西藏绿松石特点有什么?
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绿松石介绍:绿松石英文名为Turquoise,因其色、形似碧绿的松果而得名,又称土耳其玉,在国际上享有盛誉被称为“东方绿宝石”.是世界上稀有的贵宝石品种之一,因其通过土耳其输入欧洲各国,故有“土耳其玉”之称,亦称“突厥玉”。绿松石制品现已成为重要的收藏品,是一种次生矿物,由含铜、铝、磷的地下水在早期花岗岩石中淋滤而成,在近地表的矿脉中沉淀形成结核,被岩脉的基质所包裹。绿松石是最早用作饰物的矿物品种。通常产于次生浅成矿床中,化学分子式为CuAl6(PO4)4(OH)8·5H2O,具有柔和的蜡状光泽,属三斜晶系。晶体形态呈致密的隐晶质集合体,有时呈皮壳状、结核状,单个晶体极为罕见。质地十分细腻,韧性相对较差。绿松石因所含元素的不同,颜色有差异,多呈天蓝色、淡蓝色、绿蓝色、绿色、黄色,带绿的苍白色。含铜的氧化物时呈蓝色,含铁的氧化物时呈绿色。
长期以来,绿松石受到许多国家人们的宠爱,围绕这种神奇的宝石,流传着一些有趣的故事与传说:波斯人相信清晨第一眼看到绿松石能带来一天的好运气;埃及人用绿松石雕成爱神来护卫自己的宝石店;印第安人认为绿松石是大海和蓝天的精灵,会给远征的人带来吉祥和好运,被誉为成功幸运之石,是神力的象征,我国西藏人则认为绿松石是神的化身,具有不可抗拒的神力;土耳其人甚至确信绿松石念珠会挡住恶魔的眼睛。更为有趣的是,中世纪德国青年男女订婚时,男子都要送未婚妻一枚绿松石戒指,此后特别留心观察其颜色的变化。若绿松石由蓝变绿,就认为未婚妻失去了贞洁,婚约将被解除。为了不致受骗,未婚妻要将绿松石戒指妥为保存。仅在未婚夫召见时才肯佩带。
绿松石是十二月诞生石。她代表着温馨和生气,象征着吉祥,永恒和成功。佩戴绿松石饰物使你的一生充满了爱,避免一切意外的不幸,带来好运。意义是:绿松石被公认为“十二月的诞生石”,象征好运和吉祥,代表好运和成功,有“成功之石的美誉”。绿松石被认为是“爱情的魅力”,若爱人不忠诚,颜色会变淡。若佩戴者濒临死亡,它仍象征友谊及忠诚。绿松石不宜购买,因为会被认为这样是不幸,最好用来作礼物赠送。
依据颜色、光泽、质地、块度等特性,中国大陆一般将绿松石划分为三个等级:
一级绿松石:呈现明艳的天蓝色,色调纯正、匀称,光泽很强,微透明至半透明,有玻璃感。质地细密、坚实,没有铁线或者其他缺陷,块度大。
二级绿松石:呈现深蓝色、翠绿色或者蓝绿色,光泽较强,微透明。质地坚实,很少铁线或者其他缺陷,块度中。
三级绿松石:呈现浅蓝色、蓝白色或者浅黄绿色等,光泽差,质地比较疏松,有明显铁线、白脑、筋、糠心等缺陷,块度大小不一。
松石净化方法:
1:取出需要净化的1。
2:每条手链或者项坠用10克御守盐
3:如果用专门净化碗不需要计算水的用量,如果是用家里一般的玻璃碗、瓷碗,需要按照每条手链500克水的比例添加。水不必是矿泉水、纯净水,一般的自来水就可以。这是因为御守盐的净化能力强,远远高于晶洞等,所以不用对消磁耗材有严格要求。
4:如果需要祈福,如求财、求姻缘幸福等,在完成上一步后,取出“御守宣”也叫做御守纸,御守宣有印章的一面写上自己阴历生日、愿望。把纸放在容器里。纸可以折叠。如果不需要祈福,直接按照第5步操作就可以。
5:把手链放在准备好的碗里,如果容器里有许愿用的御守纸,就把手链放在纸上,倒入清水。如果有过滤工具的最好把御守盐放在过滤工具里,之后把过滤工具放入水中。使用过滤工具是为了免去杂质和尘埃颗粒划伤虎水晶。
6:等待24小时就可以消磁完毕。等待时间可以超过24小时,但是不能短与24小时。
7:将净化时用过的盐水倒掉,将御守纸取出晾干,之后焚烧。
