春秋战国时期,秦国国君和赵国国君都是赢姓赵氏,问一下,是同一族人吗
他们是同族。共同祖先是纣王宠臣蜚廉,秦国祖先是蜚廉长子恶来,赵国是次子季胜,两国分开发展是在西周。
根据历史,秦国和赵国王族竟然是同一祖先,赵国贵族出自商朝名门,为商朝重臣蜚廉的直系子孙,蜚廉是商纣王手下的大臣。赵国始祖造父为蜚廉的四世孙。
而秦国呢,秦非子(?-公元前858年),嬴姓,名非子,号秦嬴,伯益之后,商朝重臣恶来五世孙,周朝诸侯国秦国开国君主。蜚廉和恶来是父子。
扩展资料:
据考证,嬴姓应始自皋陶(先秦偃和嬴为同一姓),伯益为皋陶长子。秦祖为伯益,据西周早期秦公墓出土石磬刻有“高阳有灵,四方以鼐”,证明秦祖伯益明为高阳氏颛顼的后代。
那么秦国和赵国是怎么来的呢?赢姓的祖先们历代为商朝的重臣,商朝灭亡之后,西周初立的“武庚之乱”中,他们也参加了。
事后,周公姬旦平叛之后严厉地惩罚了参与叛乱之人,嬴姓部族因此被分割并被迫迁往各地,整个部族沦为奴隶。
周孝王时,秦先祖秦非子因养马有功被周王封为附庸。秦人此后世代为周王室养马并在戍边对抗西戎。周夷王以后,周王室越来越衰败,不得不依靠秦人来稳定西部疆域的和平。
周穆王时期,季胜的曾孙造父为周穆王驾车,并在周穆王平定徐国徐偃王造反时立了大功,被周穆王封赏赵城(今山西洪洞),自此以后,造父族就称为赵氏,为赵国始族。
至造父以下六世至奄父,奄父生叔代,叔代以下五世至赵夙,赵夙孙赵衰事晋献公之子重耳。赵衰随重耳逃亡十九年,重耳返国为晋文公(前636年—前610年),赵衰任国政。
后来都知道了。韩赵魏三家分晋,赵国成立。然后就开始了战国争霸,赵武灵王胡服骑射,赵秦对抗,所以即使秦始皇生在赵国,他也的的确确是赢姓。
参考资料:百度百科-蜚廉
1、我们来看看秦赵是什么关系。
赵氏来自造父被封,造父为季胜五世孙,开始为周大夫,后来为晋大夫,战国后升级为诸侯。
秦氏来自非子被封,非子为恶来五世孙,周王封秦非子的同时恢复了秦一族对赢姓的主祭,秦开始为周大夫,周王东迁后,升级为诸侯。
2、而季胜和恶来什么关系?我们再来看。
恶来革者,蜚廉子也,蚤死。蜚廉复有子曰季胜。蜚廉赢姓
所以恶来、季胜都是蜚廉儿子,两者都姓赢,恶来嫡子,季胜庶出,。
3、那么造父被封时候,造父一支地位提升,于是有了赵氏,以赵来表示自己这一支的功绩和地位。而恶来这一支这时候和这一支都已经出五服了,难道强求着赵氏说我们祖祖祖祖父是一家,你们被奖励了,我们也要封赏享受叫赵氏?未免太滑稽和无耻了吧?
4、即使两支同祖宗,到了秦非子被封的时候,大家同样都是周王的大夫,非子这支为什么不光明正大使用自己的秦氏封号?而要使用赵氏的封号?好不容易替自己的恶来祖先争来荣誉,然后说我们不要,我们要去荣耀我们的叔叔叔叔祖季胜?
5、即使当时还是不愿意用秦,到了周王东迁,周王正式封秦为诸侯,这时候赵氏还不知道在哪里逃亡,从秦立国到赵逃到晋到战国立赵国,整整500年,秦国王室放着周王正式封的秦氏封号不用,要用一个逃亡大夫的赵氏?
6、以上你们可以说是推理,那么怎么解释下面的史料?
