Question

死神的名字叫什么？

死神有名字么？其它国家又怎样称呼他？

Answer 1

中国~
城隍
民间主祀无主孤魂的祠庙（如有应公丶万善祠丶百姓公丶水流公丶姑娘庙等），一般归类为「阴庙」，以其非正神天仙之故。并以司法类「阴神」，系统如城隍爷丶七爷丶八爷丶文武判官或佛教地藏王菩萨加以管理，基本 上这是采取「以阴制阴」的对策。
阎罗
阎王，即阎罗王，或称阎罗大王，也称阎魔王。阎魔，即琰摩丶琰摩罗，原系梵语之 ya ma-raja译音。阎王原是古印度神话中阴间的主宰在，《问地狱经》丶《净度三昧经 》中记载阎罗王的身世，他本为一位国王，在一次战争中，因兵力不敌而立誓为地狱王，并有十八位臣子也立愿随从。有兄妹双王之说，称兄治男魂，妹治女魂。以阎王作为阴间的主宰，掌管地狱轮回，大约在南北朝时传入中国。原来阎王只有一人，由治事分现为五人，其僚佐有十八人。唐代时，就有天帝册封阎罗王，并由其统率五岳卫兵之说同时也有地狱分为十殿，十殿均有主，称地府十王。十王各有名号，合称十殿阎王。
阿兹提克~
米克特兰泰库特利（Mictlantecuhtli）
这是阿兹特克的死神。统治接近绝对的「空无」的世界---米克特兰（Mictrlan）之死神。受马雅的阿˙普切（Ah Puch）神的影响产生的神，为阿兹特克主要的四大神之一
密克斯特利（Mextli）
司掌死亡，带来战争与风暴。象徵着月亮。
玛雅~
阿˙ 普切（Ah Puch）/ 胡好（Hunhau）
居於中美犹加敦半岛之马雅人的死神。
印度~
伽罗（Kala）/ 阎魔（Yama）
湿婆神众多别名之一。Kala 表示司掌死亡的「时刻」。
印度尼西亚~
罗图雷˙达诺（Lature Dano）
住在印度尼西亚西部尼亚斯岛（Nias）的至高神之敌。带来疾病与死亡的存在。他的象徵是红与黑丶黑暗丶蛇与月。
色雷斯
赫洛士（Heros）
色雷斯（Thrace）地方之神祇。为骑马而来，征服怪物的神。又，他也是广为人知的死神，在丧礼时立起的柱子上会刻有他的形象作为装饰。
泰国~
啦拉天王
由於人界的诞生，啦拉天王丶是屈令天王与大梵天王，一同派到人界，掌管不同的事，大梵天王常管创造万物丶啦拉天王掌管万物生与死丶是屈令天王掌管万物法则定律的运行。
希腊~
海地斯（Hades）
宙斯的哥哥，在战胜父亲克洛斯後，负责掌管下界冥土，成为冥王。他的罗马名字是普 路同 (Pluto)，九大行星中最小最外的冥王星。他是地狱和死人的统治者，审判死人给予惩罚。他的妻子是珀耳塞福涅(Persephone)，在巡视大地时抢回来的妻子。哈得斯同 时是掌管财富的神祇，掌管地下埋藏的黄金宝石。
克尔（Ker）/ 克蕾丝（Keres）(复数形)
希腊的横死之神。音译克尔。其名拥有「斩断」丶「破坏」等意味。据希腊诗人赫西奥德（Hesiod）的说法，为带来死亡恶运的女神。
罗马~
布鲁托（Pluto）
冥界的冥王，以此命名的是九大行星中最小最外的冥王星。
利比蒂娜（Libitina）
罗马神话中司掌死亡与葬礼的女神。似乎是伊特拉里亚人（Etruria，义大利中西部中 国名）的起源之神。
奥迦斯（Orcus）
罗马的地底（冥界）之神丶死神。同时冥府本身亦称作奥迦斯（Orcus）。
立陶宛~
奇尔汀（Giltine）
立陶宛的死亡女神。身穿白衣出现在病患家中，会勒绞病患使其窒息。
印加~
飞头（Chonchon）
会出现在濒死病人身旁之「长有大耳的巨大人头」。
中美洲~
托卡卡米（Tokakami）
中美洲威秋族的死神，与月之女神对立。
阿根廷~
厄劣尔（Elel）
阿根廷的布尔喀印地安人传说中的邪恶恶魔。会招来风暴丶瘟疫与死亡，因此身受恐惧。
中东~
安格拉˙曼钮（Angru Mainyu）
原本是琐罗亚斯德教中为这个世界带来死亡的破坏精灵，後来演变成阿里曼（Ahriman）。
西亚~
埃蕾什基伽儿（Ereshkigal）
苏美神话中，在流过大地的甜水底下，有块满是乾燥砂尘的土地，名叫「有去无回的土地」（库尔˙努˙吉，kur-nu-gi-a），埃蕾什基伽儿乃支配该处的「死之女主人」。
波斯~
阿斯图˙维达特（Asto Vidatu）
琐罗亚斯德教中的死之恶魔。因为对一切人类死亡乃避无可避之物，故阿斯图˙维达特被视为强悍无比的恶魔。亦是波斯的死神。名字意思「粉碎肉体者」。最初只是个小恶魔，但是後来演变成无人逃出其掌握的死神。中古世纪波斯的某些文献中，甚至说他是恶魔的统领。
巴比伦~
耶提姆（Etemmu）
巴比伦的死神。四处游荡伤人。
伪以诺书~
布涅（Bune）
『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。与死亡的关系很深，据说他知道能致人於死的咒语。

