Question

唐僧喜欢女儿国国王吗

Answer 1

问题一：西游记中唐僧有没有喜欢过女儿国国王 佛祖云:“色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。”在佛经里，一切的色相皆为空。
人与佛都站在欲望的边缘，而佛与人的唯一区别就是佛更能控制自己的欲望。佛和人同时面对诱惑，佛可以用诱惑来诱惑自己，但人则是另外一种方式，通常是自己诱惑自己，而自己却又禁不起自己的诱惑。

问题二：唐僧路过女儿国 真的喜欢上那女儿国王了么？ 是哒，我从原著上找答案：
这个地方没有男人，所以，当他们到来时，所有的女人们一齐鼓掌欢呼道：“人种来了，人种来了！”
女儿国的国王愿意以整个国家为嫁妆嫁给唐僧，想和他结婚，生子生孙，态度绝对是诚恳的。唐僧究竟愿不愿意呢？我们暂且先不揣摩他的心理活动，只看他的实际行动是怎样的。
1.第五十三回结尾说：“次日天明，出离村舍。”可见，是天亮的时候出发上路的，大概是早上的六七点左右。
2.第五十四回开头说：“别了村舍人家，依路西进，不上三四十里，早到西梁国界。”......“言未尽，却至东关厢街口。”
三四十里路，按常人步行匀速时间计算，只在三四个小时。还没说上几句话，就到了西梁城的东门。因此，唐僧到达女儿国的时间应该是在上午的10点钟左右，大概范围是9--11点。
3.一到，就在迎阳驿馆休息。驿丞去向女王传报。
4.女王说乃是今日之喜兆也，并立即叫太师来说媒。唐僧假装答应后，太师不等宣诏，直入朝门向女王报喜。
5.不多时，女王大驾出城，早到迎阳馆驿，把唐僧带上车，女王说：今天是吉日良辰，可以结婚，明天请唐僧登王位。
6.孙悟空叫他假结婚，这叫“假亲脱网之计，一举两全之美也。”唐僧道：“贤徒高见。”遂答应了这门亲事。
7.三个徒弟当时就吃了一桌唐僧的喜酒，同时文武女官，各依品从，分坐两边，女王一一传杯，向各位敬酒，唐僧也擎玉杯回礼，与女王安席。
8.酒席一吃完，女王叫唐僧登王位，唐僧说：“不可，明天才是登王位的黄道吉日，今日先印关文，打发他们去也。”
女王依言。
9.唐僧说：“陛下同贫僧送他三人出城，待我嘱付他们几句，我却回来，与陛下永受荣华，会鸾交凤也。”(唐僧说出的下流话还非常文雅)
女王不知是计，不多时，大驾出城，已到西关之外。
10.长老慢下龙车，拱手道：“陛下请回，让贫僧取经去也。”
女王大惊失色，扯住唐僧道：“明日高登宝位，即位称君，喜筵都吃了，如何却又要跑？”
11.就在这时，蝎子精弄阵旋风，把唐僧摄去了。
12.三个徒弟寻来，孙悟空与蝎子精打到天黑。
这就是唐僧在女儿国的全部过程。
我们从中可以得到如下几个非常重要的信息：
第一、时间很短暂
唐僧到女儿国的时间是上午的10点钟左右，离开的时间最迟是在当天的下午4点，离天黑尚早，并没有过夜。
前后最多只有6个小时左右，这么短的时间，一直都是在大白天，一直都是在众目睽睽之下，唐僧不可能和女王发生性关系，并不是有些人瞎想的那么回事。
第二、唐僧已经结婚
唐僧的徒弟和女王的下属都百分之百地吃过她们的喜酒，这究竟应该算做什么？
过去结婚是不拿证的，以酒席为证，只要请客吃过酒席，夫妻关系就开始生效了，就是放到今天，有许多地方还是这样的。
何况人家女王是有媒人的！是有选定结婚的良辰吉日的！是有婚宴酒席的！又何况你唐僧是已经答应了人家的！喜酒也吃了，赖都赖不脱的！
所以，从法律的角度来讲，唐僧和女王的婚姻关系已经成立！尽管没有圆房，女王也是他的合法妻子。
可能还有人会说，这是假装的，不算。请你先不要看他的动机，要看他的行为，他的行为已经构成了事实！事实就是他已经结婚了！
如果你认为他没结婚，请你告诉我，他的这种行为是什么？！
第三、欺骗的手段
不管唐僧愿不愿意，他已经结婚的事实是不能否认的，你说是假结婚，他这就很高尚了？！
就算他想做一名合格的僧人，不想破色戒，难道这不是破了诳戒吗？！出家人不打诳语，欺骗这个女人该不该？
但是，这不叫欺骗，这叫“假亲脱网之计，一举两全之美也。”这个计本来是孙悟空出的，但唐僧连呼“高见！高见！”
第四、......>>

