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为人民服务是社会主义道德建设的核心,是社会主义道德建设的出发点和落脚点,社会主义道德建设的一切活动,都要以最大多数人民的根本利益为最终目的。
“为人民服务”是对每个共产党员和干部的最低要求,也是最高要求。所谓最低要求,因为这是每个党员入党时的基本条件,也是每个干部的基本职责;所谓最高要求,因为这是我们终身的奋斗目标,是一辈子也干不完的事情。
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“为人民服务”作为我们党的根本宗旨,是由党的性质决定的。所谓“宗旨”,就是必须坚决、坚定、坚持,不能改变的东西;所谓“宗旨”就是本质、本色;“宗旨”要是变了,就叫做变质、变色。
全心全意为人民服务作为党的根本宗旨,只要共产党存在,全心全意为人民服务就不能改变,也绝不能以任何理由把全心全意,变成三心二意、半心半意、假心假意甚至无心无意。
如果这个宗旨变了,就是对人民的脱离、对人民的背叛,最终也将被人民所唾弃。古人说“水能载舟、亦能覆舟”就是这个道理。
泰硕安诚
2024-09-05 广告
2024-09-05 广告
第二种是环境影响报告表,指的是对建设项目本身可能产生或是能周围环境造成较大污染和影响的; 第三种是环境影响登记表,指的是造成的污染或影响较轻。 国家对这三种形式的认定有个专门的目录,叫《建设项目环境影响分类管理目录》,对所有类别的项目进行分...
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为人民服务是社会主义道德建设的核心
为人民服务是社会主义道德建设的核心,是社会主义道德建设的出发点和落脚点,社会主义道德建设的一切活动,都要以最大多数人民的根本利益为最终目的。
为人民服务作为道德建设的核心,是社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志。在我们国家,为人民服务不仅是对共产党员和领导干部的要求,也是对广大群众的要求。每个公民不论职位高低、能力大小,都能够在不同岗位、不同层次,通过不同形式做到为人民服务。在新的形势下,必须继续大张旗鼓地倡导为人民服务的道德观,把为人民服务的思想融会贯通在各种具体道德规范中。要引导人们正确处理个人与社会竞争与协作、先富与后福、经济效益与社会效益等关系,提倡尊重人、理解人、关心人、为人民服务做好事,反对拜金主义、享乐主义和极端个人主义,形成展示社会主义制度优越性,促进市场经济健康发展的良好道德风尚。
从事物的规定性来看,核心就是一个事物赖以存在的依据,是一事物区别于其他事物的本质特征。相对于中心来说,核心可以说是中心的中心。正是在这一意义上,我们可以说,为人民服务是社会主义道德区别于其他道德的本质的体现。我们的社会主义道德建设,必须紧紧掌握住为人民服务这一核心。为人民服务是我们党的宗旨,是共产党人和一切先进分子的人生观和价值观,也是应当大力提倡的高尚道德。把为人民服务确立为社会主义道德建设的核心,是对马克思主义道德理论在新时期的一个新发展。
理解社会主义道德建设的核心是为人民服务,需要深刻理解“人民”的含义。对于马克思主义来说,“人民”同所谓“人”或“人人”的意义是不同的。为人民的利益工作,为人民的利益而献身,为人民的利益而英勇奋斗,是中国共产党在长期革命斗争中所形成的一个根本思想。在民主革命时期,毛泽东同志曾说,“人民是什么?在中国,在现阶段,是工人阶级、农民阶级、城市小资产阶级和民族资产阶级”。在改革开放的新形势下,人民应当包括一切拥护四项基本原则、拥护改革开放的广大群众。在社会主义的现阶段,强调人民的利益是同强调社会主义的基本政治制度和经济制度密切相联系的。在改革开放的新时期,邓小平同志再一次强调为人民服务的重要意义,强调要把人民满意不满意、人民高兴不高兴、人民赞成不赞成。作为检验我们一切工作的标准在,把“我是中国人民的儿子”作为他对人民的信仰和尊重。由此可见,社会主义道德建设提出为人民服务为核心,是有其深刻含义和丰富内容的。