刘表。表卒，曹公定荆州，先主自樊将南渡江，别遣羽乘船数百艘会江陵。曹公追至当阳长阪，先主斜趣汉津，适与羽船相值，共至夏口。孙权遣兵佐先主拒曹公，曹公引军退归。先主收江南诸郡，乃封拜元勋，以羽为襄阳太守、荡寇将军，驻江北。先主西定益州，拜羽董督荆州事。羽闻马超来降，旧非故人，羽书与诸葛亮，问“超人才可比谁类？”亮知羽护前，乃答之曰：“孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。”羽美须髯，故亮谓之髯。羽省书大悦，以示宾客。

Answer 2

没有，历史上并没有记载。
华容道，中国历史上地名。据《资治通鉴》注释中的说法，就是“从此道可至华容也”。这里所说的华容，当然是指华容县城。华容道也就是赤壁战争中曹军逃入华容县界后向华容县城逃跑的路线 。古华容县城在现监利县城以北约60里的周老咀附近。

Answer 3

关二爷性情忠厚，曾受曹操不杀之恩得以保护兄嫂，又赐宝马锦绸，还在他得知刘备下落后放其远走，这份恩情，关羽迟早要报，诸葛亮实则是让他报恩，以后复兴汉室的大业就没有了顾忌，还有，那会的曹操不能死的，只有火烧赤壁之后，曹操稳居中原，刘备执掌西蜀，孙权手握江南，才有天下三分定鼎之式，若那么早就叫曹操死了，那也就没有了．所以说化容道放走曹操是小说和历史的一处结合点有不合理的地方是很正常的．．．（历史上曹操没死，小说当然要给个理由了，就有了华容道这个故事）

Answer 4

曹操当时不能死，死则北方大乱，不利于诸葛亮设计的三分天下的政策这是小说，当不得真。
小说是艺术创作，通常借历史杜撰一个故事来表达一个理念或观点。这个“捉放曹”的故事，罗贯中是想向各位看官（读者）展现3位人物形象：
1.关羽------义（这是黑道白道都吃得开的，后来，关羽被皇帝封为“武圣”，被青红帮尊为天天都要烧香膜拜的“关二爷”）
2.孔明------神机妙算（这是《三国演义》精华所在，最吸引人的地方）
3.曹操------刚腹，多疑，倒霉（《三国演义》损他的地方太多太多了，可是，历史上，他恰恰是强者）
正因为这些非史实的人物描写如此生动，《三国演义》才吸引各位看官三国演义是小说,可信度不是100%.其中有很多带虚构的色彩
其实历史上没有关羽义释曹操这件事．
不过一定要解释小说里的这个情节，也不是难事。
很重要的一点，楼上的几位都有提到－为了三分天下计的实施，而曹操是三分天下计中的其中一个主角－北方的主角。没有曹操，三分天下就没法实施下去。
还有一个要放曹操的原因是祸引东吴，从后来曹军的行动来看，很明显，他们认为赤壁之战是败在周瑜的手上，忽略了刘备军的作用，事实上也是这样，赤壁主要作战双方是孙权军和曹操军两军在作战。刘备作为刘军的统帅竟然没有在自己的军队里指挥大军，而是在周瑜的军营里做看客。在这样的前提之下，再来一个关羽义释曹操，曹操就更加仇视东吴了，淡化刘军在赤壁之战中的作用。
赤壁之战说是曹军对孙刘联军，可刘军的作用远没有孙军来的大。诸葛亮这样一搞，曹军对刘军在赤壁中的作用更是忽略不记了。

Answer 5

没有此事，三国志中没有，只是罗贯中自己神话了关羽，还有好多事都是虚构的