注意:松石消磁一次可以连续带1到3各月。频繁消磁没有害处。御守盐不是海盐、粗盐、大盐,只是从海里提取加工而成的。所以对天然松石没有腐蚀作用。
另附上百科词条:http://baike.baidu.com/view/343039.htm 供感兴趣的人继续阅读
长期以来,绿松石受到许多国家人们的宠爱,围绕这种神奇的宝石,流传着一些有趣的故事与传说:波斯人相信清晨第一眼看到绿松石能带来一天的好运气;埃及人用绿松石雕成爱神来护卫自己的宝石店;印第安人认为绿松石是大海和蓝天的精灵,会给远征的人带来吉祥和好运,被誉为成功幸运之石,是神力的象征,我国西藏人则认为绿松石是神的化身,具有不可抗拒的神力;土耳其人甚至确信绿松石念珠会挡住恶魔的眼睛。更为有趣的是,中世纪德国青年男女订婚时,男子都要送未婚妻一枚绿松石戒指,此后特别留心观察其颜色的变化。若绿松石由蓝变绿,就认为未婚妻失去了贞洁,婚约将被解除。为了不致受骗,未婚妻要将绿松石戒指妥为保存。仅在未婚夫召见时才肯佩带。
绿松石是十二月诞生石。她代表着温馨和生气,象征着吉祥,永恒和成功。佩戴绿松石饰物使你的一生充满了爱,避免一切意外的不幸,带来好运。意义是:绿松石被公认为“十二月的诞生石”,象征好运和吉祥,代表好运和成功,有“成功之石的美誉”。绿松石被认为是“爱情的魅力”,若爱人不忠诚,颜色会变淡。若佩戴者濒临死亡,它仍象征友谊及忠诚。绿松石不宜购买,因为会被认为这样是不幸,最好用来作礼物赠送。
依据颜色、光泽、质地、块度等特性,中国大陆一般将绿松石划分为三个等级:
一级绿松石:呈现明艳的天蓝色,色调纯正、匀称,光泽很强,微透明至半透明,有玻璃感。质地细密、坚实,没有铁线或者其他缺陷,块度大。
二级绿松石:呈现深蓝色、翠绿色或者蓝绿色,光泽较强,微透明。质地坚实,很少铁线或者其他缺陷,块度中。
三级绿松石:呈现浅蓝色、蓝白色或者浅黄绿色等,光泽差,质地比较疏松,有明显铁线、白脑、筋、糠心等缺陷,块度大小不一。
松石净化方法:
1:取出需要净化的1。
2:每条手链或者项坠用10克御守盐
3:如果用专门净化碗不需要计算水的用量,如果是用家里一般的玻璃碗、瓷碗,需要按照每条手链500克水的比例添加。水不必是矿泉水、纯净水,一般的自来水就可以。这是因为御守盐的净化能力强,远远高于晶洞等,所以不用对消磁耗材有严格要求。
4:如果需要祈福,如求财、求姻缘幸福等,在完成上一步后,取出“御守宣”也叫做御守纸,御守宣有印章的一面写上自己阴历生日、愿望。把纸放在容器里。纸可以折叠。如果不需要祈福,直接按照第5步操作就可以。
5:把手链放在准备好的碗里,如果容器里有许愿用的御守纸,就把手链放在纸上,倒入清水。如果有过滤工具的最好把御守盐放在过滤工具里,之后把过滤工具放入水中。使用过滤工具是为了免去杂质和尘埃颗粒划伤虎水晶。
6:等待24小时就可以消磁完毕。等待时间可以超过24小时,但是不能短与24小时。
7:将净化时用过的盐水倒掉,将御守纸取出晾干,之后焚烧。
注意:松石消磁一次可以连续带1到3各月。频繁消磁没有害处。御守盐不是海盐、粗盐、大盐,只是从海里提取加工而成的。所以对天然松石没有腐蚀作用。
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自古以来,绿松石就在西藏占有重要的地位。它被用于第一个藏王的王冠,用作神坛供品以及藏王向居于高位的喇嘛赠送的礼品及向邻国贡献的贡品。在本世纪拉萨贵族所戴的珠宝中,金和绿松石仍是主要的材料。
在许多亚洲社会,蓝色被视为吉利,并把许多特别的权力归因于这一蓝色或带蓝色的宝石.一些西藏社团相信戴一只镶绿松石戒指可保佑旅途平安。梦见绿松石意味着吉祥和新生活的开始。戴在身上的绿松石变成绿色是肝病的征兆,也有人说这显示了绿松石吸出黄疸病毒的功能。
