Question

为什么人会失忆?是什么原因造成的?

Answer 1

失忆症可分为心因性失忆症由於脑部受创和 解离性失忆症主要是意识、记忆、身份、或对环境的正常整合功能遭到破坏，因而对生活造成困扰，而这些症状却又无法以生理的因素来说明。患者常常不知道自己是谁，或经验到有很多的『我』。 心因性失忆症症状: 1.患者丧失对过去经验的记忆，失忆现象是由心理原因而行成。 2.患者所丧失的记忆，有时只限於对某段时间的事情不能记忆，就是只记得旧事而忘记现在的。 3.患者所丧失的记忆，有的只限於对重要的事情没有记忆，此种情形称为{情节性失忆症}。 4.患者所丧失的记忆，有的是因遭受痛苦打击之后，突然发生，过一段时间之后，也可能又恢复记忆。 心因性失忆症共有下列四种类型： 1.局部性失忆症：患者对某些创伤事件发生前后数小时内的情况，完全失去记忆 2.选择性失忆：个人对某段时期发生的事情，选择性地记得一些，遗忘某些 3.全盘性失忆：指个人完全忘记自己的生活背景，包括姓名、地址等 4.连续性失忆：指个人忘记自某一年或某一事件之前的过去经验 失忆症患者的明显症状包括对短期事物的记忆力丧失，言语表达因难，对抽象事物的理解力有障碍，只能想及说，但是做不出来等。表现出明显的容易忘记事情、重复问题、或重复要求事情，情绪易激动或变迟钝不合作等等。因此照顾失忆症患者，不只是花费甚钜，照顾者体力、心力的长期消耗，甚至引起忧郁，对家属来说是极大的冲击和负担，也是社会的重大压力。 失忆症患病的过程由轻而重 1、 轻度患者：容易忘了刚才发生的事， 因此很难学习新的东西。有时侯会迷失熟悉的路途，进而会有忧郁，不敢外出，对一大堆的信函或帐单无法好好回复或处理。因此，这时候他可能仍能好好地上班、下班，与正常人没有太大差别。但是，若稍微严重一点的则出差、旅游，或规划事情如办一个宴会就有困难，而且其工作效率明显退化。 2、中度患者：健忘的情形加重，渐渐地连老朋友的名字、自已以前做的事也忘了。对一件事物一直重复著，或一次次地问同样的问题，或一直认为没吃饭而要求家人再给。对自己说的事会张冠李戴，或编造故事来塘塞。对自己已写下来同意做的事项无法好好地执行。行为渐渐失控、易激动，怪异及到处游逛。服装不整或不合宜或每天都穿同一套衣服。思考混乱，或妄想、幻想及幻觉等。再下去则渐渐地无法自己沐浴、使用厕所用具以至於大小便失控等。 3、重度患者：连家属好友都不认得了，也渐渐失去与人沟通的方法，会漫无目的地乱叫、打人，完全无法照顾自己。最后连行动及吞食都不会了，而需要家人抱上下床及插胃管来餵食。 解离性失忆症被认为是最常见的解离症，此病最常见的是对个人身份（personal identity）失忆，但对一般资讯的记忆则是完整的。而事实上在所有解离症中，失忆是最常见的症状。解离性失忆症患者中女性多於男性，年轻成年人多於年长的。这一类个案的失忆发作通常很突然，患者会无法回忆先前的生活、或人格，且主要是失去「过去的记忆」，特别是创伤性的生活事件。 解离性迷游症的行为通常更有目的与失忆结合，患者常会离开原来的家庭或工作，旅行到另一个陌生的地方建立另一个家庭或工作。当他们被寻获后，他们已经有一个新的『自己』，但无法记起个人过去的重要资料（如原来的姓名、家人、工作），而且新的我与旧的我并不会交互出现。此病很少见，通常发生在战争、重大灾难事件后。解离性解人格疾患就是大家熟悉的多重人格违常，它是一慢性的疾病，也被认为是解离症中最严重的疾病。 此病通常患者通常有二种以上的人格，在不同的时期某一个人格会成为主要的人格，而且彼此忽略，一个人格出现时，另一个人格就隐没不见。两个人格有各自的记忆、情绪、行为模式、态度等，而且差异通常很大，好像两个灵魂住在同一个躯体身上。 此病的发生原因不明，但是研究显示：反社会人格者、酒精与药物滥用的个案容易有此病。自我感消失症是自我（self）持续或重复的知觉到自我暂时消失不见了，觉得自己很陌生且不真实，患者常觉得自己像机器人、在梦境中、或者觉得已经离开自己的身体，这种感觉让患者很不舒服，而且他们也知道这些症状不是真的。 至於解离症的病因至今仍众说纷纭。在致病机转上，一般认为可能是「心理功能的解离」，也就是原本能自我觉知与统整的个体，因为面对压力，解离成各部份，使意念、记忆、行为被排除在意识之外，造成失忆、人格变化等症状。 虽然致病机转未有定论，心理因素普遍被认为是诱发此病的导火线。一般认为患者可能先有因为基因与生活创伤造成的内在缺陷，在面临生活压力事件时，自我无法成熟因应，而产生解离现象。在治疗方面通常是以心理治疗为主，包括找出并适当处理压力源、适度的倾听、催眠治疗或以药物辅助式的会谈、鼓励病人去克服症状（如回忆）。

