从地球上面观察宇宙,它是浩瀚无边,无穷无尽的,那么宇宙的存在到底有没有界限呢?有些研究人员认为宇宙是无边无界的,但是对于霍金先生生前的观点则认为宇宙是有界限有边界的。
而科学技术的发展,从而引发了更高级的观测数据,如今使用天文望远镜已经把银河系的半径和直径测量出来了。银河系的半径则是五万光年,而它的直径被确定为了十万光年。银河系的存在也有一定的厚度,它的数据大约为一万光年。银河系本身的形状是呈椭圆形,在银河系之上拥有大量的星云和星全,而这些都是依附于银河系而生长的。
在银河系之外,广大的宇宙当中,还拥有着更多数量的星系和星体,它们被称为是河外星系,而就是银河系和河外星系共同组成了新的星系群,而这个星系群的直径大约为二百六十万光年。它们称做为屹今宇宙当中最大的星系群。在宇宙当中比星系群更大的组织应该就是星系团了,它们拥有更加庞大的体系,但是它与我们的距离相距很远,大约为两千万光年的距离。
如今使用高科技技术,我们已经能观测到一百亿光年之外的星体,但是这个范围还没有达到宇宙的边界,由于这种现象的存在,很多的科学家则认为宇宙是无限大,它们并没有边界。而也有一些研究人员声称,我们并不能因为探测不到宇宙的边界而说明它是没有边界的,这种说法是不科学的,我们要用事实来证明宇宙是否存在边界。
关于这个问题,伟大的物理学霍金在生前也发表了自己的看法,在霍金的观点当中,他认为宇宙是有限的,但是宇宙是无界的。宇宙的存在比地球多了几维空间,而对于宇宙的相关问题,至今也没有明确的定义和说法,人类只有科学发展到了一定的水平才能发现更多的实质性的东西。
把世界上最伟大的数学家请到世界上最先进的计算机前,请他用人类所已知的最大数来表述宇宙的尺度,让全人类都来做他的助手,不停地帮他在这个大数后面添“0”,演算的最后结果会是多少呢?结果将是“毫无结果”,人类永远无法算出这道题,因为这道题本身不是数学题。
“其大无外”,“宇宙是无限的”,古今哲学家们不厌其烦地重复着这一答案,认为这才是对宇宙尺度问题的准确表述。其实,哲学家们并不比数学家高明多少,数学家们算不出来的时候,就已经使用了一个哲学符号---------∞,即表示宇宙无穷大。哲学家们讲的“无外”、“无限”本身就意味着:人类的思维已无法思维这道题,或者说它在哲学上无解,故它也不是一道哲学题。
“上帝是至高无上的”,当把上帝同宇宙相比时,谁比谁大呢?如上帝在宇宙之中存在,那么“上帝至高无上”则为谎言。如上帝不在宇宙之中,那么宇宙之内没有上帝存在。无论神学家们如何想像宇宙与上帝,他们永远想像不出宇宙与上帝的确切边界,故“宇宙有多大”这道题在神学上无解,它不是一道神学题。
正因为物理学家、数学家、哲学家、神学家都弄不清宇宙的大小,说明这一问题本身就有问题。《庄子·庚桑楚》中曰:“有实而无乎处者,宇也。有长而无本(开始)剽(末梢)者,宙也。”《淮南子·齐俗》曰:“往古来今谓之宙,四方上下谓之宇。”可见宇宙本身就指的是空间和时间,问宇宙的大小,就同问纯空间的大小、纯时间的长短、纯质量的质量、纯温度的温度一样,这些问句都不完整,缺少主词。
任何空间都是指某物的空间大小,任何时间都是指某物的时间长短,故宇宙是指某物所占据的空间与时间。撇开“某物”这一主词,而去问一种抽象的时空尺度是没有意义的。如同问一个抽象“生物”的身高与年龄一样,无法回答。
其实,人们在讨论“宇宙”问题的时候,往往站在完全不同的角度,物理学家们所说的宇宙完全不同于哲学家们所说的宇宙,哲学家们所说的宇宙又完全不同于神学家们所说的宇宙。这倒不是因为宇宙中的空间、时间有什么不同,而在于人们研究时空的方法与途径完全不同。
宇宙的物理学解显然只能通过观测的途径去获得,而且还要通过观测来验证,任何视觉观测不到的宇宙解均不会被物理学家们所接受。因此,物理学宇宙是已观测到的和可被观测的宇宙,它的解存在于人们视界范围之中,它的尺度等同于人类的视界。
宇宙的哲学解必然以已有的物理学宇宙解为内核,并根据已经观测证实的结论定理去进行归纳、演绎、推理,用思维逻辑去拓展哲学宇宙的时空,直到这种思维走到尽头,到无法继续进行思维的界段为止,这种哲学宇宙的尺度等同于人类的思维宇宙。
宇宙的神学解并不排斥物理学与哲学的宇宙解,但神学家们力图用一种无法被观测与被思维的“神”来解释宇宙,这种“神”的真实性显然依赖于人类的想像能力,故神学宇宙的尺度等同于人类的想像极限。
就像古代人思考地球,认为既然是天圆地方,那么大地就该有个边缘,但是总也走不到这个边缘。