说文解字之简说许慎六书理论
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简说许慎“六书理论”
“六书”是东汉著名语言学家许慎,在《说文解字》中对古文字构成规则的概括和归纳,也就是我们经常说的汉字的六种造字方法,分别是象形、指事、会意、形声、转注和假借。
象形是一种最原始的造字方法。它是用文字的线条或笔画,把要表达物体的外形特征,具体地勾画出来。比如“心”字,整个字形就像一颗跳动的心脏,中间两个短横形象地勾画出了左右两个心室,让人看到字形便明白字义; “鹿”字,着重勾画了鹿头顶上两只**的犄角,以及细长灵活的腿,抓住了事物的主要特征,让人一目了然;“大”字,像一个站立的人,上面的一横是人的肩膀,当一个人肩挑重担,有了责任,有了担当,我们就说他长大了。其实象形属于“独体造字法”,借用鲁迅先生的一句话就是,汉字的基础是象形,象形就是画物像它的形状,以此形状表达它的含义。
古老的象形字是一种表形的文字。这种方法其实具有很大的局限性。且不说抽象的意义无形可象,就是具体的东西,也不是都可以“象形”出来的。于是汉字开始由表形向表意发展, 指事字和会意字应运而生。
指事字是一种抽象的造字法,也就是当没有、或不方便用具体形象画出来时,就用一种抽象的符号来表示。大多数指事字是在象形字的基础上添加、减少笔画或符号。我们看“亦”字,像一个站立的人,这两点指示的是腋窝的位置,所以“亦”的本意就是指腋窝;再来看“刃”,这一点指示的是刀上最锋利的位置,就是刀刃。
假借字是指假借已有的音同或音近的字来代表所想表达的字或意。一般说来假借字都是同音字。但同音字并不一定是假借字。假借字是以不造新字来表达新义的用字法,即:旧字翻新。而这种借旧翻新的方法,却往往是借而不还。
“北”字,描绘了两个人背靠背的样子,借用“背”这个同音字,来表示“北”这个方向。比如词语“败北”, 古代称战败为“败北”,为什么呢?意思是打不过转背而逃。再看这个“西”字,它的形状是一个鸟巢,夕阳西下,倦鸟归巢,于是古人就用鸟巢来代表西方。
形声字是用于字义所表事物有关的字来做形符造字,取比拟新字读音的字即读音与新字相同或相近的字来跟它合成新字,“江”、“河”二字就是这种字,“江”“河”二字左边形为水形,右边的工,可为声符。也如《说文解字》对“松”字的说解:“松,木也,从木, 公声。”“松,木也”,是解释字义;“从木”是解释字形;“公声”,是说明字音。
会意是并列字类即两个或两个以上的单字组成的字,会和它们的意义,来表现该字义所指向的事物,“武”、“信”二字就是这种字,即止戈为武,人言为信。“析”:甲骨文从木从斤,斤为斧的象形。本义是破木,即劈开木头。“伐”:甲骨文从戈从人,表以戈刃砍人的头。本义是砍杀。
“六书”是东汉著名语言学家许慎,在《说文解字》中对古文字构成规则的概括和归纳,也就是我们经常说的汉字的六种造字方法,分别是象形、指事、会意、形声、转注和假借。
象形是一种最原始的造字方法。它是用文字的线条或笔画,把要表达物体的外形特征,具体地勾画出来。比如“心”字,整个字形就像一颗跳动的心脏,中间两个短横形象地勾画出了左右两个心室,让人看到字形便明白字义; “鹿”字,着重勾画了鹿头顶上两只**的犄角,以及细长灵活的腿,抓住了事物的主要特征,让人一目了然;“大”字,像一个站立的人,上面的一横是人的肩膀,当一个人肩挑重担,有了责任,有了担当,我们就说他长大了。其实象形属于“独体造字法”,借用鲁迅先生的一句话就是,汉字的基础是象形,象形就是画物像它的形状,以此形状表达它的含义。
古老的象形字是一种表形的文字。这种方法其实具有很大的局限性。且不说抽象的意义无形可象,就是具体的东西,也不是都可以“象形”出来的。于是汉字开始由表形向表意发展, 指事字和会意字应运而生。
指事字是一种抽象的造字法,也就是当没有、或不方便用具体形象画出来时,就用一种抽象的符号来表示。大多数指事字是在象形字的基础上添加、减少笔画或符号。我们看“亦”字,像一个站立的人,这两点指示的是腋窝的位置,所以“亦”的本意就是指腋窝;再来看“刃”,这一点指示的是刀上最锋利的位置,就是刀刃。
假借字是指假借已有的音同或音近的字来代表所想表达的字或意。一般说来假借字都是同音字。但同音字并不一定是假借字。假借字是以不造新字来表达新义的用字法,即:旧字翻新。而这种借旧翻新的方法,却往往是借而不还。
“北”字,描绘了两个人背靠背的样子,借用“背”这个同音字,来表示“北”这个方向。比如词语“败北”, 古代称战败为“败北”,为什么呢?意思是打不过转背而逃。再看这个“西”字,它的形状是一个鸟巢,夕阳西下,倦鸟归巢,于是古人就用鸟巢来代表西方。
形声字是用于字义所表事物有关的字来做形符造字,取比拟新字读音的字即读音与新字相同或相近的字来跟它合成新字,“江”、“河”二字就是这种字,“江”“河”二字左边形为水形,右边的工,可为声符。也如《说文解字》对“松”字的说解:“松,木也,从木, 公声。”“松,木也”,是解释字义;“从木”是解释字形;“公声”,是说明字音。
会意是并列字类即两个或两个以上的单字组成的字,会和它们的意义,来表现该字义所指向的事物,“武”、“信”二字就是这种字,即止戈为武,人言为信。“析”:甲骨文从木从斤,斤为斧的象形。本义是破木,即劈开木头。“伐”:甲骨文从戈从人,表以戈刃砍人的头。本义是砍杀。
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