《史记.秦本记》非子在汧渭之间主持马政,因为成效显著,受到周孝王赏识,遂被周孝王封于秦邑为附庸,并获赐嬴姓“使复续嬴氏祀,号曰秦嬴”。这里非常正式提出秦嬴这个称呼。
《史记.秦本记》秦嬴生秦侯。秦侯立十年,卒。生秦公伯。公伯立三年,卒。生秦仲。
秦国开国几任君主明确写出是秦氏。
《国语·秦后子谓赵孟将死》,春秋时期左丘明老先生原文在此,称呼赵国祖先为赵孟的同时,称呼秦王室后子为秦后子。先秦史料是当代人的记录,岂是汉代乱写可比的?
2000年发现的文物“秦骃祷病玉版”,秦惠文王病了向华山神祈祷安康自称秦骃,原文:“有秦曾孙小子骃曰:孟冬十月,厥气败戕周凋。余身曹(遭)病,为我慽忧。”
这里惠文王向神仙自称秦骃,很正式的称谓,不要再无知妄言什么秦王赵氏。
还想诡辩秦王是赵氏吗?
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2020年补充一下,什么叫忽悠看看楼下这个,没任何史料依据自己想当然,
赵粉们最擅长的就是1无知而妄言,2就是无依据狡辩。
氏尚封地表地位,这就是氏的来由,不管赵氏还是秦氏都是这么来的,造父封于赵城于是赵氏之,非子封于秦而不许秦氏之,这就是赵粉们无理取闹的地方。
看看楼下,炎黄子孙是同宗,难道炎黄子孙都同姓?全中国只有一个姓氏都是赵姓是吧? 赵粉们有多弱智。。。多无耻。。。
赵粉们总觉得自己最大, 史料记载不算,自己无依据胡扯才是最正确的,后续评论如果拿不出依据,本人概不奉陪。
2021-01-29
在商朝,纣的大臣飞廉(嬴姓)有两个儿子,大的叫恶来,被周武王杀了。小的叫季胜,后来在周朝为官。季胜的儿子孟增很受周成王重用,于是嬴家就从商朝末年的低谷中走了出来重新成为贵族。飞廉死的时候恶来早就死了,恶来的儿孙也成了周朝的奴隶,失去了嬴姓的宗主继承权。飞廉把嬴姓的宗主之位直接传给了季胜。嬴宗之位的传承没跟恶来一家产生什么关系。
到了后来,在历任宗主的带领下,嬴家越来越辉煌,季胜的重孙子造父帮助周朝平定了徐国叛乱,立下大功,被周王封到赵城,建立了嬴姓赵氏。这时恶来的孙子们仍然灰头土脸,朝不保夕,幸好造父看在以前曾是一家人的份上,凭着自己的功勋,报告周天子赦免了恶来的这些后人,并把他们接到自己的领地,当成自己的后人一样抚养。恶来的后人死里逃生,看到造父家这么有地位有财富,对自己又这么好,就决定改认造父为祖,跟着他成为赵氏家族成员。这就是恶来的子孙们后来都成了赵氏的由来。
恶来的后人改姓赵以后,从法律上讲就只是造父的后人了,等同于与恶来断绝了关系。这就有点像现代的领养,如果一个人跟养父母姓了,他就与亲生父母没有了法律关系。恶来后人改姓赵基本也应该是这么个意思。这也就是史书里说“然秦以其先造父封赵城,为赵氏”的原因。
当然,后世有些人认为恶来是长子,应该是嬴姓大宗,这就成了笑话了,难道只有长子才能继承家业吗。历史上有很多帝王都不是长子,秦始皇的曾祖父昭襄王,就不知是秦惠文王的第几个儿子了,秦始皇的祖父,也只是次子。秦始皇的父亲,可能连次子也不是。还有周武王、王季、秦襄公这些人,也不是家中长子。如果不管实际情况,一味坚持长子为嫡的话,秦国的历史就要从头改写。所以能不能做继承人,是不是长子并非唯一条件,关键还要看当时的具体情况。飞廉去世前,恶来自己死了,家人可以说处于绝境中,飞廉要是头脑僵化到仍然坚持要恶来后人做大宗,那就是要把嬴姓推上死路。所以坚持认为恶来后人为嬴姓嫡系的人,如果不是头脑坏了,就是另有他意。
2013-10-18