Question

论语十则的学习态度 方法与修身做人

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Answer 1

在学习方法上，我们应该采取的态度是：“学而时习之”“温故而知新”；“学而不思则罔，思而不学则殆”“择其善者而从之，其不善者而改之”。意思有四点：第一点是时常复习；第二点是温故知新；第三点是重视思考；第四点是善于学习别人的长处、善于改错。
附录：
《论语十则》原文及详解
【原文】
1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
3.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
4.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
5.子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
7.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕（hǎn）》）
10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
【详解】
第一则：学习方法
　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” （《学而》）
参考译文：
孔子说：“学习并且按时地去复习，不也很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？”
段意理解：
　　第1句话讲的是学习方法。对于知识，“学”只是一个认识过程，“习”是一个巩固的过程，要想获得更多的知识，必须“学”与“习”统一起来。
　　第2句话讲的是学习乐趣。志同道合的人来访可以增进友谊，并且可互相学习、共同提高。
　　第3句话讲的是为人态度。“人不知”，后面省略了宾语“之”，可译为“我”或“自己”

第二则：为人处事
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” （《学而》）
参考译文：
　　 曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢 ？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？ 老师传授的知识是否复习过了呢？”

第三则：学习方法
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
参考译文：
　　孔子说：“复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会，凭借这点就可以当老师了。”

第四则：学习与思考的辩证关系
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
参考译文：
　　孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从，只是思考而不学习，就会疑惑而无所得。”

第五则：学习态度
子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
参考译文：
　　孔子说：“仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。”
段意理解：
孔子说这段话意思是言行要谨慎，不要夸大自己的知识和本领。要有诚实、谦虚的态度，不要不懂装懂。

第六则：学习态度
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
参考译文　
　　孔子说：“看见有才能的人（德才兼备的人）就向他学习，希望能向他看齐；看见不贤的人，就反省自己有没有和他一样的缺点，有要改正。”
段意理解：
要向一切人学习，随时随地都要注意学习。虚心学习，以人为鉴，取长补短。

第七则：学习态度
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
参考译文：
　　孔子说：“几个人在一起行走，其中必定有可作为我的老师的人，要选择他们的长处 来学习，如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点，若有，要一起加以改正。”

第八则：修身做人
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
参考译文：
　　曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？”

第九则：修身做人
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
参考译文：
孔子说：“直到每年中最寒冷的季节，才知道松柏是最后落叶的。”
段意理解：
本段借松柏之后凋比喻一种坚贞不屈、不随俗流、保持节操、坚韧不拔的社会现象。也告诫人们要经受得住时间的考验，也以松柏为喻，谈人应当具备坚毅的品格！

第十则：修身做人
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
参考译文：
　　子贡问道：“有没有可以终身奉行的一个字呢？”孔子说：“那大概就是‘恕’字吧！自己不喜欢的事物，不要强行加于别人身上。”
段意理解：
“己所不欲，勿施于人”意思是自己不愿意的事情的不要施加给别人。它在今天的社会道德修养方面有积极意义，已成为警世格言。

【梳理归纳】
　　第一则是学习方法和个人修养，启发人们热爱学习，加强自律。
　　第二则是学习方法，讲知识的继承和创新。
　　第三则是学习方法，强调复习对知识的必要性。
　　第四则是学习态度，强调学习要和思考相结合，阐明了“学”与“思”的辩证关系。
　　第五则是学习态度，通过对话论述了聪敏好学、虚心求教的可贵。
　　第六则是学习方法，端正学习态度、提高思想修养。强调随时都该反省自己。
　　第七则是学习方法和个人修养，强调无论何时何地，都要虚心向别人学习，同时要有端正的学习态度。
　　第八则是个人修养，强调怀有抱负就该有坚毅的意志。
　　第九则是个人修养，强调要经受得住时间的考验。
　　第十则是个人修养，强调要学会换位思考。
　　总共三类：学习方法；学习态度；个人修养。
　　《论语十则》，是从《论语》中节选的有关学习方法、学习态度及修身做人的十条语录。这十则语录都是格言警句，每一则都表达了精深的道理，不仅内容丰富，而且文字也颇具特色，句式整齐，音调和谐，读起来相当流畅，富有感染力。