问题三：唐僧到底喜欢女儿国国王吗 吴承恩生活的时代，是不能明写唐僧的。明白了《西游记》的时代背景之后，才有可能真正读懂《西游记》第五十四回的唐僧与女儿国国王的爱情故事。
为了讲清楚这个爱情故事，先要把相关的背景资料交待清楚。这个爱情故事的主人公――《西游记》小说中的唐僧的背景：
1、来历非凡――唐僧本是金蝉子的转世，金蝉子是佛祖的二弟子，因为不听佛祖讲经，被贬下凡尘，唐僧就是他的第十世转世。
2、出身高贵――是大唐帝国开国宰相殷开山的外孙。
3、身份显赫――大唐皇帝的御弟。
4、顶级美男子――丰姿英伟，相貌轩昂。齿白如银砌，唇红口四方。顶平额阔天仓满，目秀眉清地阁长。两耳有轮真杰士，一身不俗是才郎。
5、佛学界顶级大师――唐僧从小出家皈依佛门，对佛家经典研修不断，而且悟性极高，二十来岁便名冠中国佛教，成为绝世高僧，佛经造诣极高，精通“经、论、律”三种，所以又被人称作“三藏法师”。
6、超级大腕主持人――被唐太宗从全国无数高僧中选中，主持一场有一千二百名高僧参与旷世规模的宗教活动――“水陆法会”，皇帝及文武皇亲国戚，俱至期赴会，拈香听讲。
小说中的唐僧到达女儿国的时候应该是30岁左右。在到达女儿国之前，他经受住了多次生死劫难的考验，毫不费力地抵御各种美色的诱惑考验，西天取经的决心丝毫未动摇。他的上述经历就足以证明唐僧有着非凡的勇气、心理素质和定力，否则他是绝对不敢接西天取经这个任务的，如果是一时冲动接下这个任务，他也绝对走不到女儿国。
在这个取经的四人团队中，唐僧是团队的精神领袖，有着不可动摇的志向，但是由于他没有心机、不懂谋略、更没有神通，凡事都要依靠孙悟空出谋划策和执行，遇到困难和陷入困境时都要孙悟空给拿主意，而且孙悟空最了解唐僧的心思，所以孙悟空在某种程度上是唐僧的知己、军师和开路先锋。
孙悟空为唐僧制订“假亲脱网之计”
到达女儿国时，孙悟空设想了一个非常恐怖的前景：他们将会遇到一个意恶心毒的女儿国国王，强行招唐僧做 *** ，如果唐僧拒绝，这个女王会立刻露出意恶心毒的嘴脸，“喝令多人割了唐僧的肉，做成香袋”。
针对这个设想中的意恶心毒的女儿国国王，孙悟空制订了“假亲脱网之计”，计划的内容和步骤是：第一步，答应与女儿国国王的亲事；第二步，由唐僧骗取女王的信任和好感，完成倒换关文的工作，并把女王君臣哄骗到城外；第三步，孙悟空对女王君臣施以定身法，然后师徒一起离开女儿国。
“假亲脱网之计”的第一步，答应与女儿国国王的亲事，孙悟空在没有得到唐僧同意的情况下自作主张实施了。
唐僧之所以愿意接受这个“假亲脱网之计”，是因为他被孙悟空的设想的恐怖前景吓着了，而他又没有任何根据来否定孙悟空设想那种可怕的前景。这条计策显然犯了佛家的“不打妄语”的戒条，但是为了保全自已的性命，也为了完成去西天取经的大业，最后为了避免把“这一国的人尽打杀了”，他不仅接受了“假亲脱网之计”，还对孙悟空大加赞赏。
大家一定要记住，唐僧接受这条“假亲脱网之计”时，他还没有见过女儿国国王。
唐僧与女儿国国王初次见面，彼此一见钟情
女王对唐僧一见钟情就不多说了。唐僧对女王一见钟情是这样写的：
【女王看到那心欢意美之处……呼道：“大唐御弟，还不来占凤乘鸾也？”三藏闻言，耳红面赤，羞答答不敢抬头。】
请注意，这是唐僧在整部《西游记》中绝无仅有的一次“耳红面赤，羞答答不敢抬头”。唐僧是一个30岁左左的成熟男子，经历多次生死劫难，经历过无数大场面，毫不费力地抵御各种绝色美女、女......>>