许多藏人颈脖上都戴有系上一块被视为灵魂的绿松石的项链。一个古老的传说记叙了绿松石和灵魂之间的关系:根据天意,藏王的臣民不许将任何一块绿松石丢进河里,因为那样做灵魂也许会离开他的躯体而使之身亡。
绿松石通常被用来作珠子。尺寸从8至60毫米不等,或者抛光或不加琢磨。在带有佛家神圣的108颗珠子的念珠上,绿松石可以是一种主要的珠子或垫圈。
许多藏人社团都将绿松石用于日常发饰。游牧妇女将她们的头发梳成108瓣,瓣上饰以绿松石和珊瑚。对藏南的已婚妇女来说,秀发上的绿松石珠串是必不可少的,它表达了对丈夫长寿的祝愿。头发上不戴任何绿松石被认为是对丈夫的不敬。
在喜马拉雅地区西部,绿松石和其他一些贵重物件被直接缝在女人的衣裙或儿童的帽上。有时整个外衣的前襟都装饰上金属片、贝壳、各种材料的珠子、扣子和绿松石。孩子帽上的饰物还有保护作用。
大多数藏族妇女还将绿松石串珠与其他贵重物品如珊瑚、琥珀、珍珠和硬玉等一起制成的项链。男性的饰物则比较简化,通常用几颗绿松石珠子与珊瑚串在一起围在脖子上,或在耳垂上用线系上一颗绿松石珠。尼泊尔西北部Manang的妇女以戴一颗边上配两颗珊瑚珠的长70mm绿松石块为荣。戴上这一件珠宝,对外出经商的丈夫来说,意味着身家安全。
护身符容器在亚洲是一种重要的珠宝玉器。每一个藏民都有一个或几个这种容器来装宗教的书面文契。从居于高位的喇嘛衣服上裁下的布片或袖珍宗教像等保护性物件。这种容器可以是平纹布袋,但更多的是雕刻精巧的金银盒,且很少不带绿松石装饰。有时居中放一块大小适当的绿松石,有时将许多无瑕绿松石与钻石、金红石和祖母绿独到地排列在24K黄金祖传物件上。特别值得一提的是,在拉萨地区和西藏中部,流行一种特殊类型的护身器:在曼荼罗(菩萨像及供奉此像之地)形盒,上有金银的两个交叉方形,通常在整个盒上都镶饰有绿松石。
西藏的任何一件珠宝玉器都可能含有绿松石。24K金、银或青铜和白铜戒指上镶绿松石是很常见的。有一种很特别的戒指呈典型的“鞍”形,通常很大,藏族男人将它戴在手上或头发上,女人则喜欢小戒指。
不管是哪个西藏群体,女人还是男人,都喜爱耳垂。女人的耳垂成对穿戴,而男人只在左耳戴一只耳垂。拉萨的贵族戴的耳垂令人望而生畏。一种用金、绿松石和珍珠制成的大型耳垂一直从耳边拖到胸部。西藏中部的妇女在隆重场合戴的一种花形耳饰(称之为“耳盾”也许更合适,因这些耳饰被小心地安置在耳前,并结在头发上或发网上)整个表面都布有绿松石。
以上例举的只是几种镶绿松石饰物。其他还有许多饰物都装饰有绿松石,如带垂和链子、奶桶钩、围裙钩、胸饰、背饰、发饰和金属花环等。
尽管在藏文化区传统珠宝中的绿松石在日常生活中仍可见到,但绿松石使用呈下降趋势,不少精细的民间珠宝进入炼金人的坩埚或流入西方收藏家之手。
然而,西藏文化特征是明显的,从诸多方面显现了其辉煌的成就,至今仍燃烧着不灭的火焰。绿松石,作为这一文化特征的一部分,对西藏人来说是一种希望,不可避免的变化仍将给西藏绿松石的魂与美留下一席之地。
在许多亚洲社会,蓝色被视为吉利,并把许多特别的权力归因于这一蓝色或带蓝色的宝石.一些西藏社团相信戴一只镶绿松石戒指可保佑旅途平安。梦见绿松石意味着吉祥和新生活的开始。戴在身上的绿松石变成绿色是肝病的征兆,也有人说这显示了绿松石吸出黄疸病毒的功能。
许多藏人颈脖上都戴有系上一块被视为灵魂的绿松石的项链。一个古老的传说记叙了绿松石和灵魂之间的关系:根据天意,藏王的臣民不许将任何一块绿松石丢进河里,因为那样做灵魂也许会离开他的躯体而使之身亡。
绿松石通常被用来作珠子。尺寸从8至60毫米不等,或者抛光或不加琢磨。在带有佛家神圣的108颗珠子的念珠上,绿松石可以是一种主要的珠子或垫圈。
