古琴减字谱指法如何分类?
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历朝历代的古琴减字谱体系时十分驳杂的,古琴指法从六朝起,到民国的时候一共有1036个,有减字写法但是没有名称的指法有1070个。
对古琴这些丰富而又复杂的减字谱指如何分类,是历朝历代都存在分歧的一个问题。最近几百年来,琴家将减字谱中存在的减字符号统称为“指法”,事实上减字谱中不仅仅有指法,还有其他表明节奏、速度的减字符号,即非指法减字符号。如:曲终、少息、大息、缓、急、就、同声、如一、不动等等之类的减字符号。
宋代之前,对于指法之外的谱子一般不做说明,或较为含糊。唐代陈居士的《听声数应指法》将:息、从头之类的非指法减字谱称为“杂用寄意”。元人吴澄的《琴言十则》将这种指法称为“左右朝揖”。明朝朱厚熜《风宣玄品》将:再作、少息、少许、不动一类的指法称之为“杂用”。
査阜西根据彭祉卿的《桐心阁指法析微》里面的分类法,在《存见古琴指法谱字辑览》将古琴减字谱分为五类,分别是:右手指法谱字、左手指法谱字、左右手指法谱字、指示音位的谱字、指示节奏的谱字。
图文来源于网络。
对古琴这些丰富而又复杂的减字谱指如何分类,是历朝历代都存在分歧的一个问题。最近几百年来,琴家将减字谱中存在的减字符号统称为“指法”,事实上减字谱中不仅仅有指法,还有其他表明节奏、速度的减字符号,即非指法减字符号。如:曲终、少息、大息、缓、急、就、同声、如一、不动等等之类的减字符号。
宋代之前,对于指法之外的谱子一般不做说明,或较为含糊。唐代陈居士的《听声数应指法》将:息、从头之类的非指法减字谱称为“杂用寄意”。元人吴澄的《琴言十则》将这种指法称为“左右朝揖”。明朝朱厚熜《风宣玄品》将:再作、少息、少许、不动一类的指法称之为“杂用”。
査阜西根据彭祉卿的《桐心阁指法析微》里面的分类法,在《存见古琴指法谱字辑览》将古琴减字谱分为五类,分别是:右手指法谱字、左手指法谱字、左右手指法谱字、指示音位的谱字、指示节奏的谱字。
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