问题四：唐三藏到底喜不喜欢女儿国国王 女儿国国王叫什 看电视剧，唐三藏情感上是喜欢女儿国国王的，只是他的宗教信仰让他在理智上不能接受女儿国国王的深情。
看原著，唐三藏是没有情感表露，无所谓喜欢或不喜欢。
应该是只称女儿国国王，没有名字。

问题五：唐僧喜欢女儿国国王吗 原著里的叙述是不可能发生的事情。
原著里的唐僧在儿女情长上很是冷漠 但从信仰上说是很坚定的
但是电视剧改编的则是唐僧其实在后来对国王有意思
这是女儿国国王扮演者朱琳提出的建议
若按原著叙述来拍电视剧 那整个剧会显得没那么有人情味
总体来看从物质上、精神上、还有地位上女儿国国王和唐僧是最相配的 当然从情感和相貌上也足以让作为凡人的唐僧动摇， 所以才有了电视剧中的动情
当然这样改编我觉得更好，哪出电视剧里面还没个情感线啊
伟大的文学作品都会又让人觉得遗憾的地方
其实这正是让人念念不忘的原因吧
如果整个剧都只是为了取经好像真的有点那么索然了

问题六：女儿国国王为什么会爱上唐僧 首先，从女儿国没有男人的传统来看，普通男人应该是被极端的排斥掉的，而唐僧却能得其‘欢’，岂非凡人？况几个怪徒弟也显得唐僧非凡之躯。
如此，性别便不重要了，且唐僧西行遭遇了不少事儿，唐僧肉怎么也会在西行之路的女儿国漏出点风声吧。
不知道大家还记不记得一个场景，女儿国国王劝唐僧留下其余人自个儿去取经，很有可能是“打不过”知道不好搞到唐僧肉，先勾搭上支走徒弟们，在慢慢享用，简直细思极恐a……还好唐僧给把持住了，暗里可是生与死的较量 ……

问题七：女儿国国王为什么喜欢唐僧 因为写这部西游记的人，就是那个唐僧啊，是他要展示出一副坐怀不乱的仁者形象

问题八：唐僧和女儿国国王分别时说了什么 在《西游记》中，唐僧对女儿国王没有说什么，但是能说的也只有“若有来生”四字。唐僧一心向佛，他对女国国王是有情的，但更多的不是儿女私情。
唐僧和女王分别时可以说基本上没有说什么，两个人更多的是眼神的交流。“此时无声胜有声”，没有什么言语可以倾尽心中情，只好无语。执手相看泪眼，竟无语凝噎。
唐僧见女王恋恋不舍，作揖说，陛下请息步。
女王只好唤左右拿通关文牒来。此时唐僧又是作揖，说了声，陛下。
女王郑重地交给唐僧文牒，唐僧作揖，说了一句，多谢陛下。
最后一句就是唐僧登上马，转身即去，女王忍不住唤了一声，御弟哥哥。
这“御弟哥哥”四字最是催人泪下！
女王深情款款，依依不舍，双眸含泪的神情，至今令人万分怜惜、万分感慨。
“道不尽声声珍重，默默地祝福平安。”“远去矣，远去矣，从今后梦萦魂牵，梦萦魂牵――”
吴静的一首《相见难别亦难》贯穿送别的始终，恰好是女王的心声啊！

问题九：唐僧对女儿国国王动情了吗 第一点，对女儿国国王使用了唯一一次俗礼 ，拱手礼。之前他都是佛家礼数，双手合十。证明他把自己和她放在同一世俗空间。
第二点，离别之际骑马很快，离别之际不敢看她，急匆匆的就走了。
避免开始，避免一切。
一眼万年。
世间安得双全法，不负如来不负卿。
他那句“如果有来生”已经透露出了他当时风平浪静的表面下心里的波涛汹涌。他动心了，如果他有来生，我相信他会留下的
在女儿国国王靠在唐僧肩上时，唐僧没有以往的风平浪静，而是额头冒出了汗。以前觉得女儿国是西游记中最好过的一关，后来才发现那才是唐僧最难过的一劫。

