Question

李斯和韩非的故事

语言简练些！

Answer 1

据《史记》第六十三卷《老子韩非列传》中记载，”李斯使人遗非药，使自杀“，也就是说，李斯逼迫韩非服毒自杀。

那么李斯为何要逼死韩非呢？

1.李斯妒忌韩非的才能。

李斯和韩非师出同门，都是儒学大师荀子的学生，学业结束之后。

李斯投奔秦国当朝相国吕不韦的门下，并被提升为掌管刑罚的“廷尉”，并且慢慢得到了秦王的信任。

韩非出身韩国贵族，学成之后回到韩国希望自己的才能让韩国变强，但是，一次次上书韩王之后并没有得到认可，但是这些著作传到了秦国，却得到了秦王的赏识，因此以武力逼迫韩国把韩非送到了秦国。

身在秦国的李斯害怕韩非受宠，自己失势，所以经常在秦王面前诽谤韩非，最终韩非下狱，最后李斯伙同姚贾逼死了韩非。

2.处于秦国统一大业的考虑。

虽然，在战国时时期，改换门庭的事情经常发生，在这个国家混的不顺利，就换一个国家之后继续效忠，但是，这主要发生在出身贫寒的学士身上，他们希望可以靠着自己的三寸不烂之舌登堂入室，因此，具体国家的归属感并不强。

但是韩非不一样，韩非出身韩国的贵族，自己在韩国也有家族利益，李斯害怕一旦韩非受到秦王的赏识，必然会游说秦王不要攻打韩国，从而影响韩国的统一大业，并且，当初韩王把韩非排到秦国也恰恰是处于这个目的。

如果，以后韩非回到韩国，必然也会依靠自己的才能帮助韩国抵抗秦国的进攻，因此，从秦国统一的步伐来看，韩非无论是留在秦国，还是回到韩国，都会对秦国的统一大业造成阻碍。

事实也证明了，秦国的统一大业是从灭掉韩国开始的，韩国成为第一个被灭掉的国家。

Answer 2

妒杀韩非 韩非和李斯是同学，他继承了荀子的学说，并在此基础上，把慎到的“势”，商鞅的“法”，申不害的“术”结合起来，并加以丰富和发展，形成了一套完整的君主专制理论。韩非是战国末期的一位大思想家，学问比李斯大得多。韩非因说话口吃，不善辩说，但善于著述。韩非回到韩国以后，看到韩国太弱，多次上书献策，但都未能被采纳。于是，韩非发愤著书，先后写出《孤愤》、《五蠹》(音妒)、《说难》等。他的书传到秦国，由于讲的都是“尊主安国”的理论，秦王非常赞赏韩非的才华，并说：“我要是能见到此人，和他交往，死而无恨。”不久，因秦国攻韩，韩王不得不起用韩非，并派他出使秦国。秦王很喜欢韩非，但还没有决定是否留用。李斯知道韩非的本事比自己大，害怕秦王重用他，对自己的前途不利，就向秦王讲韩非的坏话。他说：“韩非是韩王的同族，大王要消灭各国，韩非爱韩不爱秦，这是人之常情。如果大王决定不用韩非，把他放走，对我们不利，不如把他杀掉。”秦王轻信李斯的话，把韩非抓起来。根据秦国法令的规定，狱中的囚犯无权上书申辩。韩非到秦国以后，又得罪了姚贾。姚贾为秦国立过功，深得秦王的重用，被任命为上卿。韩非却向秦王说，姚贾出身不高贵，当过大盗，在赵国做官时被赶跑了，认为用这样的人是很不应该的，使得秦王很扫兴。事后秦王又向姚贾问起韩非，姚贯当然不会讲韩非的好话。在李斯和姚贾的串通下，韩非没有办法，只好吃了李斯送来的毒药，自杀而死。

Answer 3

李斯和韩非师出同门，曾经是很好的朋友，但是也是彼此最好的对手。韩非后来来到秦国给秦王进言，希望消除秦王吞并韩国的愿望，但这个目标终和李斯的目标起了冲突，于是李斯害死了韩非。

Answer 4

李斯和韩非都是荀子的徒弟，但是在秦国时，李斯非常嫉妒韩非的才华，怕有一天会被韩非取代，所以李斯就对嬴政说韩非心里只想着韩国，会对秦国不利，嬴政听了这些话后，就下令让韩非入狱，最后在李斯的逼迫下，韩非就自尽了。

Answer 5

李斯和韩非是同门师兄弟，李斯很嫉妒韩非，怕他会得到秦国君主的重用，就把他害死了。