原始儒家的精神是什么?
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原始儒家精神对中国文化各个方面广泛渗透,在诸子百家中,历史之所以选择了儒学,并不是偶然。一方面,六经为春秋以前中华文明之结晶,而孔子以六经为教,最为全面地继承了传统文化。在这个意义上,可以说儒学代表了中国思想之正统。
1.原始儒学的精神,首先是创造性的生命精神,是人对宇宙的一种根源感。
2.儒家主张通过对仁爱之心的推广,把人的精神提扬到超脱寻常的人与我、物与我之分别的“天人合一”之境。
3.儒家的政治思想传统是德治的传统,它寻求由个人的完善,达成社会的完善,由成熟的个人,组成成熟的社会。
4.儒家精神是一种“极高明而道中庸”的精神,也就是伟大寓于平凡、理想属于现实的精神。
原始儒家的精神,首先是创造性的生命精神,是人对宇宙的一种根源感。儒家文化是一整套关于宇宙人生与历史文化的超越价值。《周易·系辞传》说“天地之大德曰生”,“生生之谓易”。意思是说天地的根本性质是“生生不息”。照《易传》的看法,宇宙是一刚健的生命,不停息的变化流行,人也该效仿它而自强不息。“唯天下之至诚,为能尽其性。能尽其性。能尽其性,则能尽人之性。能尽人之性,则能尽物之性。能尽物之性,则可以赞天地化育。可以赞天地化育,则可以与天地参矣。”(《礼记·中庸》)这就是说,一旦人能充分地护持住自己的道德理性,人就能全面发挥其本性,并且尊重每个人及每一物的生存,使之“各遂其性”;这样就能回应天地的生命精神,提高人的精神境界,与天地鼎足而三,理性地适应并进而辅相天地。人在宇宙中的地位,人的生活意义,由此而确立。
1.原始儒学的精神,首先是创造性的生命精神,是人对宇宙的一种根源感。
2.儒家主张通过对仁爱之心的推广,把人的精神提扬到超脱寻常的人与我、物与我之分别的“天人合一”之境。
3.儒家的政治思想传统是德治的传统,它寻求由个人的完善,达成社会的完善,由成熟的个人,组成成熟的社会。
4.儒家精神是一种“极高明而道中庸”的精神,也就是伟大寓于平凡、理想属于现实的精神。
原始儒家的精神,首先是创造性的生命精神,是人对宇宙的一种根源感。儒家文化是一整套关于宇宙人生与历史文化的超越价值。《周易·系辞传》说“天地之大德曰生”,“生生之谓易”。意思是说天地的根本性质是“生生不息”。照《易传》的看法,宇宙是一刚健的生命,不停息的变化流行,人也该效仿它而自强不息。“唯天下之至诚,为能尽其性。能尽其性。能尽其性,则能尽人之性。能尽人之性,则能尽物之性。能尽物之性,则可以赞天地化育。可以赞天地化育,则可以与天地参矣。”(《礼记·中庸》)这就是说,一旦人能充分地护持住自己的道德理性,人就能全面发挥其本性,并且尊重每个人及每一物的生存,使之“各遂其性”;这样就能回应天地的生命精神,提高人的精神境界,与天地鼎足而三,理性地适应并进而辅相天地。人在宇宙中的地位,人的生活意义,由此而确立。
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