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求一篇关于 日本的 日语书评！

Answer 1

　　伊君小说《绿岛》日语书评
　　伝统的な岛は、ドイツにお茶で浪费し、香港からぼやけ
　　
　　- 私は十二イラクジュン小说"グリーンアイランド"経験の感情を読み取る
　　
　　イラクは、私が友人を持っているものである君主を崇拝している。杰作の価値がある私の目に彼女の小说"绿の岛"、。
　　
　　迷惑茶の茶畑のかすかな香り、秦涟新甫、私はそれらを満足させるにはまっを超えると行の间に"绿の岛"。私はイラク普通の人は绿茶が深い洞察力を持っている持っていないことを信じて、私はまた、イラクが王の茶文化や国家のシンボルは、前例のない冲撃の矛先を感じていると尊敬で开催されたと信じて、私は心の王からそのイラクの问题と考えています、泣くと思う、探求、そして崇高の拡张子は、どのように纯粋な意识を実证しています。
　　
　　李の"グリーン岛"、と考虑し现実的な散文の物语を取るには、间违いなく时间远回りのトンネルの広大な上に読者の视点です。过去と现在の国际情势は戦争になります。美しいと纷争の丑い感情;古いものと新しいアイデアの客観的なディスプレイ、中国と西洋の哲学の激しい冲突、イラク王のような别の人生の轨迹は、说明することは困难であるメス、今日の社会の直接的な分析のようなペンをピックアップ病変の透明な溶液。私はイベントの详细な说明ですが持っている、それは著者の慎重な思考を読むことは明らかである。漠然と、心の耳に浮かぶことは悲しいため息を混合した选択の依存症の直接の表现である。
　　
　　容易に対话の断片的にピックアップされている、米国赏賛人间、米国は良好であった。宣伝调和のとれた美しさ、寛容、米国、お茶の香りを说明し、端の静かな、単纯な回想の绿色の识别。便利な著者の记述の文学的技法の说明。一方、生活の豊かな、歪みや破损の両方の社会の追求、锐い同じ书き言叶の著者の底が出てくる。あなたが疑问に持っている：ジュンイラクの血は、慎重に构筑された构造キャンドル不灭クライプロジェクトです。すべてのこのの颜は、あなたの魂は、洗礼をしなければならなかった。
　　
　　さらに贵重な小说の说明：単语などがちな绿茶の歴史、品质、文字、形状、お茶の技术、プロセス、プラクティス、炉、茶の机微が、、その後、味がある。そこは本当に幻想：人その、人々は、私が茶叶に残って自分自身を発见された茶、茶。、ユニークな视点で、现実的な洞察力、深い感情からの书面での优れた接地を简単に确认することができます。谚にもあるように：心臓のお茶を、サマディは味を得ることに集中できる、无味茶は、味にもあります。茶は茶その物质が、人によって言う。比喩の生活の言语の概念を持つお茶は、私终わり、お茶の直感のため息复雑な社会、无力の供给は、雄大な社会的変化の変迁に直面している。
　　
　　确かに、グリーン岛は架空の作家です。グリーン岛とグリーン岛は、作者の存在によってカットされた、私たちは周囲に私达の范囲を超えて生きる。どのような単语、何を见て、明らかに今日の社会のために解釈されるアクション。グリーン岛は、プレーンと绿茶、国の象徴、核分裂のトレントで世界の状态、オリジナルのきれいな、庭、天雅の状态の必然的に反乱です。このコントラスト、ショックの影响で社会の変化の魂よりも强くコントラスト。
　　
　　绿茶は确かに事実です。风の数千年後に、リッチでパワフルな活力によって霜、绿茶は、纯粋な、正直、アジャイルは、永続的な国民精神の种を育てる。著者と人々の驯染みのシンプルさで、その労働者に特化した最も美しいテキストの寛大な山との间の音声会话。それは、善意、诹gイラクジュンレッスンで、指摘しておかなければなりません。
　　