Answer 2

最近在看季羡林老先生的《莫问他乡与故乡》，书中回忆了先生在德国哥廷根求学的经历以及对他一生影响深远的几位老师和故人，也回忆了老北京的生活。

作品本身固然是至情至性、纯朴自然，然而最令我惊讶的是先生惊人的记忆力。不论是四五十年前初抵德国还是稚气未脱考上清华来到北京时的情景，他仍记忆尤新，甚至还记得刚到北京所住的那家小胡同里的旅馆。

不禁想到自己年纪轻轻就患了“健忘症”，常常是上一节课学的东西下一节课就忘得几乎一干二净，更不用说第二天。前一分钟看的消息下一分钟又忘了，不得不用纸笔记下来。明明上一次和朋友聊天已经问过的问题却没有任何印象以至于有时候要反反复复烦扰别人。这些只是我的个人经历，但是我相信一定还有很多人和我一样健忘。

为什么呢？

究其原因，无外乎又是生活节奏太快的陈词滥调。然而这就是事实。太快了，以至于我们的动作与大脑无法同步，我们机械的做啊做啊，却没有真正用心去感受去记住那些进行的事情，没有热情没有思考。

但是，纯粹归咎于浮躁的时代似乎有失公允。因为很多时候是自己给自己附加了很多不必要的事情，忍不住贪心想面面俱到，什么事都想体验美其名曰“全面发展”，不过是将时间精力不断碎片化，每样东西都走马观花、浅尝辄止，看似丰富多彩，实则极有可能空洞麻木。

当每个人身陷不管是自己还是社会导致的“健忘”时，这个民族就容易对历史失忆。前几天1213南京大屠杀纪念日，正好有历史课。老师在课堂上放了很多有关老兵与战争的视频，尤其是关于缅甸远征军那段历史。其中有一段视频我想任何一个有良知的中国人看了都会羞愧难当。当中国人前往缅甸寻找烈士遗骸时，烈士陵园的管理员第一反应就是问“你们是日本人还是韩国人？”得知是中国人后，先是面露惊讶，接着便是毫不留情的一顿教训：“我说你们中国还真是个健忘的民族，你们中国死了十几万人在这里却没有人来建碑。每次有中国人来我们想领他们去陵园，他们都是匆匆离开。”

看来失忆是会传染的，我们可以忘了上一秒做了什么，上一课学了什么，上一次聊了什么，但是我们不能忘记那些隔着时空素未谋面却愿意用自己的一生换取我们的一生的人。