论语的学习名言
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一,子曰:学而时习之,不亦说乎?
语出《论语.学而》。这是《论语》第一章第一句,学习的本义。孔子说:人做学问,就要把所学知识及时用在生活实践上去,同时经常去温习学过的知识,就会体验到学习的无穷快乐。
如果每天只是学习而不用于实践,那是非常枯燥无味的,没有快乐而言,也就很难有所成就。经常温习所学过的知识,就会产生很多新的理解新的认识,这也是很令人喜悦的事。
二,子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
语出《论语.学而》。这句说的是学者的日常言行的一个基本要求和态度。孔子说:君子在生活上不追求饱暖安逸,在工作方面应当勤奋敏捷,言语谨慎;常常接近有道德有学问的人并向他学习,纠正自己的错误,这就可以称的上是好学习的君子了。
三,子曰:温故而知新,可以为师矣。
语出《论语.为政》。这句话是孔子对我国教育学的重大贡献之一。孔子说:不断温习所学过的知识,就可以获得新的理解,新的知识,就可以当老师了。
尤其是《论语》这样的经典,常读常新,每读一遍,都会有一些意外的收获。所谓“好书不厌百回读”,一本好书就要反复温习研磨,自己的理解认知才能从片面到全面、从浅薄到深刻、从低到高不断的加深。
四,子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。
语出《论语.为政》。这句是对学习方法的重要总结。孔子说:学习而不思考就会迷惘无所得,容易使人拘泥刻板,流于教条主义的泥淖;思考而不学习就会因不切实际而疑惑不解,白白浪费了时间却无所成,所以就要思考和实践相结合,学习才会 大有长进。
五,子曰:知之为知之,不知为不知,是知也。
语出《论语.为政》。这是学者做学问最基本的态度问题。孔子说:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真实的智慧!平常看很多人爱面子,喜欢不懂装 懂,这就是不踏实,不认真,不是做学问的态度,害的不是别人,而是自己。
六,子曰:知之者不如好之者这,好之者不如乐之者。
语出《论语.雍也》。这是孔子对三个学习层次的总结。孔子说:学习无论是知识还是技艺,知道它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。 强调了爱好和兴趣在人们学习中至关重要的作用,只有真心乐于学习,专心学习,才能感受其中的快乐。没有乐趣的学习是枯燥的,也是难有所成的,看看古今中外的伟人、科学家,无不是对本领域学问充满乐趣,沉醉其中,才学有所成的。
语出《论语.学而》。这是《论语》第一章第一句,学习的本义。孔子说:人做学问,就要把所学知识及时用在生活实践上去,同时经常去温习学过的知识,就会体验到学习的无穷快乐。
如果每天只是学习而不用于实践,那是非常枯燥无味的,没有快乐而言,也就很难有所成就。经常温习所学过的知识,就会产生很多新的理解新的认识,这也是很令人喜悦的事。
二,子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
语出《论语.学而》。这句说的是学者的日常言行的一个基本要求和态度。孔子说:君子在生活上不追求饱暖安逸,在工作方面应当勤奋敏捷,言语谨慎;常常接近有道德有学问的人并向他学习,纠正自己的错误,这就可以称的上是好学习的君子了。
三,子曰:温故而知新,可以为师矣。
语出《论语.为政》。这句话是孔子对我国教育学的重大贡献之一。孔子说:不断温习所学过的知识,就可以获得新的理解,新的知识,就可以当老师了。
尤其是《论语》这样的经典,常读常新,每读一遍,都会有一些意外的收获。所谓“好书不厌百回读”,一本好书就要反复温习研磨,自己的理解认知才能从片面到全面、从浅薄到深刻、从低到高不断的加深。
四,子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。
语出《论语.为政》。这句是对学习方法的重要总结。孔子说:学习而不思考就会迷惘无所得,容易使人拘泥刻板,流于教条主义的泥淖;思考而不学习就会因不切实际而疑惑不解,白白浪费了时间却无所成,所以就要思考和实践相结合,学习才会 大有长进。
五,子曰:知之为知之,不知为不知,是知也。
语出《论语.为政》。这是学者做学问最基本的态度问题。孔子说:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真实的智慧!平常看很多人爱面子,喜欢不懂装 懂,这就是不踏实,不认真,不是做学问的态度,害的不是别人,而是自己。
六,子曰:知之者不如好之者这,好之者不如乐之者。
语出《论语.雍也》。这是孔子对三个学习层次的总结。孔子说:学习无论是知识还是技艺,知道它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。 强调了爱好和兴趣在人们学习中至关重要的作用,只有真心乐于学习,专心学习,才能感受其中的快乐。没有乐趣的学习是枯燥的,也是难有所成的,看看古今中外的伟人、科学家,无不是对本领域学问充满乐趣,沉醉其中,才学有所成的。
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1、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

2、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
3、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
4、有教无类。
5、温故而知新,可以为师矣。
6、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
7、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
8、学如不及,犹恐失之。
9、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。
10、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
11、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
12、知之为知之,不知为不知,是知也。
13、学而不思则罔,思而不学则殆。
14、敏而好学,不耻下问。
15、学而不厌,诲人不倦。
16、不学诗,无以言。

2、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
3、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
4、有教无类。
5、温故而知新,可以为师矣。
6、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
7、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
8、学如不及,犹恐失之。
9、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。
10、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
11、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
12、知之为知之,不知为不知,是知也。
13、学而不思则罔,思而不学则殆。
14、敏而好学,不耻下问。
15、学而不厌,诲人不倦。
16、不学诗,无以言。
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