史记商君列传翻译
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《史记》是我国第一部纪传体史书,在历史上和文学上,都占有重要地位。
司马迁在记述历史的同时,妙语连珠,留下许多经典的具有哲理的诗句。
今天,隐娘挑出《史记》中的10句经典,如果你读懂,一定受益终生。
天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。
——《史记·货殖列传》
【翻译】天下人来人往,匆匆忙忙,都是为了利益。
【延伸】利己是人性,千年不改。
千人之诺诺,不如一士之谔谔。
——《史记·商君列传》
【翻译】一千个唯唯诺诺的人,也不如一个敢于直言的诤谏之士可贵。
【延伸】我们习惯于被追捧,被夸耀,孰不知,那个在我们最得意的时候,敢于直言建议的人,才是最可贵的。
反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓彊。
——《史记·商君列传》
【翻译】能够听取不同意见自我省察,这是聪睿;能够反省自身、正视缺点,这是明智;能够克服缺点、虚心改过,这是强者。
【延伸】一个成功的人,无不具备兼听、自省、虚心的特质。
能行之者未必能言,能言之者未必能行。
——《史记·孙子吴起列传》
【翻译】能做的人不一定会说,能说的人不一定会做。
【延伸】真正的认识一个人,不容易。
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
——《史记·李将军列传》
【翻译】上位者自身行为端正,不下命令,别人也会跟着执行;自身行为不正,就算发下命令,也没人听从。
【延伸】以身作则是最好的命令。
智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
——《史记·淮阴侯列传》
【翻译】聪明的人在上千次考虑中,总会有一次失误;愚蠢的人在上千次考虑中,总会有一次收获。
【延伸】聪明的人,也有失误的时候;愚笨的人,也有聪明的时候。人只有不断学习,才能有所收获。
众口铄金,积毁销骨。
——《史记·张仪列传》
【翻译】众口所责,虽坚如铁石之物,也会熔化;毁谤不止,会令人难以生存,而遭毁灭。
【延伸】舆论的力量极大,众口一词时,能颠倒是非,置人于死地。所以,谨言,慎行。
桃李不言,下自成蹊。
——《史记·李将军列传》
【翻译】桃树李树,不会说话,可是,它们花朵好看,果实好吃,自然而然人们就会来到这儿,日子久了,树下就自然地被踩出一条小路。
【延伸】是金子,一定会发光。只要你有能力,一定会被人看到。
大行不顾细谨,大礼不辞小让。
——《史记·项羽本纪》
【翻译】做大事不必顾及小节,讲大礼不必计较小的谦让。
【延伸】做大事的人,不拘小的礼节。
得不为喜,去不为恨。非其罪也,虽累辱而不愧也。
——《史记·日者列传》
【翻译】得到也不欢喜,失去也不遗恨。不是你的罪责,即使羞辱加身,也丝毫不惭愧。
【延伸】不以物喜,不以己悲,方得大自在。
司马迁在记述历史的同时,妙语连珠,留下许多经典的具有哲理的诗句。
今天,隐娘挑出《史记》中的10句经典,如果你读懂,一定受益终生。
天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。
——《史记·货殖列传》
【翻译】天下人来人往,匆匆忙忙,都是为了利益。
【延伸】利己是人性,千年不改。
千人之诺诺,不如一士之谔谔。
——《史记·商君列传》
【翻译】一千个唯唯诺诺的人,也不如一个敢于直言的诤谏之士可贵。
【延伸】我们习惯于被追捧,被夸耀,孰不知,那个在我们最得意的时候,敢于直言建议的人,才是最可贵的。
反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓彊。
——《史记·商君列传》
【翻译】能够听取不同意见自我省察,这是聪睿;能够反省自身、正视缺点,这是明智;能够克服缺点、虚心改过,这是强者。
【延伸】一个成功的人,无不具备兼听、自省、虚心的特质。
能行之者未必能言,能言之者未必能行。
——《史记·孙子吴起列传》
【翻译】能做的人不一定会说,能说的人不一定会做。
【延伸】真正的认识一个人,不容易。
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
——《史记·李将军列传》
【翻译】上位者自身行为端正,不下命令,别人也会跟着执行;自身行为不正,就算发下命令,也没人听从。
【延伸】以身作则是最好的命令。
智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
——《史记·淮阴侯列传》
【翻译】聪明的人在上千次考虑中,总会有一次失误;愚蠢的人在上千次考虑中,总会有一次收获。
【延伸】聪明的人,也有失误的时候;愚笨的人,也有聪明的时候。人只有不断学习,才能有所收获。
众口铄金,积毁销骨。
——《史记·张仪列传》
【翻译】众口所责,虽坚如铁石之物,也会熔化;毁谤不止,会令人难以生存,而遭毁灭。
【延伸】舆论的力量极大,众口一词时,能颠倒是非,置人于死地。所以,谨言,慎行。
桃李不言,下自成蹊。
——《史记·李将军列传》
【翻译】桃树李树,不会说话,可是,它们花朵好看,果实好吃,自然而然人们就会来到这儿,日子久了,树下就自然地被踩出一条小路。
【延伸】是金子,一定会发光。只要你有能力,一定会被人看到。
大行不顾细谨,大礼不辞小让。
——《史记·项羽本纪》
【翻译】做大事不必顾及小节,讲大礼不必计较小的谦让。
【延伸】做大事的人,不拘小的礼节。
得不为喜,去不为恨。非其罪也,虽累辱而不愧也。
——《史记·日者列传》
【翻译】得到也不欢喜,失去也不遗恨。不是你的罪责,即使羞辱加身,也丝毫不惭愧。
【延伸】不以物喜,不以己悲,方得大自在。
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孝公用商鞅后,商鞅想要变法,孝公担心秦人议论自己。
新法已准备就绪,还没公布,怕老百姓不相信,于是在咸阳市场南门立一根三丈长的大木杆,招募百姓中有能把他搬移到北门的,赏十金。百姓奇怪,没人敢移。又宣布:“能搬移的给五十金。”于是有一个人搬移了木杆,就给了他五十金,以此表明令出必行,决不欺骗。接着公布了新法令。
新法实行了一年,秦人到国都投诉新法不便利的树以千计。正在这时,台子也触犯了新法。商鞅说:“新法行不通,是由于上面的人先犯法。”将依法惩办台子。太子是国君的继承人,不能施刑,就出发了太傅公子虔,太师公孙贾被处以墨刑。第二天,秦人都守法了。新法实行了十年,秦人非常满意,路不拾遗,深山里也没有盗贼,家家富裕,人人饱暖。百姓勇于为国作战,不敢私斗,乡镇安定。秦人当初说新法不当的百姓中,有人又来说新法好处的。
新法已准备就绪,还没公布,怕老百姓不相信,于是在咸阳市场南门立一根三丈长的大木杆,招募百姓中有能把他搬移到北门的,赏十金。百姓奇怪,没人敢移。又宣布:“能搬移的给五十金。”于是有一个人搬移了木杆,就给了他五十金,以此表明令出必行,决不欺骗。接着公布了新法令。
新法实行了一年,秦人到国都投诉新法不便利的树以千计。正在这时,台子也触犯了新法。商鞅说:“新法行不通,是由于上面的人先犯法。”将依法惩办台子。太子是国君的继承人,不能施刑,就出发了太傅公子虔,太师公孙贾被处以墨刑。第二天,秦人都守法了。新法实行了十年,秦人非常满意,路不拾遗,深山里也没有盗贼,家家富裕,人人饱暖。百姓勇于为国作战,不敢私斗,乡镇安定。秦人当初说新法不当的百姓中,有人又来说新法好处的。
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