“毫不利己、专门利人”,是为人民服务;“无私奉献、舍己为人”,是为人民服务;顾全大局、先公后私,是为人民服务;关心他人、爱护他人并给予他人一力所能及的帮助,是为人民服务;爱岗敬业、办事公道,努力做好本职工作,是为人民服务;遵纪守法、诚实劳动,获取正当利益,同样是为人民服务。在为人民服务的思想中,既有先进性的要求,又有群众性的要求。从一定意义上说,在为人民服务的思想中,包含了“人人为我,我为人人”的思想。江泽民同志在庆祝中国共产党成立80周年大会上的讲话中指出:“人民群众的整体利益总是由各方面的具体利益构成的。我们所有的政策措施和工作,都应该正确反映并有力有利于妥善处理各种利益关系,都应认真考虑和兼顾不同阶层、不同方面群众的利益。但是,最重要的是必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求,这始终关系党的执政的全局,关系国家经济政治文化发展的全局,关系全国各族人民的团结和社会安定的全局。最大多数人的利益是最紧要和最具有决定性的因素。只是马克思主义的基本观点,各级领导机关和领导干部必须充分认识和认真实践。”因此,在贯彻和时间为人民服务这一社会主义道德的核心时,应当特别考虑和注意为全国最大多数人的“利益要求”而贡献自己的力量
随着改革开放和现代化建设事业的深入发展,我国社会生活发生的广泛而深刻的变化,对道德领域产生了深刻的影响。道德建设应紧密结合我国社会深刻变革的实际和人民群众对物质文化生活的需求,体现时代精神。
道德建设要与社会主义市场经济相适应
建立与发展社会主义市场经济相适应的社会主义道德,是社会主义经济、政治和文化发展的必然要求,是社会主义道德发展的内在规律,也是社会主义道德建设体现时代精神的关键。
在社会主义市场经济条件下,道德建设最需要关注的是利益问题。在道德与利益之间,既有内在的结合点,又存在一定的张力。在社会主义初级阶段,解放生产力、发展生产力,是我们的中心任务,但市场经济在追求利益最大化时,也会有一定的盲目性,这就要求新时期的道德建设充分发挥社会主义市场经济机制的积极作用,避免其负面影响。对于个体来说,利与义怎么结合,追求个人合法权益与承担社会责任怎么统一;对于社会来说,在现代化过程中,既要激发个体的创造力,大力发展生产力,注重经济效益,又要从最大多数人的根本利益出发,维护社会公平,实现共同富裕;此外,如何在促进市场经济快速发展的同时,又能遵守诚信、公平的原则,有效维护市场秩序等,这些都是新时期道德建设面临的重大课题。
新时期的道德建设,必须将正视人的利益和提升人的境界结合起来,将发展先进生产力和代表最广大人民根本利益有机结合起来。要将个人的合理利益要求,个人的政治、经济、文化、社会生活等各方面的权利,个人的尊严、主体性、创造性等人格特征纳入到道德建设的视野之中,充分考虑到市场经济发展对道德进步的推动作用,又注意避免市场经济活动带来的消极影响。社会主义道德建设要关注个人的合法权益,关注不同社会群体的具体利益;要充分肯定人的价值,尊重个人的创造精神,增强人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新意识,充分发展每个人的个性,为社会的全面发展提供创造动力;要发挥广大人民群众在道德建设上的积极性、主动性和创造性,激励广大人民在建设有中国特色社会主义的征途上知难而进、奋发图强。
培育昂扬向上的道德精神
社会主义的道德精神,是时代精神的重要组成部分。它有助于人们树立正确的世界观、人生观、价值观,在陶冶人的情操、提升人的境界、调节人际关系、培养良好的社会风尚、促进社会和谐等方面发挥着巨大的作用。
新时代的道德精神,必须体现高尚的社会主义人文精神。以人为本,尊重人、理解人、关心人,促进人的全面发展,是社会主义道德建设的出发点和落脚点。我们在大力促进经济发展的同时,要忠实地代表最广大人民的根本利益,将为人民服务的道德精神落到实处。要将人的全面发展和社会经济的协调发展统一起来,道德建设既要给生产力的发展提供动力,也要着力提高人们的道德素质和精神境界,树立高尚的人生价值目标,培养健全的人格、良好的素质、积极的心态、强烈的社会责任感。新时代的道德精神,更要体现严谨的科学精神。科学精神蕴涵着深刻的伦理价值。弘扬科学精神,在全社会形成崇尚科学的风气,摒弃一切歪理邪说,是道德建设的重要任务。科学精神,就是实事求是、探索求知、崇尚真理、勇于创新的精神。
