Question

民间人死后要做七七是什么意思

Answer 1

七七是指七七四十九天这个民间习俗。

七七四十九天来源于佛教，就是从死者去世之日算起，每七天为一个祭日，称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”，共计49天。学者多认为烧七习俗来源于生缘说，大约在佛教传至东汉后到南北朝宴者这段时期内形成，从唐初起突破信众范围，走向世俗化。

民间的“七七四十九天回煞”仪式：

民间还有一个“回煞”（又名“回殃”、“出煞”）仪式。据说人死后阴魂还留在家里，“回煞”就是阎王在七七四十九天内的某个时辰，要差鬼卒勾取魂魄去阴曹地府；还有一种说法，人死后其魂魄犹存，在七七四十九天前，死者的阴魂要回家一次。“出煞”的日期和时辰，由阴阳先生根据死者的生辰和死亡时间算定。

届时，丧家把香烛酒食摆好，在地上铺一层炭灰或草木灰，用以检验死者回来的足迹。用一竹竿一根，隔一尺贴纸钱喊敏一张，立在门口台阶上或插于死者落气之屋的房檐下，据说阴魂见此就会进屋。

用土罐装一煮熟了的鸡蛋置于房屋角，以此贿赂殃神（俗称鸡脚神），让死者鬼魂在家里多待郑祥枝一会儿。这时，一家老少躲得远远的，待规定的时间过去之后，先将一串爆竹丢进屋内，爆完才可以进家。满百日和周年时，还要烧纸祭奠。在人死后的半年或一年时，再给死者做一次道场。

Answer 2

因为人死后并不会马上变成鬼，有七七四十九天得时碧配间是缓和期，此时叫中阴身，目的是，1让去世的人可以到家看看【门神不会阻拦自己家的中阴身进家梁慧改门的】，2误抓的还可以还阳【活过来】避免冤假错案，49天后橡判才会真正变成鬼

Answer 3

头七吧，因为相传人死后第七天会回来，回魂夜

Answer 4

七七四十九，是小圆满日。

追答

一楼说头七回魂没有错。

嗯，另外还听说有种说法是人死后会在地府呆满七七四十九天，然后投胎。

Answer 5

　　旧时汉族丧行派纯葬风俗，流行于全国各地。每逢七天一祭，“七七”四十九天才结束。
　　事实上这主要是受佛教和道教的影响。民间说四十九天之内，是亡灵到处游荡的期限，孝家按时做七，源源不断地供应纸钱，不让亡灵在阴间受困。
　　人死后（或出殡后），于“头七”起即设立灵座，供木主（木棺中的主人称为木主），每日哭拜，早晚供祭，每隔七日作一次佛事，设斋祭奠，依次至“七七”四十九日除灵止。
佛教《瑜珈论》谓人死后，为寻求生缘，以七日为一期，如七日终，不得生缘，则更续七日，至第七个七日终，必生一处（投胎之意），以故有“七七”之期及逢七追荐之俗。
　　做七”期间的具体礼仪繁多，各地有各地的做法。
　　人死后的第一个七天、第三个七天和第七个七天，叫做“大七”。这三个日子不羡巧可以忽略。
　　民间的做七，是一种充满了亲属寄托哀思的行为，又加杂着不少迷档咐信观念的习俗。