一代宗师的意思
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问题一:一代宗师什么意思 基本解释 [great master;master of great learning and integrity] 指在思想或学术上受人尊崇而可奉为师表的人中国文坛的一代宗师
详细解释 1. 为众所崇仰,堪称师表之人。《后汉书・朱浮传》:“寻博士之官,为天下宗师,使 孔圣 之言传而不绝。” 唐 颜真卿 《尚书刑部侍郎孙逖文公集序》:“夫然,信可谓人文之宗师,国风之哲匠者矣!” 宋 孔平仲 《谈苑》卷三:“ 石介 ,字 守道 , 徂徕山 人也。文章学术,天下宗师,皆呼为 徂徕先生 。” 清 戴名世 《答张氏二生书》:“不佞自初有知识,即治古文,奉 子长 、 退之 为宗师。” 秦牧 《艺海拾贝・眼睛的奥妙》:“ 晋 代的 顾恺之 ,画过《女史箴图》、《洛神赋图》等名画,一向被人推为 中国 画史上的第一位画人物的宗师。” 2. 尊崇;效法,以之为师。《汉书・艺文志》:“儒家者流……祖述 尧 舜 , *** 文 武 ,宗师 仲尼 ,以重其言,於道最为高。”《后汉书・谢弼传》:“ 谢弼 字 辅宣 , 东郡 武阳 人也。中直方正,为乡邑所宗师。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷十:“ 凝式 虽仕历五代,以心疾闲居,故时人目以风子。其笔迹遒放,宗师 欧阳询 与 颜真卿 ,而加以纵逸。” 明 胡应麟 《诗薮・古体下》:“惟 献吉 宗师 子美 ,并夺其神。” 3. 明 清 时对提督学道、提督学政的尊称。《初刻拍案惊奇》卷十:“ 子文 又到馆中, *** 了一月有馀,宗师起马牌已到。那宗师姓 梁 名 玉范 , 江西 人。” 明 汤显祖 《亭・腐叹》:“小子自幼习儒,十二岁进学,超增补廪,观场一十五次,不幸前任宗师,考居劣等停廪。”《儒林外史》第三回:“正值宗师来省录遗, 周进 就录了个贡监首卷。” 4. 官名, 汉 置, 晋 沿之,属宗正卿,掌管宗室子弟的训导。《汉书・平帝纪》:“其为宗室自太上皇以来族亲,各以世氏,郡国置宗师以纠之,致教训焉。二千石选有德义者以为宗师。”《晋书・汝南王亮传》:“时宗室殷盛,无相统摄,乃以 亮 为宗师,本官如故,使训导观察,有不遵礼法,小者正以义方,大者随事闻奏。”《资治通鉴・晋安帝元兴三年》:“十一月, 魏 主 如西宫,命宗室置宗师,八国置大师、小师,州郡亦各置师,以辨宗党,与才行,如 魏 晋 中正之职。” 5. 佛教尊称传其宗法者为宗师。参阅《释氏要览》卷上。
概述
zōngshī 1.官名。西汉平帝时置,属宗伯(即宗正、正卿),掌管散处郡国的宗室子弟的训导。《汉书・平帝纪》说:“其为宗室自太上皇以来族亲,各以世氏,郡国置宗师以纠之,致教训焉。”西晋武帝时亦置,属宗正卿,掌管宗室子弟的教训。北魏亦以宗师掌宗室。北周依《周礼》置六官,于春官大宗伯卿外,另于天官府内,依北魏原制,设宗师中大夫、小宗师下大夫、上士、中士等官,所属尚有宗正上士、中士、下士。 2. 为众人尊崇奉为师表的人:寻博士之官,为天下宗师,人文之宗师,国风之哲匠。 3、另有指在某一领域或多个领域内有着极高成就,能够推陈出新,自立门户,甚或是容纳百家,自己创建出一个全新的理论系统出来的大师,也即是有能力开宗立派的大师级人物,谓之宗师。 大师和宗师不应该视为一体,大师是指在某一领域或多种领域内都取得极高的成就,但未必就有开宗立派的能力,而宗师则必定附带着能开宗立派的条件。宗师肯定是大师,但大师却不一定是宗师。
问题二:一代宗师是什么意思 常说的“一代宗师”指能在原来的理论实践上,发扬光大使之走出了新的途径并形成了新的理念程序,使之惠及后来者的代表人物!这个“代表人物”就称一代宗师。比如金庸小说里的黄裳。
问题三:一代宗师中宫羽田说的老猿挂印的真意是什么?马三没理解吗? 很简单,一语双关,古人讲话都讲关隘,就是一语双关,这句话也是。
老猿挂印回首望,第一层意思是让马三回头,不要给日本人做事。
第二层意思是说,马三使出这一招老猿挂印(膝盖打击对方胸口)之后要回头,要不然就有破绽。
老宫可以打赢马三,但是最后留手去推他头部,告诉他这招要回头,马三没听明白,以为是老宫年纪大了,动作慢了。
问题四:一代宗师奉道是什么意思 就跟和尚出家差不多,不能结婚生子,不能传武功
问题五:《一代宗师》里面应该怎么理解 《一代宗师》里面「宁可一思进,莫在一思停」应该怎么理解?
