中国历史上有几个皇帝是死于丹药的大神们帮帮忙
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1.因服丹药而发狂 从史书记载看,最早服丹药以求长生的皇帝,是东晋的司马丕。这位青年皇帝,以其书法传名于后世,但他的政绩似乎无可称道。《晋书·帝纪第八》记载,司马丕好黄老之学,听信方士的鬼话,年纪轻轻就服起了长生药。他20岁即皇帝位,24岁时竟玩起了大辟谷,一度不吃饭,靠服长生药维持生命,结果因服药过多而中毒,以致无法处理国家政务,一年后死去。在位5年,死时25岁,成为因服丹药而死的皇帝中最短命一个。 司马丕虽然因服丹药而死,但并未有什么危害他人的行为,而北魏道武帝拓跋珪服丹药的结果却十分可怕。 拓跋珪是北魏的开国皇帝,为建立北魏王朝立下汗马功劳。但他贪恋女色,30来岁便身体虚弱,未老先衰。他信奉道教,妄想长生不老,于是朝臣董谧便投其所好,向他献上一部《服饵仙经》,说是此书有炼不死药之法。拓跋珪立即授他为仙人博士,设立“仙坊”,煮炼不死药。药成之后,他先令犯了死罪的囚徒试服,结果多中毒而死。 但拓跋珪却坚信不死药可以炼成,到处访求术士,为他炼制丹药。后来终于炼成了一种寒食散,令人试服,未见中毒,于是他便长期服用。寒食散是用朱砂、石英等五种矿物质炼成的有毒丹药,开始他在老御医阴羌的指导下服用,未出现什么问题。后来阴羌死去,他失去了指导,胡乱服药,导致中毒,药性时常发作,到了天赐六年(409年),中毒症状更加严重,加上这一年又常有天灾,灾讯不断传来,他更加忧虑烦躁,终于精神失常。他或是数日不食,或是通宵不眠,喜怒无常,经常怪罪臣下,说朝中百官没有一个人可以信任,老是怀疑有人要造反。他回忆以往的成败得失,或哭或笑,整日整夜地自语不休,好像在与鬼物辩论。对那些前来奏事的朝臣,他一想起其以往的过失,便将其杀掉,朝臣哪怕是表情异常、呼吸不均、言辞欠妥,乃至走路的速度快慢不均,他便认为他们怀恨自己,亲手殴击,被打死的人就摆在天安殿前,任其尸体腐烂发臭。他趁辇车出游时,常用剑砍击车夫头部,砍死即换,有时一天砍死数十人,真闹得朝野惶惶,人人恐惧,惟恐一不小心,死在这个精神病皇帝人手里。 拓跋珪整天怀疑有人造反,且杀人太多,也怕被人所杀,因此经常变换居所。他夜宿何处,只有宠姬万人知道。不料,这万人又与他的二儿子拓跋绍有一腿,万人后来失宠被囚,托人密告拓跋绍,让他设法救她出来,性情残暴的拓跋绍当天夜里找到他老爹的住处,将他杀死。这个死于儿子之手的皇帝,时年39岁。 2.求不死,反而速死 也许拓跋珪没有嬴政、刘彻那么伟大,或是他的死与服丹药没有直接的关系,他因服丹药而中毒发狂的悲剧并未被后世的皇帝引为鉴戒。到了唐朝,幻想长生不老的皇帝们又开始猛服丹药。 这些被方士称为服用可以长生的丹药究竟是啥玩艺,唐人张九垓在《张真人金石灵砂论》一书中有记载:丹药分阴阳两种,“阳药有七,金二石五,黄金、白银、雄黄、雌黄、曾青、石硫磺皆属阳药也。阴药有七,金三石四,水银、黑铅、硝石、朴消皆属阴药也。阴阳之药各禀其性而服之,所以有度世之期,不死之理者也。”张九垓所言,当然是指唐朝的丹药。医学家孙思邈在其著作《太清丹经要诀》中也有关于丹药的记载,但孙思邈说,这类丹药主要以汞为原料炼制而成。由此可见,服用这类丹药,只能对身体有害,而多食则会危及生命。 唐太宗李世民,和嬴政、刘彻一样,都是中国皇帝中出类拔萃的人物。歌颂他阁下英明伟大的书几火车也拉不完。但他阁下到了晚年,也同样犯了和嬴政、刘彻一样的低级错误,也即相信人可以长生不老。与嬴、刘二阁下不同的是,他并非去求神仙,而是让一个印度方士为他炼制长生药,而后服用之。 贞观二十二年(648年),右卫率长史王玄策讨伐天竺国获胜,掳得一个名叫那罗迩娑婆寐的方士,此人自称有长生之术。王玄策大喜,认为这下讨好皇帝的机会来了,皇帝对天竺国的珍奇宝玩可能不感兴趣,但他不会不想长生不老。 王玄策回到长安,向李世民献上方士,那罗迩娑波寐说自己已200多岁,一番天花乱坠的胡扯,令李世民深信不移,对他敬若天神。当即把他安排金飚门客馆下榻,
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