　　乾燥したお香、水、香、ガラスのお香、香り：グリーンティー、アロマから醸造されています。茶叶は、女性を选択されている、と後で慎重に作业した後、炒めお茶をかき混ぜるした後、それは香りの别の种类を持って、不动产に送信されたとき、それが强いお茶です、ルアーです。人々香は、香は逃れられないです。茶は茶の巨匠がお客様の目の前でお茶を入れるために多くの経験を入れると、、热汤はゆっくりと静かにスライドさせ、元の香りだと水分量を与えるとき、それはさわやかな香り高いですゆっくりオーバーフローの香である、川酔わせる香の心臓部です。それは想像することができます：著者は间违いなくお茶の研究のための绝好の场所であり、そのような生活が贤明のように、お茶にはまっています。
　　
　　お茶は、それはより少ない时に行くことができる。実际に、我々はお茶の木が発见された最初に使用すると先祖を记载することを理解する上での古典を引用しないでください。そうでなければ、"茶马の道"それはどうして？本はより明确に：シェンノンは、风を媒介と叶の子どもたちのいくつかの作品に実行するために起こった山に、百ハーブを味わった。古い好奇心は、容易に强さの味、苦い裁判は、他の臭いがしていない彼の口を置く。いくつかのバックピッキング、お茶を见つける"调査研究を。"ヘイ！特别には脳ではなく、口渇、体の骨を简単に、そして睡眠にプロだけでなく、ベンの精神を理解する。第一子、熟考ひげの老人ストランドの口残る香りをクリアします：确かにこの事が良いため、そのコードのほとんどを"良い薬"を味わうことです。それは、我々が最初の开拓者たちの素朴な"お茶を"知っていると言うことができる。
　　
　　医学の治疗法は、问题をもたらした。再びワインに発展する、非常に香りがよい！世界中の人々が知っている：我々陶器、磁器とスマートな中国の人々は、、それは秦で甘いと苦い蒸気ゆで醸造、お茶、かどうかだ、それは饮むのがベストです。徐々に数千年、茶、茶、扬げ茶、お茶のワインセラー、出入り口を持つために人気が。そう、祝福とみなさ皇帝、何饮む、饮むこと、"贡茶"は歌うために口の中に最初になった。雨の前に、およびものの、はっきりと明るく、山々、そして露のジェームズ滴、香りの良い、香り豊かな、花、草の"トリビュート。"
　　
　　伪物ではない、我々が文明国であると言う。追いついていないこと茶の本を取るために一つの兴味深い理由、。茶："唐と宋盛に兴、"极端に开発された陆羽茶道、茶、茶道。トリビュートのお茶を持参、人々は除外されます。宫殿は外に饮みに识别能力、お茶の蜂蜜だった;茶エンチャントの不灭を回して、适切な方法で道教の僧侣、王とジャズがお茶を注ぎ、食べる能力を持っている？谁も本当に信じていません。长い时间、また、民间人のない"味"の根拠。
　　
　　深くに诗的な、イタリアの触れるプレゼンテーションで移动の神秘主义お茶代わりのワインは、、実际に起こっていることがある。"いいえお茶、ない诗は、"讲义に出席するため、夕方の早い段阶で残し、我々はこれを持って、"バンの子"ではない。诗のプライマーのために"お茶を"饮むために大幅に异なる、正兴は明らか。後で、お茶の代わりに麻薬に人気の、そして一般の人々、食品お茶のことは、伝说ではありません。长い时间のためのお茶、より多くのルールは、文明のレベルが向上します。お茶の文明、中国文明の不可欠な部分。
　　
　　イラクジュンは、"グリーン岛"を书いた绿茶、绿岛の分析、爱と结婚と恋爱结婚の激动の时代を示す、奇妙な现象の赏賛です。たとえば、次のように売春妇、绿鶏肉、アーチ。人生の新たな概念の著者を导く非常にはっきりしている：绿の纯度と友情を表し、不安やネグレクトの代わりに绿色の鶏肉、アーチは、女性の贞操を维持するために古代に书かれている"メダルを。"
　　
　　人々の前で一见カジュアルな物语のフィクションで、お茶の鉴赏を通じて、外国人カタツムリ、国家の最高品质のショー。小说"それは人间の本质を溶解するので、それはまた纯度と丁宁の実施の形态クリーチャーを与えるために人间の本质である、しかし。"、私は心から言う："生命はその绿茶のようなものです、あなたは、人々は堪能する必要があります。熟考。人々の结婚として、爱。西洋文化を代表してこの绿茶と完全に优秀な人を意味する、厚い、甘い。"コーヒーを饮むような人々の结婚、爱が、彼らの开発时间で、その上慎重な少し东洋の茶文化に比べて歴史は、常に言叶で表せないほどの魅力の欠如です。カタツムリは、すべてのため息ができると"绿茶のように、绿茶のような生命のように见えるし、别の爱を见つける。"と言った彼は理想主义的であり、彼は中国の茶文化とアイデンティティーのような、赏賛の种类を表明した。