Answer 2

希腊神话里的死神是冥王哈迪斯的手下大将-----撒那特斯，而在欧洲的神话里面，死神是个手执大镰刀穿着大斗篷从来不露脸的家伙”。
可是，不管是什么形象，它总不是好东西，它的出现，就意味着死亡。Thanatos 撒那特斯 撒那特斯是希腊人的死神.阿努比斯(Anubis)是古埃及神话中的死神，有时也被看作冥界之神。他是赛特与奈芙蒂斯的儿子。他在象形文字中的名字发音更接近“安普”。阿努比斯长有胡狼(抑或其他犬科动物)的头，胡狼是他的象征。这个胡狼的形象是与他在神话中的角色息息相关的。因为胡狼是一种食腐动物，是尸体的清除者，与死亡有着密切的联系。他同时也被看作是死者的守护者。在艺术作品中，阿努比斯被描绘为一位长着胡狼头的男性，竖着耳朵，手执一根鞭子。阿努比斯最初是冥界之王，然而随着对欧西里斯崇拜的产生，他变成了看门人。作为看门人，阿努比斯的主要职责是：用将死者的灵魂与玛特(Maat)的羽毛在天平上对比。如果灵魂与羽毛一样轻，阿努比斯就带他去见欧西里斯，否则则将他喂给阿米特（Ammit）。对于阿努比斯的崇拜或许甚至比欧西里斯还要早。在尤那斯文本(Unas text)中(第70行)将他与荷鲁斯之眼相关联。在死亡之书中，他为欧西里斯的尸体涂油，用艾西斯和奈芙蒂斯编织的亚麻布把他包裹起来，并把自己的手按在欧西里斯的尸体上保护他。
中国的死神： 牛头马面，中国传说由[牛头马面]这些鬼差来钩魂索命，所以惯称[牛头马面]为死神。
欧洲的死神： 死神死神达纳特斯 他是夜神之子,喜欢披着黑斗蓬,手持致命之剑，夜晚行走于人群的居地。
希腊神话中，关于死神的故事并不多。最有名就是西西弗斯(Sisyphus) 的故事： 根据荷马史诗，西西弗斯是人间最足智多谋又机巧的人，他是科林斯的建城者和国王。当宙斯掳走河神伊索普斯(Aesopus)的女儿伊琴娜(Aegina)，河神曾到科林斯找寻其女，知悉此事的西西弗斯以一条四季常流的河川做为交换条件告知。由于泄露了宙斯的秘密，宙斯便派出死神要将他押下地狱。没有想到西西弗斯却用计绑架了死神,导致人间长久以来都没有人死去，一直到死神被救出为止，西西弗斯也被打入冥界。 在被打入冥界前，西西弗斯嘱咐妻子墨洛珀(Merope)不要埋葬他的尸体。到了冥界后，西西弗斯告诉冥后帕尔塞福涅(Persephone)，一个没有被埋葬的人是没有资格待在冥界的，并请求给予三天告假还阳处理自己的后事。没有想到，西西弗斯一看到美丽的大地就赖着不走不想回冥府去了。直到其死后，西西弗斯被判接受推石上山的惩罚。他要把一块大石头推到山顶的另一边，但是由于石头的重量使他每次推到山顶的时候，石头都会再滚下来，西西弗斯只能不断地重复之。