确立反映时代要求的基本道德规范
时代精神反映社会发展趋势和历史要求,体现在社会意识的各个层面上。道德作为社会的一种行为准则,主要是以道德规范的形式来体现社会的主流价值观。道德哲学的思维方式、理论智慧和时代特征往往凝结在一定的道德规范里。社会主义市场经济推动了道德的进步,提出了新的道德要求,道德建设也要主动适应市场经济的发展,结合新的道德实践和时代的要求,适时予以理论总结和升华,形成与社会主义市场经济相适应的健康和谐、积极向上的道德规范。
《公民道德建设实施纲要》提出的“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范,既包含了优良道德传统,又弘扬了时代精神,体现了时代特色。比如,“诚信”是公民道德的基本要求,是民法的基本原则,也是社会主义市场经济的重要支柱。市场经济的发展内在地需要经济上的诚信、法律上的诚信和道德上的诚信。市场经济从根本上说是法制经济、信用经济。没有信用和秩序,市场经济就无法健康发展。塑造诚信的健康人格,是经济伦理的基本要求,在市场经济尚不完善的今天,诚信建设是公民道德建设的一个至关重要的内容。《纲要》第一次将“守法”作为公民基本道德规范,适应了依法治国和以德治国紧密结合的治国方略的需要。市场经济是法制经济,市场需要法律来规范交易行为,规范市场行为,维护市场秩序,解决市场纠纷。同时,法制建设也是社会主义道德建设的重要内容。在市场经济条件下,个人要真正成为利益主体和道德主体,就必须获得法律所赋予的独立人格、平等权利和个人自由,保障人们通过诚实劳动和合法经营去实现自身价值。正是市场经济呼唤社会法制意识的觉醒,推动着社会主义法制的不断完善。从德与法的关系上看,它们是相辅相成的,法制越健全,就越能使道德获得强有力的支撑,社会主义道德就会发挥更大的作用。
道德规范在道德建设中有着特殊的作用,道德主体必须将社会道德规范内化为自己的道德修养、道德信念、道德人格,进而转化为自觉的道德行为。而要将外在的道德规范内化为人们的良心,必须通过各种形式的道德教育,使道德规范深入人心。提高公民道德素质,道德教育是基础。在公民道德建设中,还必须把道德教育与社会管理结合起来,综合运用法律、行政、舆论等手段,逐步建立和健全行之有效的运行机制,更好地引导人们的思想,规范人们的行为。
为人民服务是社会主义道德建设的核心,是社会主义道德建设的出发点和落脚点,社会主义道德建设的一切活动,都要以最大多数人民的根本利益为最终目的。
为人民服务作为道德建设的核心,是社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志。在我们国家,为人民服务不仅是对共产党员和领导干部的要求,也是对广大群众的要求。每个公民不论职位高低、能力大小,都能够在不同岗位、不同层次,通过不同形式做到为人民服务。在新的形势下,必须继续大张旗鼓地倡导为人民服务的道德观,把为人民服务的思想融会贯通在各种具体道德规范中。要引导人们正确处理个人与社会竞争与协作、先富与后福、经济效益与社会效益等关系,提倡尊重人、理解人、关心人、为人民服务做好事,反对拜金主义、享乐主义和极端个人主义,形成展示社会主义制度优越性,促进市场经济健康发展的良好道德风尚。
从事物的规定性来看,核心就是一个事物赖以存在的依据,是一事物区别于其他事物的本质特征。相对于中心来说,核心可以说是中心的中心。正是在这一意义上,我们可以说,为人民服务是社会主义道德区别于其他道德的本质的体现。我们的社会主义道德建设,必须紧紧掌握住为人民服务这一核心。为人民服务是我们党的宗旨,是共产党人和一切先进分子的人生观和价值观,也是应当大力提倡的高尚道德。把为人民服务确立为社会主义道德建设的核心,是对马克思主义道德理论在新时期的一个新发展。