此句来源于形意拳技击歌诀,歌诀原文的上下文是“拳打三节不见形,如见形影不为能。能在一思进,莫在一思存(有版本写为’忖‘)。能在一气先,莫在一气生。”
本句据信最初出自岳飞的《武穆遗书》:“先动为师,后动为弟,能叫一思进,莫教一思退。”(想象一下蓉儿给靖哥哥解释这句话的情景吧)
按照 *** 对形意拳的介绍,形意拳具有以下特点:
1. 简洁朴实,其动作大多直来直往,一屈一伸,节奏鲜明,朴实无华,富于自然之美。
2. 动作严密紧凑,出手如钢锉,落手如钩竿”,“两肘不离肋,两手不离心”。发拳时,拧裹钻翻,与身法、步法紧密相合,周身上下好象拧绳一样,毫不松懈。
3. 沉着稳健,身正,步稳,“迈步如行犁,落脚如生根”,要求宽胸实腹,气沉丹田,刚而不僵,柔而不软,劲力舒展沉实。
4. 快速完整,形意拳要求“六合”,即心与意合,意与气合,气与力合,肩与胯合,肘与膝合,手与足合。动作强调上法上身,手脚齐到,一发即至,一寸为先。
综合上述介绍,不难体会出形意拳不同于太极的后发制人和绵软圆活,讲究的是直、紧、稳、快。这句“宁可一思进,莫在一思停”就是对“快”的注解。台湾博主“公孙道人”在博客中也讲到“此句自古重点并不在「进」,而是在「速」”。
然而回到电影《一代宗师》的剧情里,本句之意却怕是在“进”上。
此句全片出现过两次,第一次是宫二送葬完后到马三宅上讨回公道,马三说道:“宁可一思进,莫在一思停,这是老爷子教我的拳理,也是我做人的道理。可惜,他老人家想不开。”马三以此说明自己投靠日本人的原因是以之为“进”。
第二次是宫二吃了闭门羹后对老姜说:“宁可一思进,莫在一思停。他欺负我们宫家没人。我只能进,不能停。”宫二以此作为自己奉道舍嫁的初衷,哪怕再大的代价也要报仇雪恨。
本片编剧徐皓峰也说过“这改编自岳飞的话。形意拳来自步兵长枪术,步兵冲锋,身后就有枪跟着你,后撤就易被扎。什么是‘一思’?是说如果思想上疏忽一刹那就会被敌人或自己人刺伤,你不能放松。人生处境也多如此:只能向前,何必再虑。 ”所以片中引用此句的意思是不进则退,所以只能一往无前。
只不过每个人都有自己认定的方向。
问题六:一代宗师赵本山台词什么意思 下面那个根本就是没看懂片子,再去看几遍吧,赵本山是里子,老宫是面子,门派掌门人,里子是一个门派里边负责暗杀的组织。,赵本山因为在蛇年在东北杀了日本人离开东北是1905年。那年中国历史上有件大事,就是“北方暗杀团”的吴樾行刺(满清出洋)五大臣。“要是早20年我会和你交交手”,现在赵本山是暗地里的刽子手,不能明着和叶问过招,不然老宫的名声毁于一旦。而且赵本山是刽子手,只杀人,不过招。一个门派的里子是只杀人,不过招的。有时候面子抽一支烟,里子就得去杀一个人。
详细解释 1. 为众所崇仰,堪称师表之人。《后汉书・朱浮传》:“寻博士之官,为天下宗师,使 孔圣 之言传而不绝。” 唐 颜真卿 《尚书刑部侍郎孙逖文公集序》:“夫然,信可谓人文之宗师,国风之哲匠者矣!” 宋 孔平仲 《谈苑》卷三:“ 石介 ,字 守道 , 徂徕山 人也。文章学术,天下宗师,皆呼为 徂徕先生 。” 清 戴名世 《答张氏二生书》:“不佞自初有知识,即治古文,奉 子长 、 退之 为宗师。” 秦牧 《艺海拾贝・眼睛的奥妙》:“ 晋 代的 顾恺之 ,画过《女史箴图》、《洛神赋图》等名画,一向被人推为 中国 画史上的第一位画人物的宗师。” 2. 尊崇;效法,以之为师。