道教上香叩拜正确方法?
道教上香叩拜正确方法:要足站八字,双膝与手同时着地,左手按在右手上,手心皆向下,成十字形,头与脊背同时向下伏,形似青蛙卧状,且忌臀高于背。
叩拜礼有一揖一叩首再一揖,谓之“一礼”,这是比作揖较重的礼。一揖三叩首再一揖,也叫“一礼”,这是更进一步的重礼,一般在烧香敬神和对师尊行此礼。
道教叩拜是对太上八十一化的形象表示,盖足站八字,手按十字,头为一也。一礼三叩的礼连行三遍,叫“三礼九叩”。三礼九叩是道教最高的礼拜仪式,只有逢初一、十五、祖师圣诞及各种斋醮道场时,方行此礼。
有老道长说,道教叩拜礼是对道祖太上老君八十一化的形象表示,盖足站“八”字,手按“十”字,头为“一”也。总而言之,向神行礼是为了表达对“道”的信仰和对神的尊敬。
戊日不烧香的习俗
道教有一个“戊不朝真”的禁忌,意思就是说在每月的戊日,道观里不可以焚香、诵经、朝真,不能使用法器,也不进行斋醮科仪等。
所谓的“戊日”指的是“六戊”,即戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌六日,东晋著名的高道葛洪在《抱朴子》中记载:“天地逢戊则迁,出军逢戊则伤,蛇逢戊不进,燕逢戊不衔泥”。
《云笈七签》中也有关于朝真避戊的记载:“若其日遇值戊辰、戊戌、戊寅即不须朝真,道家忌此日辰。”因此,戊日也成为了道士们难得的休息日,在这一天道士们可以去打坐修炼,或者琴棋书画修身养性。
三拜过后从左手绕到香炉前。右手持香、左手拇指配合中指捏住第一支香插在香炉正中间可默念(至心供养道、当愿众生、常伺天尊、永脱轮回)。再用左手拇指配合左手无名指取第二支香插在右边可默念(至心供养经、当愿众生、生生世世、得闻正法)。最后以左手拇指配合食指取最后一支插在左边可默念(至心供养师、当愿众生、学最上乘、不落邪见)。
三支香插完从右侧绕回刚才拜拜的地方行抱拳礼。
叩拜,叩拜礼,是我国民族传统礼仪,有不同的敬意和不同的仪规,用不同的礼节以表示,故有三拜、九拜之仪。“擎拳拱手”,是以表示恭敬之意。后世演变成叩头作揖礼,直到现在,道教仍行叩头作揖礼。
叩头有三叩、九叩之别。
道教以一揖三叩再一揖,为一礼。与上圣高真祝寿、庆贺道场毕要行三礼九叩。叩头虽用拜垫,实际是五体投地,即双足,双手著地,头磕下去时要头著手。足站成八字形,双膝与手同时著地,左手搂著右手,拜下时手心皆向下,成十字形,头为一,表示著老君“八十一化”。