读《西游记》第一章有感

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tombus2008
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今天我读了古代“四大名著”之一的《西游记》。这部名著是由古代一位名叫吴承恩的人写的。我们先来介绍一下他吧。吴承恩,字汝忠,号射阳山人,山阳(今江苏淮安)人,嘉靖二十九年(1550)中了举人,嘉靖四十五年(1566)任浙江长兴县丞,晚年又被任为荆王府记善。
神佛妖魔故事在我国有创作系统和丰富的艺术经验的积累,也受外来的主要是印度佛教文学的影响。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的产物以外,神仙和妖怪是秦汉以来方士、道士然后是艺术家、民间艺人和文人的虚构。《西游记》的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种社会的宗教性观念和风习的基础之上的,但也融入了作者自己的喜怒好恶。在人们的传统观念中,神仙都是正义的化身,但在《西游记》中,吴承恩却将神与魔一视同仁,玉皇大帝、太上老君、西方佛祖释迦如来,都是被捉弄的对象,不少妖魔倒是可亲可爱、有人情味,是引人寄以同情的形象,猴精孙悟空便是最突出的一个。它是个玉帝口中的妖猴,不被天庭认可,但它率真可爱,不受天规约束,为了追求自由平等,它不惜大闹天宫,敢和天斗,敢和神争,它是我最喜爱的英雄。在《西游记》中,吴承恩还塑造了许多滑稽人物,其中最典型的代表就是猪八戒,这是个取经路上最不诚心的人,动不动就要分行李回高老庄,还贪吃贪睡,偷奸耍滑,一路上闹了不少笑话,是孙悟空口中的呆子、夯货,但这个人物被吴承恩写得生动活泼,不但不惹人厌,反倒惹人喜爱。在这本书中我最不喜爱的人物是唐僧,这是个迂腐无用的人,不辨善恶,不分忠奸,孙悟空为了保护他,吃尽了千辛万苦,而他却常受人挑拨,不去详察,动不动就念“紧箍咒”,还要把孙悟空赶回花果山,恨死他了。不过他身上也有值得我们学习的地方,那就是为了自己的理想和追求,不惧艰险,勇往直前 。
65126511652651
2008-08-21
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<br />传说在东胜神洲傲来国有一座花果山,山上有一块仙石,<br />因吸收日月精华,最后幻化为一个石猴。石猴胆大机灵,很快<br />成为众猴的头领,带领众猴生活在水帘洞中。<br /> 为了长生不老,石猴漂洋过海,向一个神仙学得一身本事,<br />能七十二变,还能驾筋斗云,并遵师命更名为“孙悟空”。学艺<br />归来后,他大闹龙宫,夺取龙王的镇海之宝定海神针??金箍<br />棒。接着又大闹地府,把生死簿上猴子们的名字全都一笔勾掉。<br /> 玉帝见他到处闯祸,便招他到天庭,封他做了个管马的小<br />官“弼马温”。孙悟空知道内情后,一怒之下大闹天宫,打败了<br />无数天兵天将。玉帝为了安抚他,只好让他当了自封的“齐天<br />大圣”,并让他看管蟠桃园。后来,孙悟空又因自己在蟠桃会上<br />未受邀请而大闹蟠桃会,偷吃太上老君炼的丹药,惹出一场弥<br />天大祸。他打败众多天兵天将,玉帝见了胆战心惊,只好请来<br />如来佛祖。如来广施法力,将孙悟空压在五行山下。<br /> 五百年后,中土出了个高僧,名叫玄奘,本是如来座下弟子<br />金蝉子转世。为求得真经,解救万民,玄奘受观音菩萨指点去<br />西天求取真经。五行山下,他揭开符咒,放出孙悟空,并收为大<br />徒弟
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2019-09-08
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