《汉书・艺文志》:“儒家者流……祖述 尧 舜 , *** 文 武 ,宗师 仲尼 ,以重其言,於道最为高。”《后汉书・谢弼传》:“ 谢弼 字 辅宣 , 东郡 武阳 人也。中直方正,为乡邑所宗师。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷十:“ 凝式 虽仕历五代,以心疾闲居,故时人目以风子。其笔迹遒放,宗师 欧阳询 与 颜真卿 ,而加以纵逸。” 明 胡应麟 《诗薮・古体下》:“惟 献吉 宗师 子美 ,并夺其神。” 3. 明 清 时对提督学道、提督学政的尊称。《初刻拍案惊奇》卷十:“ 子文 又到馆中, *** 了一月有馀,宗师起马牌已到。那宗师姓 梁 名 玉范 , 江西 人。” 明 汤显祖 《亭・腐叹》:“小子自幼习儒,十二岁进学,超增补廪,观场一十五次,不幸前任宗师,考居劣等停廪。”《儒林外史》第三回:“正值宗师来省录遗, 周进 就录了个贡监首卷。” 4. 官名, 汉 置, 晋 沿之,属宗正卿,掌管宗室子弟的训导。《汉书・平帝纪》:“其为宗室自太上皇以来族亲,各以世氏,郡国置宗师以纠之,致教训焉。二千石选有德义者以为宗师。”《晋书・汝南王亮传》:“时宗室殷盛,无相统摄,乃以 亮 为宗师,本官如故,使训导观察,有不遵礼法,小者正以义方,大者随事闻奏。”《资治通鉴・晋安帝元兴三年》:“十一月, 魏 主 如西宫,命宗室置宗师,八国置大师、小师,州郡亦各置师,以辨宗党,与才行,如 魏 晋 中正之职。” 5. 佛教尊称传其宗法者为宗师。参阅《释氏要览》卷上。
概述
zōngshī 1.官名。西汉平帝时置,属宗伯(即宗正、正卿),掌管散处郡国的宗室子弟的训导。《汉书・平帝纪》说:“其为宗室自太上皇以来族亲,各以世氏,郡国置宗师以纠之,致教训焉。”西晋武帝时亦置,属宗正卿,掌管宗室子弟的教训。北魏亦以宗师掌宗室。北周依《周礼》置六官,于春官大宗伯卿外,另于天官府内,依北魏原制,设宗师中大夫、小宗师下大夫、上士、中士等官,所属尚有宗正上士、中士、下士。 2. 为众人尊崇奉为师表的人:寻博士之官,为天下宗师,人文之宗师,国风之哲匠。 3、另有指在某一领域或多个领域内有着极高成就,能够推陈出新,自立门户,甚或是容纳百家,自己创建出一个全新的理论系统出来的大师,也即是有能力开宗立派的大师级人物,谓之宗师。 大师和宗师不应该视为一体,大师是指在某一领域或多种领域内都取得极高的成就,但未必就有开宗立派的能力,而宗师则必定附带着能开宗立派的条件。宗师肯定是大师,但大师却不一定是宗师。
问题二:一代宗师是什么意思 常说的“一代宗师”指能在原来的理论实践上,发扬光大使之走出了新的途径并形成了新的理念程序,使之惠及后来者的代表人物!这个“代表人物”就称一代宗师。比如金庸小说里的黄裳。
问题三:一代宗师中宫羽田说的老猿挂印的真意是什么?马三没理解吗? 很简单,一语双关,古人讲话都讲关隘,就是一语双关,这句话也是。
老猿挂印回首望,第一层意思是让马三回头,不要给日本人做事。
第二层意思是说,马三使出这一招老猿挂印(膝盖打击对方胸口)之后要回头,要不然就有破绽。
老宫可以打赢马三,但是最后留手去推他头部,告诉他这招要回头,马三没听明白,以为是老宫年纪大了,动作慢了。
问题四:一代宗师奉道是什么意思 就跟和尚出家差不多,不能结婚生子,不能传武功
问题五:《一代宗师》里面应该怎么理解 《一代宗师》里面「宁可一思进,莫在一思停」应该怎么理解?