　　
　　"グリーンアイランド"がある特定の标准时间はないのですが、物语の内容、それがリンクされている激动の现在の时代への简単で苦痛ですし、非常に自然に社会に矛盾を调整する难しさを和らげるためにハードに统合。
　　
　　爱の纯度を无视する。"ミス"家族でグリーン岛は、様々な理由のためのお金はこの场所に来た。一部の画像が憎いです、いくつかの动机が非常に悪く、一部の动作は微々たるものです。男性のための、実际には、冒涜の伟大な程度の爱、爱、结婚、评判のための各の理解。彼らは、育成の対象は、トランザクションの価値を高めるために他の人と子供を持っている名誉あるとき、金の手段として自分の体を贩売するために故郷を离れ。汚れた取引での无差别性别は、魅惑的な能力として、社会の残りかすに接続されている、退廃的なファッションとしてヘロインを吸うために喜んでいる。人気のある本の恐れはこの恐ろしい病気の大部分を引き起こされる疾患を一覧表示する、それは未开の船尾规律ことが意味される。下品な虐待を警告、汚物や泥を洗い流す、著者のテキストはどこにその初心の配置を示すのに十分です。
　　
　　グリーンチキン、ミス、社会の暗い底のグループ。全体が揺さぶらとして彼らの存在は、社会の値にバインドされています。巨大なコントラストの国の社会の最も根本的な质に结合し、それらのアクティブ。すべてこの外裸の著者は、社会的な癌の軽蔑と憎しみを隠すしなかった;地球の最も美しいスピリチュアルなソウルフルな歌声と材料の状态に最も敬意をあきらめなかった。また、绿茶、女性の目、お茶、水よりも多くを行えるように、人间が水であり、そして唯一のプログラムのために支払う、味は必要ありません！颜はとても浅いですが、谁もが无力できなくなります。
　　
　　茶の文化の深い理解にイラク熟れは、お茶と见事に结婚の习惯で、アーチそこには完璧な裁判官、合理的な分析です。
　　
　　伟大なおばさんとおじさんは、お茶とのための爱の非正规间の引用のための爱と教育、ダイレクトアクション古代世俗の中で最も感情的な反乱のため。大胆かつ独创的な行动と世俗的な过剰のための赏賛、ここに记载されていない、礼仪や侮辱罪があるない、客観的な真実の状况は、読者が熟考するために残して、裸ではありません。お読みになったあと、若者は、我々は真の爱の真実の二つを赏賛しなければならなかったが、また密かにこの例外を心配勇気のため。时间がないの小说概念なので、クマの家族の习惯のペナルティのアカウントを见て。
　　
　　ここで问题なのは、伟大な叔母と叔父が一绪に来て、どのようにコミュニティの反応最後の波及効果を持っているか？小说の私のいくつかのささやかな、慎重な搾取の怠慢は、それ自身の真実の、インとアウトに送られないこともあります。
　　
　　著者らは、大幅に寿命の长さを夸张古いバゴンの多数を使用。この人は绿茶の厚いカップのようなもの、それは人々がゆっくりと味わうことが必要であることを、ゆっくりとお楽しみください。
　　
　　パキスタンの経験では、古いグリーン岛の公肖榍肖盲皮馇肖欷胜い扦埂9扭ぅ靴攻骏螭喂纳瞍扦稀ⅴ哎戛`ン岛の生活上の别の特徴です。高齢者は、お茶の魂、高齢の男性にふさわしいモデルです。お茶は、高齢者の魂であり、彼はお茶の可能性はどこにでもあると述べた。イラクジュンはかなり言叶が最も鲜やかに注ぐと言って、言いたいことを置くために阴帧⒏啐h者の口を借りて。存在感を迫っている一时的な人间の著者に隠されている高齢者、整合性、ホスピタリティ、知恵、心のこもった、温かい、明确かつ优雅な世界：别の言い方をする。
　　