许多藏人社团都将绿松石用于日常发饰。游牧妇女将她们的头发梳成108瓣,瓣上饰以绿松石和珊瑚。对藏南的已婚妇女来说,秀发上的绿松石珠串是必不可少的,它表达了对丈夫长寿的祝愿。头发上不戴任何绿松石被认为是对丈夫的不敬。
在喜马拉雅地区西部,绿松石和其他一些贵重物件被直接缝在女人的衣裙或儿童的帽上。有时整个外衣的前襟都装饰上金属片、贝壳、各种材料的珠子、扣子和绿松石。孩子帽上的饰物还有保护作用。
大多数藏族妇女还将绿松石串珠与其他贵重物品如珊瑚、琥珀、珍珠和硬玉等一起制成的项链。男性的饰物则比较简化,通常用几颗绿松石珠子与珊瑚串在一起围在脖子上,或在耳垂上用线系上一颗绿松石珠。尼泊尔西北部Manang的妇女以戴一颗边上配两颗珊瑚珠的长70mm绿松石块为荣。戴上这一件珠宝,对外出经商的丈夫来说,意味着身家安全。
护身符容器在亚洲是一种重要的珠宝玉器。每一个藏民都有一个或几个这种容器来装宗教的书面文契。从居于高位的喇嘛衣服上裁下的布片或袖珍宗教像等保护性物件。这种容器可以是平纹布袋,但更多的是雕刻精巧的金银盒,且很少不带绿松石装饰。有时居中放一块大小适当的绿松石,有时将许多无瑕绿松石与钻石、金红石和祖母绿独到地排列在24K黄金祖传物件上。特别值得一提的是,在拉萨地区和西藏中部,流行一种特殊类型的护身器:在曼荼罗(菩萨像及供奉此像之地)形盒,上有金银的两个交叉方形,通常在整个盒上都镶饰有绿松石。
西藏的任何一件珠宝玉器都可能含有绿松石。24K金、银或青铜和白铜戒指上镶绿松石是很常见的。有一种很特别的戒指呈典型的“鞍”形,通常很大,藏族男人将它戴在手上或头发上,女人则喜欢小戒指。
不管是哪个西藏群体,女人还是男人,都喜爱耳垂。女人的耳垂成对穿戴,而男人只在左耳戴一只耳垂。拉萨的贵族戴的耳垂令人望而生畏。一种用金、绿松石和珍珠制成的大型耳垂一直从耳边拖到胸部。西藏中部的妇女在隆重场合戴的一种花形耳饰(称之为“耳盾”也许更合适,因这些耳饰被小心地安置在耳前,并结在头发上或发网上)整个表面都布有绿松石。
以上例举的只是几种镶绿松石饰物。其他还有许多饰物都装饰有绿松石,如带垂和链子、奶桶钩、围裙钩、胸饰、背饰、发饰和金属花环等。
尽管在藏文化区传统珠宝中的绿松石在日常生活中仍可见到,但绿松石使用呈下降趋势,不少精细的民间珠宝进入炼金人的坩埚或流入西方收藏家之手。
然而,西藏文化特征是明显的,从诸多方面显现了其辉煌的成就,至今仍燃烧着不灭的火焰。绿松石,作为这一文化特征的一部分,对西藏人来说是一种希望,不可避免的变化仍将给西藏绿松石的魂与美留下一席之地。
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西藏绿松石又叫藏式绿松,是西藏藏传佛教的佛教七宝之一,西藏绿松石多为出土多年的绿松,所以整体看着比较沧桑朴素,瓷度高而且手感温润
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绿松石的鉴别可以看颜色,绿松石的颜色是自然形成,所以颜色一般分布不是很均匀,而且一般都有铁线,无瑕疵的绿松石很少见,品质也最高,一些不法商家为了迎合消费者需求,所以经常会染色,使绿松石看起来很均匀,我们用蘸氨水的抹布擦拭下绿松石,若掉色则是假绿松石。
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西藏不产绿松石。
目前产量和品质最好的是十堰绿松石。
目前产量和品质最好的是十堰绿松石。
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