Answer 2

《论语十则》

1、课文在学习态度上强调了学习态度要谦虚，学习方法强调了独立思考与复习。

2、哪些语句强调了谦虚？哪些语句强调了独立思考？并分别说明理由？

答：谦虚：知之为知之，不知为不知，是知也。独立思考，复习：学而不思则罔；温故而知新；传不习乎？

3、《论语十则》板书设计：

谈学习态度

1、 知之为知之，不知为不知，是知也。

2、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

3、 三人行，必有我师焉……其不善者而改之。

谈学习方法

4、学而时习之，不亦悦乎？

5、温故而知新，可以为师矣。

6、学而不思则罔，思而不学则殆。

谈修身做人

7、人不知而不愠，不亦君子乎？

8、任重而道远，仁以为己任，死而后已

9、岁寒，然后知松柏之后凋也。

10、 已所不欲，勿施于人。

4、《论语十则》个别词语解释一览表：

（1）子：古时对男子的尊称，特指有学问、有道德的男子。相当于“先生”，在这里指“孔子”（2）曰：说道。（3）时：时间名词作状语，按时。（4）习：本文指鸟多次飞行，这里引申为诵习、复习、温习等。（5）说：通“悦”高兴。（6）朋：同在一个老师门下学习的人互成为“朋”志趣相同的人互称为“友”。（7）愠：恼恨，怨恨。（8）君子：指道德上有良好的有修养的人，是名词作谓语，翻译时前面加判断词“是”。（9）日：每天，每日。（10）省：反省。（11）三，泛指多次。（12）为：替。（13）谋：出主意，谋划。（14）忠：忠实。（15）信：真诚，诚实。（16）传：老师传授的知识。（17）温：温习、复习。（18）故：形容词用作名词，新的知识。（19）为：动词，成为做。（20）罔：通“惘”。迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。（21）殆：通“怠”，有害。（22）诲：教导、诱导。（23）知：知道，懂得。（24）（后一个知）聪明。（25）齐：相同。（26）行：走路。（27）必：一定。（28）择：选取。（29）善者：好的，这里指优点。（30）从：跟从，学习。（31）士：有抱负的人，有地位的人。（32）

弘毅：强毅。（33）重：重大。（34）凋：凋谢。（35）恕：指儒家的推己及人、仁爱待人。

5、第一则主要讲了学习的愉快，友谊的珍贵，个人的修养

6、成语：温故知新，见贤思齐，任重道远，已所不欲，勿施于人。

7、“学而时习之，不亦悦乎？”你是怎样理解孔子所说的“学”与“习”之间的关系？

答：孔子将“学习”与“复习”即“学”与“习”两个密切结合起来，在“学（学习）”中掌握基本的知识和技能，在“习（复习）”中巩固和加深所学的知识和技能。

8、“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话阐述了学习和思考的哪种阿关系？

答：阐述了学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废。

9、从第六、七则中，你得到了怎样的启示？

答：在生活中，作为个人，要善于学习，善于反省，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处。

10、孔子说“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这句话揭示了松柏怎样的品质？你从中获得怎样的启示？

答：高洁傲岸、不畏严寒。获得的启示是：君子的风度和才能只有经历考验后才能体现出来。

11、请你摘录两个与“诚信”有关的古代著名的故事。

答：曾子杀彘，商鞅“立木为信”，刘邦“约法三章”。

12、为了办好这期黑板报，宣传组的同学设计刊头，撰写稿件，编辑资料，忙得“不亦乐乎？”

“温故而知新”这是很有道理的，少数同学认为复习功课是“炒现饭”没意思，是不正确的。

Answer 3

论语十则
目录
第一则: 为人处事
第二则:为人处事
第三则:学习方法
第四则:学习方法
第五则:学习方法
第六则:取长补短
第七则:取长补短
第八则:怎样做人
第九则:怎样做人
第十则:怎样做人
相关知识
“乐”之解释
成语
通假字
活用现象
古今异义
作者－孔子
第九则:怎样做人
第十则:怎样做人

第一则: 为人处事
子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎? 《学而》
孔子说:"学习知识而又经常温习功课，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方赶来，不是很快乐吗？别人不了解自己也并不恼怒，不也是个有德的君子吗？"
【注释】
(1)子：中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。
(2)学：孔子在这里所讲的“学”，主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。
(3)时习：在周秦时代，“时”字用作副词，意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。“习”，指演习礼、乐；复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思。
(4)说：音yuè，同悦，愉快、高兴的意思。
(5)有朋：也就是志同道合的人。
(6)乐：与说有所区别。旧注说，悦在内心，乐则见于外。
(7)人不知：此句不完整，没有说出人不知道什么。缺少宾语。一般而言，知，是了解的意思。人不知，是说别人不了解自己。
(8)愠：音yùn，恼怒，怨恨。

余下的，在以下网址里。http://baike.baidu.com/view/968060.htm

Answer 4

知之为知之，不知为不知，是知也。

温故而知新，可以为师矣。

已所不欲，勿施于人。