大理王朝的皇帝们为何热衷于出家为僧？
在金庸先生的武侠小说里，《射雕英雄传》和《天龙八部》里，都有云南大理的段皇家的高手。比如段正淳，段誉，一灯大师。真是皇帝的有段智兴和段正明，段正淳，他们”避位为僧'的传统，或许知道的人很多，但是他们一代代的”段皇爷“落发为僧，不是为了忏悔，更不是为情所惑，而是因为政治的逼迫。
大理的前身，是南诏国。大约有一百五十年后，当中原进入五代十国的混乱时期时，那时的赵匡胤还是孩提的时候，南诏王也被国家的权臣郑买嗣杀害，这时段思平还只是一员副将。这段思平胸怀大志，他对上讨好权贵，对下是倾听百姓心声，经过一番的努力，被提拔成了通海节度使，手里有了兵权，而且名声也很好。
公元937年的十二月而是一日，段思平和弟弟段思良，以及大臣董伽罗，高方等人一举平定了西南全境，成立了大理国，比赵匡胤成立宋朝早了二十三年。
段思平建国后，大赦全国，并且免除徭役，减除严酷法令。兴修水利灌溉万亩良田，是百姓生活安居乐业，日渐富足。与东南一些国家有了很多的贸易往来。
可是，段思平一生矛盾不已，他是军人出身，所建立的国家是与世无争的。作为皇帝时刻在高权力的斗争，内心却又十分的厌倦这样的勾心斗角，无奈之下，他求助于佛教。然而他一面虔心向佛，却又不能不理朝政的琐事。
说到底，其实就是，段思平建国时，董伽罗和高方都出了大力立了大功，按照当时的封建思想制度，当然是要分封这些功臣的。董伽罗被封国师，高方被封月侯，随之而来的是两家的势力在不断的发展壮大，这正是段思平所不能静心修佛的原因。
董伽罗是个佛教僧人，这样使段思平对佛教深信不疑。为了感谢董伽罗，他不停的修建寺庙，筑佛像，渐渐的他开始逃避，董伽罗与高方做大的矛盾，试图通过佛教来拯救这一切，也包括段家的子孙们。
大理国的成立，还有一位功臣就是段思平的弟弟段思良，他对皇位立嗣而不立弟的规矩很气愤，他很精明的看到，哥哥段思平的妻子是大家族中的杨家，太子也很孝敬母亲，这样太子继位后，一定会威胁道董伽罗的家族势力。于是他和董伽罗结为同盟，在公元944年，段思平去世，太子在位不到一年的时间里，就被董伽罗废掉了帝位，只好归一到佛祖那里得以庇护安全，他成了段氏皇族里第一位出家的皇帝。
在小说《天龙八部》里，有大理皇帝段正明在天龙寺传位给自己的弟弟段正淳的情景。事实上段家皇帝的出家，可不是因为天龙寺是研究佛教圣地，更不是为了研究什么高大上的武学，六脉神剑神，而都是因为被朝里的权臣废除了帝位，出家为僧以保命而已。在中国历史上，皇帝被杀，被废，包括太子被杀，被废，或是战死，或是投降，都是很正常的历史结局。
但是，只有出家当和尚在大理皇家是一种保命的，不大正常的美满结局。它不光是保住了帝王的性命，也避免了宫廷的杀戮。段氏皇帝传位二十二代，有十代皇帝出家为僧，这也是大理王朝让人们惊讶诧异的地方。
