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梁武帝萧炎四僧内宫饿死之谜

Answer 1

南北朝时期，佛教不仅在民间传播，而且受到当时帝王的推崇。梁武帝萧炎即位后，大力治理，南梁初期的社会得到了较好的发展。然而，这种情况没有保持下去。梁武帝在乡下定居并消除了各种后患后，很快就沉迷于佛教。


他下令大规模修建寺庙，全民拜佛。他亲自主持修建了大爱经寺、大智渡寺、同泰寺等。花了不少钱，都是金碧辉煌，气势磅礴。他还发函优待僧尼，作出了巨大的贡献。


梁武帝萧炎资料图


全国各地的僧尼学佛，聚在一起讲经。不仅如此，梁武帝还率先做出了榜样。公元527年，萧炎舍身进入同泰寺，出家三天。回宫后，下令大赦天下，改名大同。公元529年，萧炎第二次进入同泰寺。这一次，他脱下朝服，在寺中沐浴，洗去一切尘埃，穿上袈裟，在寺中久居，自称三宝奴。他亲自主持法会，向五万善男善女讲解《涅经》。


萧炎决心出家，朝中大臣非常害怕，跪在同泰寺外反复磕头，要求皇帝回宫。在寺里和尚的催促下，他不情愿地回到了法庭。然而，萧炎是如此痴迷于佛教，以至于他四次在寺庙里牺牲了自己的生命。


但是，这样一个信佛的皇帝，却饿死在内宫，令人称奇。


梁武帝早年无子，就收养了他的侄子小郑德为继承人。后来，梁武帝生了一个儿子，取名萧统，立即被立为太子，而他的侄子萧改名为西凤侯。这让小郑德感到愤愤不平。后来专心佛学，疏于国事，于是小勾结侯景发动政变，也就是所谓的“侯景之乱”。


侯景原来是东魏大将，因与政敌高欢不和，转投梁朝。侯景是一个奸诈的小人，每个人都劝阻梁武帝，使他不可用。但汉武帝坚持接受侯景来的出价，封他为大将军、河南王、河南军监。看到皇室的矛盾，侯景认为有机会，于是勾结小发动政变，答应事成后立小正德为帝。最后叛军攻下建康城，困住宫城，引武湖至满米邑。和尚兼皇帝梁武帝被困在皇宫里，变成了瓮中之鳖。他被侯景囚禁在台城鞠婧厅，任何人不得接近他。起初，侯景还派人给萧炎送些便餐，但后来连粗粮都不给他吃了。这时，萧炎已经86岁了。当他身陷囹圄时，他仍然诵经斋戒。因为没有足够的食物和营养，他被饿死了。


这是一种流行的说法，认为萧炎是饿死的，但也有人认为他不是饿死的。据公元《资治通鉴》年的记载，侯景入侵南京后，曾去皇宫面见梁武帝萧炎。"入城时，在太极殿见武帝，五百军卫，提刀入庙，以示敬意"萧炎一脸淡然，对侯景说：“青服兵役已经很久了，你拿他没办法。”带他去三公的座位。侯景非常害怕，对左右说：“我坐在马鞍上面对敌人，从来没有害怕过。现在看到萧公都让人害怕！”也就是说，侯景攻破皇宫，见到梁武帝时，被梁武帝的安逸吓坏了，就把他软禁在台城，不敢再见。后来，侯景给王伦送了几百只鸡到萧炎给他吃，所以梁武帝不可能饿死。




梁武帝究竟是饿死的还是病死的，今天恐怕很难观察到，因为时隔很久，当时萧炎被软禁，身边的人很少，不可能有非常准确的行踪记录。但无论是饿死还是病死，他都要负主要责任，因为他的死是因为后景之乱，而后景之乱是因为他过度信佛，导致国家大事疏忽，国库亏空，百姓困苦，从而引起对朝廷的怨恨。


梁武帝萧炎资料图


根据《梁书》和《资治通鉴》的记载，侯景从采石渡江时，总共只有八千兵马，但到攻破台城时，已经发展到十万以上，也就是说，侯景在南朝得到了民众的大力支持。人们之所以支持侯景，是侯景所宣扬的，即梁肖沉湎佛教，僧尼横行，朝纲散漫，民生萧条。


校易搜认为，侯景虽然只想实现自己的野心，但客观上迎合了民众的要求，因而获得了广泛的支持，于是迅速在南梁大败三十万兵马，并让梁武帝萧炎做了俘虏。由此可见，梁武帝笃信佛教，四次舍身为佛。他没有得到佛祖的保佑，却落得个国破家亡的下场。