Question

归元寺数罗汉帮忙解签

麻烦尽量详细，不要直接复制签文。
第一百三十八签宝胜尊者（该签本命年）诗云：文韬武略冠一时，明珠切莫投暗房。分明记得无生曲，便请知音和一场。

第一百四十九权教尊者 诗云：广有钱财莫吝惜，春设粥棚冬施衣，行善当信有善报，更为子孙筑根基。

Answer 1

【文韬武略冠一时，明珠切莫投暗房。分明记得无生曲，便请知音和一场。】

前两句意思是说，你为人各方面的能力都很强，但是你找的工作或者说工作环境不好，即明珠暗投了。
无生曲和不死歌为佛教用语，意为不生不死。这里无生曲可以理解为真谛。
所以，后两句的意思是，如果你知道该怎么做，就和朋友一起，放手大胆的去做。

你是文韬武略能力很强的人，所以你选的路一定是能让你成功的。但是，你会被周围的环境所牵绊，束手束脚，不敢轻易尝试。这时候你就得求助于你的贵人朋友，注意，一定得是诗里的“知己”，不能是酒肉朋友。你和你的知己一起“和一场”，一起去打拼努力，最后一定会成功的。

【广有钱财莫吝惜，春设粥棚冬施衣，行善当信有善报，更为子孙筑根基。】

前两句意思就是，若你很有钱，千万不要吝啬，要大方，要行善。怎么行善呢，春天赠人吃喝，冬天赠人穿衣。当然这是个借代的说法，并不是说你一定要去送人粥吃，送人衣服穿，而是说你平时就得注意行善积德。佛教讲究善有善报福有福报。

所以后两句就说了，如果你经常行善，你就会获得善报。善报不是说你今天做一件好事，明天马上就有回报，你多积累善行，最终获得福报的，是你的家族，是你的子孙，是你的来世。佛教讲究生死轮回，行善是为下世修行，是为子孙积德的，所以你不要着眼于眼前的回报，要放眼将来，坚持行善就对了。

over。

Answer 2

你到罗汉堂数完罗汉后，记住数得是第多少尊罗汉，然后后面有个求相应罗汉的卡片的地方，求了以后您可以看上面的表述，其实不用找师傅解签，你可以看出其中的意思。如果你不是很明白的话，出口处就有专门解签的师傅，但是不用出大门。 那个大石头是和田玉，据说可以保平安，升官发财你到罗汉堂数完罗汉后，记住数得是第多少尊罗汉，然后后面有个求相应罗汉的卡片的地方，求了以后您可以看上面的表述，其实不用找师傅解签，你可以看出其中的意思。如果你不是很明白的话，出口处就有专门解签的师傅，但是不用出大门。 那个大石头是和田玉，据说可以保平安，升官发财你到罗汉堂数完罗汉后，记住数得是第多少尊罗汉，然后后面有个求相应罗汉的卡片的地方，求了以后您可以看上面的表述，其实不用找师傅解签，你可以看出其中的意思。如果你不是很明白的话，出口处就有专门解签的师傅，但是不用出大门。 那个大石头是和田玉，据说可以保平安，升官发财
你到罗汉堂数完罗汉后，记住数得是第多少尊罗汉，然后后面有个求相应罗汉的卡片的地方，求了以后您可以看上面的表述，其实不用找师傅解签，你可以看出其中的意思。如果你不是很明白的话，出口处就有专门解签的师傅，但是不用出大门。 那个大石头是和田玉，据说可以保平安，升官发财

Answer 3

第三十五号罗汉：刚腹自用非丈夫，审时度势真英雄。牡蛎滩头一艇横，夕阳西去待潮生。从字面上来解释一下：刚腹自用非丈夫,自以为是的人是成不了大事的。刚腹自用和自以为是，两个词是同样一个意思不同的是刚腹自用是说还是有真才实学的。 审时度势真英雄。只有那些真正作到客观事物客观分析的才能成功。 牡蛎滩头一艇横,夕阳西去待潮生.时世造英雄，它的意思现在看似无所作为，那是在等待一个机会的出。一但机会出现方现英雄本色。

Answer 4

149签是劝你以钱财布施需要帮助的人（或说弱者），所谓“春设粥棚冬施衣”广行布施积德行善不仅能为自己铺平道路，还能利益子孙后代。
138签大概是说你聪明能干有本事，要懂得利用自己的才能帮助别人与人分享，才能不屈才，使自己这颗金子“明珠”发光发亮。

Answer 5

第一百五十签善思尊者：食言而肥难做人，立身处世要真诚。愤怒时要耐得过，嗜欲生要持得忍。