问题十：《西游记》中，唐僧喜不喜欢女儿国国王？ 我认为他是犹豫的，请看原文： 却说三藏师徒们在驿厅上正享斋饭，只见外面人报：“当驾太师与我们本官老姆来了。”三藏道：“太师来却是何意？”八戒道：“怕是女王请我们也。”行者道：“不是相请，就是说亲。”2?jw_w_w.b_m_s_y.n_e_tn!L 三藏道：“悟空，假如不放，强逼成亲，却怎么是好？”行者道： “师父只管允他，老孙自有处治。” 说不了，二女官早至，对长老下拜。长老一一还礼道：“贫僧出家人，有何德能，敢劳大人下拜？”那太师见长老相貌轩昂，心中暗喜道：“我国中实有造化，这个男子，却也做得我王之夫。”二官拜毕起来，侍立左右道：“御弟爷爷，万千之喜了！” 三藏道：“我出家人，喜从何来？”太师躬身道：“此处乃西梁女国，国中自来没个男子。今幸御弟爷爷降临，臣奉我王旨意，特来求亲。”三藏道：“善哉！善哉！我贫僧只身来到贵地，又无儿女相随，止有顽徒三个，不知大人求的是那个亲事？”驿丞道： “下官才进朝启奏，我王十分欢喜，道夜来得一吉梦，梦见金屏生彩艳，玉镜展光明，知御弟乃中华上国男儿，我王愿以一国之富，招赘御弟爷爷为夫，坐南面称孤，我王愿为帝后。传旨着太师作媒，下官主婚，故此特来求这亲事也。”三藏闻言，低头不语。太师道：“大丈夫遇时不可错过，似此招赘之事，天下虽有；托国之富，世上实稀。请御弟速允，庶好回奏。”长老越加痴哑。八戒在旁掬着碓挺嘴叫道：“太师，你去上复国王：我师父乃久修得道的罗汉，决不爱你托国之富，也不爱你倾国之容，快些儿倒换关文，打发他往西去，留我在此招赘，如何？”太师闻说，胆战心惊，不敢回话。驿丞道：“你虽是个男身，但只形容丑陋，不中我王之意。”八戒笑道：“你甚不通变，常言道，粗柳簸箕细柳斗，世上谁见男儿丑。”行者道：“呆子，勿得胡谈，任师父尊意，可行则行，可止则止，莫要担阁了媒妁工夫。”三藏道：“悟空，凭你怎么说好！”行者道：“依老孙说，你在这里也好，自古道，千里姻缘似线牵哩，那里再有这般相应处？”三藏道：“徒弟，我们在这里贪图富贵，谁却去西天取经？那不望坏了我大唐之帝主也？”太师道：“御弟在上，微臣不敢隐言。我王旨意，原只教求御弟为亲，教你三位徒弟赴了会亲筵宴，发付领给，倒换关文，往西天取经去哩。”行者道：“太师说得有理，我等不必作难，情愿留下师父，与你主为夫，快换关文，打发我们西去，待取经回来，好到此拜爷娘，讨盘缠，回大唐也。”那太师与驿丞对行者作礼道：“多谢老师玉成之恩！”八戒道：“太师，切莫要口里摆菜碟儿，既然我们许诺，且教你主先安排一席，与我们吃锺肯酒，如何？”太师道：“有有有，就教摆设筵宴来也。”那驿丞与太师欢天喜地回奏女主不题。 却说唐长老一把扯住行者，骂道：“你这猴头，弄杀我也！ 怎么说出这般话来，教我在此招婚，你们西天拜佛，我就死也不敢如此。”行者道：“师父放心，老孙岂不知你性情，但只是到此地，遇此人，不得不将计就计！”三藏道：“怎么叫做将计就计？”行者道：“你若使住法儿不允他，他便不肯倒换关文，不放我们走路。倘或意恶心毒，喝令多人割了你肉，做甚么香袋啊，我等岂有善报？一定要使出降魔荡怪的神通。你知我们的手脚又重，器械又凶，但动动手儿，这一国的人尽打杀了。他虽然阻当我等，却不是怪物妖精，还是一国人身；你又平素是个好善慈悲的人，在路上一灵不损，若打杀无限的平人，你心何忍！ 诚为不善了也。”三藏听说，道：“悟空，此论最善。但恐女主招我进去，要行夫妇之礼，我怎肯丧元阳，败坏了佛家德行；走真精，坠落了本教人身？”行者道：“今日允了亲事，他一定以皇帝礼，摆驾出城接你。你更不要推辞，就坐他凤辇龙车，登宝殿，面南坐下，问女王取出......>>