此句来源于形意拳技击歌诀,歌诀原文的上下文是“拳打三节不见形,如见形影不为能。能在一思进,莫在一思存(有版本写为’忖‘)。能在一气先,莫在一气生。”
本句据信最初出自岳飞的《武穆遗书》:“先动为师,后动为弟,能叫一思进,莫教一思退。”(想象一下蓉儿给靖哥哥解释这句话的情景吧)
按照 *** 对形意拳的介绍,形意拳具有以下特点:
1. 简洁朴实,其动作大多直来直往,一屈一伸,节奏鲜明,朴实无华,富于自然之美。
2. 动作严密紧凑,出手如钢锉,落手如钩竿”,“两肘不离肋,两手不离心”。发拳时,拧裹钻翻,与身法、步法紧密相合,周身上下好象拧绳一样,毫不松懈。
3. 沉着稳健,身正,步稳,“迈步如行犁,落脚如生根”,要求宽胸实腹,气沉丹田,刚而不僵,柔而不软,劲力舒展沉实。
4. 快速完整,形意拳要求“六合”,即心与意合,意与气合,气与力合,肩与胯合,肘与膝合,手与足合。动作强调上法上身,手脚齐到,一发即至,一寸为先。
综合上述介绍,不难体会出形意拳不同于太极的后发制人和绵软圆活,讲究的是直、紧、稳、快。这句“宁可一思进,莫在一思停”就是对“快”的注解。台湾博主“公孙道人”在博客中也讲到“此句自古重点并不在「进」,而是在「速」”。
然而回到电影《一代宗师》的剧情里,本句之意却怕是在“进”上。
此句全片出现过两次,第一次是宫二送葬完后到马三宅上讨回公道,马三说道:“宁可一思进,莫在一思停,这是老爷子教我的拳理,也是我做人的道理。可惜,他老人家想不开。”马三以此说明自己投靠日本人的原因是以之为“进”。
第二次是宫二吃了闭门羹后对老姜说:“宁可一思进,莫在一思停。他欺负我们宫家没人。我只能进,不能停。”宫二以此作为自己奉道舍嫁的初衷,哪怕再大的代价也要报仇雪恨。
本片编剧徐皓峰也说过“这改编自岳飞的话。形意拳来自步兵长枪术,步兵冲锋,身后就有枪跟着你,后撤就易被扎。什么是‘一思’?是说如果思想上疏忽一刹那就会被敌人或自己人刺伤,你不能放松。人生处境也多如此:只能向前,何必再虑。 ”所以片中引用此句的意思是不进则退,所以只能一往无前。
只不过每个人都有自己认定的方向。
问题六:一代宗师赵本山台词什么意思 下面那个根本就是没看懂片子,再去看几遍吧,赵本山是里子,老宫是面子,门派掌门人,里子是一个门派里边负责暗杀的组织。,赵本山因为在蛇年在东北杀了日本人离开东北是1905年。那年中国历史上有件大事,就是“北方暗杀团”的吴樾行刺(满清出洋)五大臣。“要是早20年我会和你交交手”,现在赵本山是暗地里的刽子手,不能明着和叶问过招,不然老宫的名声毁于一旦。而且赵本山是刽子手,只杀人,不过招。一个门派的里子是只杀人,不过招的。有时候面子抽一支烟,里子就得去杀一个人。
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