Question

★★★佛教高僧进来★★★。世界上真的有佛吗？

我不知道我这样问算不算迷信，我是观察我身边的事物后，经过我的思考，我才问的，世界上真的有佛主和观世音菩萨吗？

我之所以这样问是因为我见到以下的事件：

1： 在5.12汶川大地震后，在都江堰，有一座山上供奉着很多菩萨，地震

后，那座山上的房子几乎都倒塌了，只有观世音菩萨没有倒，且当时在那

座山上的游人也没有任何伤亡的报告。房子都倒塌了，为什么观世音菩萨

没有倒？难道观世音菩萨真的存在吗?

2: 在海南三亚的南山，有一座全世界最大的海上观音，是三面的，高达

108米。以前海南几乎每年都会有台风刮到海南岛内，但是我发现，自从海

南三亚的南山建起了一做海上观音后，台风就没有刮进海南的岛内了，近

几年的台风都是在海南岛的旁边刮边而过。这是不是观世音菩萨保佑海南

呢？

3：在四川的乐山，有一座大佛，叫做乐山大佛。听说，1976年唐山大地震

的时候，乐山大佛流了眼泪，这怎么解释？？？

以上内容都是真实的，大家可以去百度查询

请佛教高僧帮我解答解答
我没有任何宗教信仰，只是感到不可思议

我已经解释过了，我是个无神论者。但是我看《易经》里面有一

句话，叫做：任何偶然当中一定蕴含着必然。这有怎么解释？

最近出现的这些事情，怎么解释呢？

我不需要宣传，因为中华民族是一个包容一切文化的民族，是否

需要我宣传，中国人民一看就知道了。

这个问题，我不打算结束那么快

存在也好，不存在也罢，我只是想听听各位的意见

毕竟，世界上离奇的事情太多了

Answer 1

1.2.观世音菩萨真的存在 http://boruo.goodweb.cn/article_32.htm

这样的事迹非常多 只是你现在留意了

3.乐山大佛流泪可能是佛显灵 这样的事也不少

2000多年佛教的兴盛绝非偶然 佛菩萨的显圣从未间断 佛菩萨往返于六道之中救渡众生从未间断
六祖留下的肉身 地藏菩萨在九华山留下至少三尊肉身 还有数不尽的.....

http://baike.baidu.com/view/8818.htm 观世音菩萨详细介绍

释迦牟尼佛 http://baike.baidu.com/view/25652.htm
在历史上却又其人 六祖根据他的修行方式顿悟成佛

虽说是无神论者 但是能有如此的观察力和理智 也是难得 善根不浅

阿弥陀佛 深入经藏 智慧如海
佛学是智慧之学 即使不作为信仰 也是值得学习的智慧

Answer 2

说了佛教是世上神迹最多的宗教 除此之外 还有僧人的舍利 肉身舍利 这些都是很多的.......

世界上确实有佛祖和菩萨 如果说的科学点 我认为就是佛菩萨在另一个异次元空间 而我们却看不到....

第一个世间我认为是偶然的....莫非佛菩萨的神力这么XX？
第二个是肯定有佛菩萨的加持的 关于建立大型的佛菩萨像有神迹真是屡现啊 就比如有一个寺庙的老主持看到了佛菩萨的启示 建造了一个巨大的观音像 而就在开光的当天 当住持说完开光仪式开始话音刚落的时刻 原本是乌云密闭的天空立刻晴朗 而且天上有一道光直直打在观音像的身上 随后天上出现了一个观世音菩萨的面庞在向下俯视 这个很快就消失了... 当时5钱多名信徒都看到了 都下跪拜啊.....无比殊胜啊 这个是真实的故事啊！
第三个也有类似的历史 在日本一次地震前 观世音菩萨和地藏王菩萨像都流泪了 而且是血泪！然后过了几天就地震了..但是拿去化验 发现这是地球上没有过的物质~ 而菩萨像也不可能渗水的...就有人说是菩萨怜悯人类啊....这也是真实的历史....

Answer 3

释迦牟尼佛和观世音菩萨都是真实的，佛教中不可思议的事非常多，比如看的见的，六祖慧能大师，肉身千年不坏，憨山大师也是，还有西藏喇嘛的虹化现象。

这一生能看见“佛”字的人都是有大善根的，能信佛念佛的更是人中的金子！
我起个头，下面应该还有更精彩的回答

Answer 4

首先要说，我们每个人并不了解自己，大多数人也不相信自己有着无限的潜能。而释迦牟尼佛在印度出生、修道、成佛、说法，告诉我们每个众生都和佛陀一样有着无限的潜能。只是这潜能被生生世世的贪婪、嗔恨、愚痴所蒙蔽了，就像宝珠外面裹上了厚厚的污泥，看不到宝珠的光芒。而佛陀通过修行已经完全去除了贪嗔痴，达到了圆满的智慧和慈悲，因此他所显现出来的，我们这些众生觉得不可思议而视为神通。
第二，众生所经历的都是自己业力的果报，而众生现在怎样做，就会决定他将来的境遇，也决定了众生此生是为人、为兽、为神仙、或者下地狱等等。善有善报，恶有恶报，因而众生在轮回中不断转生，上升或下堕，绝不仅仅是我们的想象，而是正在作用于我们的生命中。如果你有神通，看到前生后世，就会很明白福祸的因缘。但是现在，仅仅看看人类因口腹之欲等等各种理由杀死了多少生命，破坏环境导致了多少生命死亡，就应该明白灾难实在是来源于我们自己。众生的境遇被自己的业力所决定，这是因果铁律，灾难面前，即使佛陀现前，也未必能救。因为拯救众生除了需要佛陀的悲心愿力，还需要众生的信心、福报等因缘具足。
第三，佛教的教理阐明了缘起性空，一切事物包括因缘都在不断变化，没有孤立不变的实有存在。现代科学在我们眼里已经很先进了，但未来的人会这样认为吗？所以把现代科学视为绝对真理是不科学的，把现代科学无法解释的现象视为不存在更是愚痴之举。无神论的先进之处在于认为人类可以自己掌握自己的命运，但是把目前无法解释的东西——比如“神通”——硬要视为不存在或者“偶然”，那骨子里就变成唯心了——不相信眼前事实，只相信自己“无神”的信念。所以，钦佩提问者质疑的精神。顺便说一句，我以前也是绝对的无神论者。
最后，提供给大家《佛教科学论》参考。

Answer 5

我信佛，所以对我来说，佛是肯定存在的。
但是您说的那些神迹就有值得怀疑的地方。
第一，佛菩萨不会去改变因果报应，也没办法改变。
第二，佛菩萨不会只管自己家门口的事，再说十方虚空都有佛，哪个地方不是佛的家门口呢？

另外，前面有位说阿富汗炸佛像的师兄，佛并不是某些神，他不会睚眦必报，他们那边的人遭受战争自有他们的因果，并不是因为炸了佛像。