理解社会主义道德建设的核心是为人民服务,需要深刻理解“人民”的含义。对于马克思主义来说,“人民”同所谓“人”或“人人”的意义是不同的。为人民的利益工作,为人民的利益而献身,为人民的利益而英勇奋斗,是中国共产党在长期革命斗争中所形成的一个根本思想。在民主革命时期,毛泽东同志曾说,“人民是什么?在中国,在现阶段,是工人阶级、农民阶级、城市小资产阶级和民族资产阶级”。在改革开放的新形势下,人民应当包括一切拥护四项基本原则、拥护改革开放的广大群众。在社会主义的现阶段,强调人民的利益是同强调社会主义的基本政治制度和经济制度密切相联系的。在改革开放的新时期,邓小平同志再一次强调为人民服务的重要意义,强调要把人民满意不满意、人民高兴不高兴、人民赞成不赞成。作为检验我们一切工作的标准在,把“我是中国人民的儿子”作为他对人民的信仰和尊重。由此可见,社会主义道德建设提出为人民服务为核心,是有其深刻含义和丰富内容的。“毫不利己、专门利人”,是为人民服务;“无私奉献、舍己为人”,是为人民服务;顾全大局、先公后私,是为人民服务;关心他人、爱护他人并给予他人一力所能及的帮助,是为人民服务;爱岗敬业、办事公道,努力做好本职工作,是为人民服务;遵纪守法、诚实劳动,获取正当利益,同样是为人民服务。在为人民服务的思想中,既有先进性的要求,又有群众性的要求。从一定意义上说,在为人民服务的思想中,包含了“人人为我,我为人人”的思想。江泽民同志在庆祝中国共产党成立80周年大会上的讲话中指出:“人民群众的整体利益总是由各方面的具体利益构成的。我们所有的政策措施和工作,都应该正确反映并有力有利于妥善处理各种利益关系,都应认真考虑和兼顾不同阶层、不同方面群众的利益。但是,最重要的是必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求,这始终关系党的执政的全局,关系国家经济政治文化发展的全局,关系全国各族人民的团结和社会安定的全局。最大多数人的利益是最紧要和最具有决定性的因素。只是马克思主义的基本观点,各级领导机关和领导干部必须充分认识和认真实践。”因此,在贯彻和时间为人民服务这一社会主义道德的核心时,应当特别考虑和注意为全国最大多数人的“利益要求”而贡献自己的力量
随着改革开放和现代化建设事业的深入发展,我国社会生活发生的广泛而深刻的变化,对道德领域产生了深刻的影响。道德建设应紧密结合我国社会深刻变革的实际和人民群众对物质文化生活的需求,体现时代精神。
道德建设要与社会主义市场经济相适应
建立与发展社会主义市场经济相适应的社会主义道德,是社会主义经济、政治和文化发展的必然要求,是社会主义道德发展的内在规律,也是社会主义道德建设体现时代精神的关键。
在社会主义市场经济条件下,道德建设最需要关注的是利益问题。在道德与利益之间,既有内在的结合点,又存在一定的张力。在社会主义初级阶段,解放生产力、发展生产力,是我们的中心任务,但市场经济在追求利益最大化时,也会有一定的盲目性,这就要求新时期的道德建设充分发挥社会主义市场经济机制的积极作用,避免其负面影响。对于个体来说,利与义怎么结合,追求个人合法权益与承担社会责任怎么统一;对于社会来说,在现代化过程中,既要激发个体的创造力,大力发展生产力,注重经济效益,又要从最大多数人的根本利益出发,维护社会公平,实现共同富裕;此外,如何在促进市场经济快速发展的同时,又能遵守诚信、公平的原则,有效维护市场秩序等,这些都是新时期道德建设面临的重大课题。
新时期的道德建设,必须将正视人的利益和提升人的境界结合起来,将发展先进生产力和代表最广大人民根本利益有机结合起来。要将个人的合理利益要求,个人的政治、经济、文化、社会生活等各方面的权利,个人的尊严、主体性、创造性等人格特征纳入到道德建设的视野之中,充分考虑到市场经济发展对道德进步的推动作用,又注意避免市场经济活动带来的消极影响。社会主义道德建设要关注个人的合法权益,关注不同社会群体的具体利益;要充分肯定人的价值,尊重个人的创造精神,增强人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新意识,充分发展每个人的个性,为社会的全面发展提供创造动力;要发挥广大人民群众在道德建设上的积极性、主动性和创造性,激励广大人民在建设有中国特色社会主义的征途上知难而进、奋发图强。