　　绿茶は、别の戦术道徳古いバゴン彼の権利である。テンドイツすなわち：リー李仁、表の尊重、优雅な心通行。绿茶式。お茶の知识、チベットのお茶、本物の水、すばらしいデバイス、ライブ火灾、醸造バブル六戦术であることは欠かせない。ファイン健ドイツはお茶の追求であり、茶の整合性は、倹约の美徳です。古いパキスタン我々は千を持っている场合でも、グリーン岛での公开、人间社会の尺度、比率として绿茶を取ることなく、辛抱强く。私は推测する：ペンとインクで著者は、彼女はスケジュール上の理由の"下心"を持っている必要があります。
　　
　　"绿茶は、生命のような、、静かで快适な、甘い、平和である----。同じ爱绿茶は心臓の优雅な、透明な、纯粋なとします。"グリーンアイランド本物の人々を追いかける思考の自分の爱の生活、のような纯粋な、静かな道、お世辞、互いに尊敬し、夫と妻の相互の爱、遗产の调和と平和な人生哲学。従来の支配的な倾向がある常识に反して、一部多かれ少なかれ反抗的な行为がありますが、またないにもかかわらず。绿茶の家、国家の魂の品种上の骨。
　　
　　著者は、古典的な口の数文字を借用している。"我々が住みたいと思う、谁もが忙しいです忙しすぎる生活を味わうことはありません。。"ここで注目はこの场合を呼び出す：人间の生命を作成することができないと悲剧のエラーの意味があるとして、味になります。赘沢、デカダンス、私は、単独で寒い朝ではなく、生活の楽しさと健康的な性质。
　　
　　またはため息：彼らが放弃された小にいたとき、"今すぐグリーンアイランド多くのそのような子どもたちが存在するが、大人の犠牲者であり、いくつかは、単に谁がそれらの生物学的両亲は知らないの现在の数か？人々は、これらの子供たちは完全に根无し草になるし、グリーン岛に渡して自分自身を考えて。"ルートレスの人のターンの後の生活に直面する方法？どのように自分の人生を选択するには？大声で叫びは、実际には、"ミス"、"グリーンチキン"と社会の腐败した冷酷な起诉の丑い现象です！未来の世代は、金、银、将来の世代、悪である若者の次世代の、今日の过度の浪费です。
　　
　　、急いで参照"グリーン岛"、魂の浄化と洗浄のために言うことができない、电源の世界観の冲撃はもちろんのこと、斩新な视覚的、感覚的な影响を与えることができるどれだけの社会はもちろんのこと。私は言うことができる：绿茶の味は、プロセスを楽しむために非常に素晴らしいを构成するのに十分な理解に一时停止することができます。习惯を知っているグリーン岛のユニークな能力が注意深く十分にアピールするために内侧の欲望の知识を埋めるために充填。
　　
　　纷争の复雑な社会における様々な矛盾。绿の岛、グリーン岛、または従来のクレンジングのような、エレガントな妖精のお香として绿茶や绿茶、女性、绿チキンまたは不注意に暗闇をさまよう。纷争当事者は、すべて深く土地のこの部分の著者の根强い爱に根ざし、洗练された、奋闘し、または伝统的な冲撃の前例のない裏切り、または美しいの代わりにされています。
　　
　　モンタージュ：小说は、物语に関与してタイトルの意味。歴史的背景のないアカウント、有意な文字の特徴、ストーリーや物语を伝えるのなく浮き沈み、およびいくつかはすべてのケースで本物である、様々な段阶、さまざまなオブジェクト间の素晴らしい対话。対话は、対话著者に帰するものの文字対话、対话、特性评価をレンダリングする、新たな骨格を构成することは人生の哲学を说明したいと考えています。一言で言えば、イラクの王は小说読书や视覚的な方法の新分野を开拓するために。著者の独创性にこのように、その理由は、もう一度心からの感谢。
　　
　　私は私が杰作を読むことができない恐れて、髪はカーネルの小说感に関连がない可能性があります。
　　
　　私はほとんどそれを右にするときに郊外の奔放な、、浅い知识のために、より排他的な単语を构成することはできませんが怖いです！
　　
　　彼らの渇きと面白いをクエンチするために绿茶の锅を提供するために、世界のために谢谢伊君。
　　
　　世界の作品の解釈のための谢谢伊君は落ち着きがない魔法とグリーン岛の希望に満ちています。