日语的音读和训读有什么区别，日本人更常用哪个？谢谢了，大神帮忙啊
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日语汉字按汉语的发音读出来，叫音读；只取汉字义，读日语音，叫训读。 “音读”模仿汉字的读音，按照这个汉字从中国传入日本的时候的读音来发音。根据汉字传入的时代和来源地的不同，大致可以分为“唐音”、“宋音”和“吴音”等几种。但是，这些汉字的发音和现代汉语中同一汉字的发音已经有所不同了。“音读”的词汇多是汉语的固有词汇。 音读主要有： （1）吴音：六朝时江南的汉字音。又叫“百济音”、“对马读”。有人认为吴音是朝鲜半岛的读音，有一定道理，汉字是由百济人王仁传给日本的。 （2）汉音：唐代长安一带的汉字音。日本的遣唐使带去这些读音，成为“正音”。 （3）唐音：宋、元、明代的汉字音，接近现代音，又叫“宋音”。 日语中大量使用汉字。日语中的全部汉字约有几万个之多，但是常用的则只有几千个。1946年10月日本政府公布了“当用汉字表”，列入1850个汉字。1981年10月又公布了“常用汉字表”，列入1946个汉字。在教科书和官方文件中，一般只使用列入“常用汉字表”中的汉字。 每个汉字一般都会有两种读法，一种叫做“音读”（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（训読み／くんよみ）。 “音读”模仿汉字的读音，按照这个汉字从中国传入日本的时候的读音来发音。根据汉字传入的时代和来源地的不同，大致可以分为“唐音”、“宋音”和“吴音”等几种。但是，这些汉字的发音和现代汉语中同一汉字的发音已经有所不同了。“音读”的词汇多是汉语的固有词汇。 训读 ，指的是中国周边的汉字文化圈诸民族（主要为日本）按照本土同义语汇的读音来认读汉字的方法。 在日语里， 训读 （训読み）是以日语固有的发音来读出汉字，与该汉字本身的字音（吴音、汉音、唐音等）有很大的不同。 例：“水”训读为“みず”（mizu），是和语固有之说法，与字音“すい”（sui）并无关联。 同一词中音读与训读同时出现的，前训读后音读者称为汤桶读法，反之称为重箱读法。 形成日语本无文字，约莫西元5世纪前汉字传入，乃于初期借用汉字记音。例如草称为kusa，即以“久佐”二字表音。但此法有失效率，且丧失汉字之辨义功能，后来干脆使用汉字的表义，直接写作“草”，但发音仍沿用日语传统读法kusa。此种方式即为 训读 。 训读的“训”有“学习”之意，即以日语固有的发音套用在汉字上作为解释。 其他作用 可以代表两种意思或以上的日语词汇，虽然发音相同，但是汉字能成为辅助工具，以表达不同的意思。例如“おもい”（omoi）可解作某东西很重或是思念，前者会写作“重い”，后者写作“思い”。 另有些涵义在汉字是为同一个词，所以在日语中必须有不同的训读帮助歧义。例如“生”有“未煮熟”及“生存”之意。在日语中前者读作“なま”（nama），后者为“い-きる”（i-kiru）。
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