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中氏吵或国上古史
作者:羽祖
第一章 前言
更新时间2007-8-9 19:00:00 字数:5757
前言
在歼伍渭河的南岸,有一组宏伟的建筑群,拱托着一座巍峨的庙殿---伏羲庙,在横直的大匾上镶嵌着八个金字:‘开天明道,文明肇启‘.
这八个金字辉映着一个辉煌的历史时代,折射着华夏先民锐敏卓绝的伟大智慧,颂扬着女娲,伏羲时代所开创的文明社会的丰功伟绩.
在沮水北岸,有一座庄严肃穆的黄帝陵,黄帝承继和发展了前在社会的文化哲学思想,成为卓著功勋的`伟大的‘吾华肇造‘者,黄帝开创了一条具有中国特色的治国之路,自黄帝至舜禹历经六代君王的不懈努力,塑就了一个立国为公,执政为民的历史典范,成为中国五千年来不朽的楷模,尤其是伏羲至舜禹所创立和完善的河洛文化哲学体系,一直都成为中国社会的政治,法律,以及道德,哲学,文艺等一切思想体系的理论基础,形碰悄成了独特的中国传统文化,为太平洋文化圈的形成奠定了坚实的基础.
伏羲氏留给我们的文化哲学遗产主要有四图,即太极图,河图,八卦图,洛书,这四图从世界观到认识论组成了一套完整的河洛文化哲学体系.笔者试图解读四图的思想内涵,并在此基础上探寻产生这种文化哲学思想的社会基础.
对女娲社会.司马迁在作,<<史记>>时,因证据不备而省略之,表现出历史主义者的务实态度,但是我们应当承认任何社会所构建的上层建筑,都直接和间接的与社会基础发生联系,它反映出一定历史时代的社会经济……
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