罗马：达拿都斯
印度：阎摩（在佛教中掌管地狱，在印度教中仍司死神之职。佛教传入中国后，他成为主管阴曹地府的阎罗王，不仅是地狱之主，而且管辖所有死人；不仅管死人，还掌握着每个活人的寿限。） 伊斯兰教：死神是骑着灰色骏马的英俊勇士日本神话,素盏鸣尊是暴风蛮荒之神,死神是他的母亲伊邪(YE)那美,黄泉的女王，身负八雷神，容貌丑陋，因被丈夫羞辱，发愿每日在她丈夫生主伊邪那歧的国土上杀一千人，而伊邪那歧则每天繁衍一千五百人伊邪那歧有三个最尊贵的子女：太阳女神，天皇之祖，天照大神；夜之国主，月读命；蛮荒风暴的领袖，海神，素盏鸣尊（斩杀八歧大蛇）赫维德奥佐是非洲神话马武-利扎的第二子，他性格凶猛，脾气暴烈。马武-利扎让他做了雷神，由他调节天气的暑热寒冷，安排风雨的来去，管理冰雹的降落和河流汛情，给予大地上的人以生育能力。赫维德奥佐常常变化成一头大公羊，在云中窜来窜去。当他心平气和的时候，他及时行雨，保护庄稼和果树的生长。当他发怒的时候，便雷电风雨交加，杀戮生灵，破坏房屋，毁灭树木和田地。他的幼子格巴德也继承了父亲的暴戾脾气，不断向大地发射闪电。隆隆的雷声就是他的怒吼，他要毁灭一切，连蜥蜴、蟒蛇、鳄鱼藏在窝里的蛋也被他震得粉碎。这好像是死神。

Answer 3

死神，即死亡之神，是人们传说中的神之一。各个国家死神的含义不同，在中国死神是阴曹地府的鬼差黑白无常或牛头马面等神，执行阎王爷发出的"寿终逮捕令"，据传说人的寿命是由阎王爷定的，寿命到期他会派死神（鬼差）去捉人的魂魄到地府。
　　在外国特别是欧美国家人们认为撒旦，即堕落天使路西法为死神，身穿黑袍，手拿象征着杀戮与制裁的镰刀，他是邪恶、灾难和死亡的象征 。
　　死神达纳特斯是夜神之子，喜欢披着黑斗蓬，手持致命之剑，夜晚行走于人群的居地。希腊神话中，关于死神的故事并不多。最有名就是西西弗斯(Sisyphus)的故事：

Answer 4

镰刀鬼 克洛诺斯

人们混淆了他和时间的化身克洛诺斯(Chronus)的名字，于是克洛诺斯手持镰刀（或者是长柄镰刀）的形象就成了时间流逝的象征，在这个意义上镰刀就变成了死亡的象征，死神“选择”它作为武器也就理所当

身着黑袍,不露容貌,手持镰刀是他最显著的特征