培育昂扬向上的道德精神
社会主义的道德精神,是时代精神的重要组成部分。它有助于人们树立正确的世界观、人生观、价值观,在陶冶人的情操、提升人的境界、调节人际关系、培养良好的社会风尚、促进社会和谐等方面发挥着巨大的作用。
新时代的道德精神,必须体现高尚的社会主义人文精神。以人为本,尊重人、理解人、关心人,促进人的全面发展,是社会主义道德建设的出发点和落脚点。我们在大力促进经济发展的同时,要忠实地代表最广大人民的根本利益,将为人民服务的道德精神落到实处。要将人的全面发展和社会经济的协调发展统一起来,道德建设既要给生产力的发展提供动力,也要着力提高人们的道德素质和精神境界,树立高尚的人生价值目标,培养健全的人格、良好的素质、积极的心态、强烈的社会责任感。新时代的道德精神,更要体现严谨的科学精神。科学精神蕴涵着深刻的伦理价值。弘扬科学精神,在全社会形成崇尚科学的风气,摒弃一切歪理邪说,是道德建设的重要任务。科学精神,就是实事求是、探索求知、崇尚真理、勇于创新的精神。
确立反映时代要求的基本道德规范
时代精神反映社会发展趋势和历史要求,体现在社会意识的各个层面上。道德作为社会的一种行为准则,主要是以道德规范的形式来体现社会的主流价值观。道德哲学的思维方式、理论智慧和时代特征往往凝结在一定的道德规范里。社会主义市场经济推动了道德的进步,提出了新的道德要求,道德建设也要主动适应市场经济的发展,结合新的道德实践和时代的要求,适时予以理论总结和升华,形成与社会主义市场经济相适应的健康和谐、积极向上的道德规范。
《公民道德建设实施纲要》提出的“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范,既包含了优良道德传统,又弘扬了时代精神,体现了时代特色。比如,“诚信”是公民道德的基本要求,是民法的基本原则,也是社会主义市场经济的重要支柱。市场经济的发展内在地需要经济上的诚信、法律上的诚信和道德上的诚信。市场经济从根本上说是法制经济、信用经济。没有信用和秩序,市场经济就无法健康发展。塑造诚信的健康人格,是经济伦理的基本要求,在市场经济尚不完善的今天,诚信建设是公民道德建设的一个至关重要的内容。《纲要》第一次将“守法”作为公民基本道德规范,适应了依法治国和以德治国紧密结合的治国方略的需要。市场经济是法制经济,市场需要法律来规范交易行为,规范市场行为,维护市场秩序,解决市场纠纷。同时,法制建设也是社会主义道德建设的重要内容。在市场经济条件下,个人要真正成为利益主体和道德主体,就必须获得法律所赋予的独立人格、平等权利和个人自由,保障人们通过诚实劳动和合法经营去实现自身价值。正是市场经济呼唤社会法制意识的觉醒,推动着社会主义法制的不断完善。从德与法的关系上看,它们是相辅相成的,法制越健全,就越能使道德获得强有力的支撑,社会主义道德就会发挥更大的作用。
道德规范在道德建设中有着特殊的作用,道德主体必须将社会道德规范内化为自己的道德修养、道德信念、道德人格,进而转化为自觉的道德行为。而要将外在的道德规范内化为人们的良心,必须通过各种形式的道德教育,使道德规范深入人心。提高公民道德素质,道德教育是基础。在公民道德建设中,还必须把道德教育与社会管理结合起来,综合运用法律、行政、舆论等手段,逐步建立和健全行之有效的运行机制,更好地引导人们的思想,规范人们的行为。
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科学的人生观啊,那就是先基本需求,在高级需求,合理的进步才科学.当然用公式很复杂,所以人生观和科学的关系很复杂,一般不支持这样的说法.为人民服务属于比较高级的需求,好像也没傻很深刻,这个以个人XX而定,不能一概而论.
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