春节的经典诗词
在中国没有使用公历纪念的时候，“春节”就是“元旦”，又叫“元日”、“正旦”、“上日”，各个朝代叫法不同，但都是指新年正月第一天。之所以现在叫“春节”是因为我们使用公历纪年，所以公历元月一日现在就是一年的开始，为了区分公历和农历，公历元月一日就叫“元旦”，而农历的正月初一就叫“春节”。
所以，古诗中只要是写“元日”、“元旦”这些节气的，实际上就是我们现在的过年。
首先推荐王安石这一首家喻户晓的《元日》：
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
这首诗不但写了新春过节的各种习俗，也蕴含了他实施变法的决心和信心。除旧革新之气，跃然纸上。所以千年以来，新春诗，稳坐第一。
初唐田园诗派大师孟浩然也有清新之作《田家园日》：
昨夜斗回北，今朝岁起东。
我年已强仕，无禄尚忧农。
桑野就耕夫，荷锄随牧童。
田家占气候，共说此年丰。
孟大地主一生不仕，就是个热爱田园风光的农民。他的诗里面一派自然风光，既无雄心壮志，也不悲愤不遇。“我年已强仕，无禄尚忧农”我虽然已经到了出仕的年纪，但是没有俸禄，依旧忧心农业生产。注意，“昨夜斗回北，今朝岁起东”这两句说明了是过年。“斗回北”是天象，“岁起东”是说新岁到来。
这些都是在家过年的，有还在外面奔波的。王湾的《次北固山下》：
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
名句“潮平两岸阔，风正一帆悬”写景干净漂亮，用词机巧，构思图特，气象万千。这没有过年呀？看这两句：“海日生残夜，江春入旧年”，这两句其实倒装，实为“残夜生海日，旧年入江春”夜幕还没有褪尽，旭日已在江上冉冉升起，岁暮还在拖延，可实际上已经到了第二年了。
过年喜气洋洋的诗作也非常多，但是因为缺少思考，所以能够流传下来的名作非常少。要是想找喜庆的，《红楼梦》里面倒是不少。
国家不幸诗家幸，所以好的诗作，即便是在大家都欢喜的节日里，也会附着上人生思考，像王安石的《元日》。也只有这样的作品，才能经历时空的磨砺，长久地流传保存下来。
王安石（宋代）
莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。
皇甫冉（唐代）
北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。
陆游（宋代）
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
王安石（宋代）
明年岂无年，心事恐蹉跎。
苏轼（宋代）
命随年欲尽，身与世俱忘；
文天祥（宋代）
万物迎春送残腊，一年结局在今宵。
戴复古（宋代）
十年旧梦无寻处，几度新春不在家。
吴文英（宋代）
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
文征明（明代）
一年滴尽莲花漏。碧井酴酥沈冻酒。
毛滂（宋代）
半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。
陆游（宋代）
昨夜斗回北，今朝岁起东。
孟浩然（唐代）
昨夜斗回北，今朝岁起东。
我年已强仕，无禄尚忧农。
桑野就耕夫，荷锄随牧童。
田家占气候，共说此年丰。
岁日》（元稹）一日今年始，一年前事空。凄凉百年事，应与一年同。
《次北固山下》（王湾）
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
《元日》（王安石）
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
《次韵秦少游王仲至元日立春》（苏轼）
省事天公厌两回，新年春日并相催。
殷勤更下山阴雪，要与梅花作伴来。
己卯嘉辰寿阿同，愿渠无过亦无功。
明年春日江湖上，回首觚棱一梦中。
《除夜对酒增少章》（陈师道）
岁晚身何托，灯前客未落空。
半生忧患里，一梦有无中。
发短愁催生，颜衰酒借红。
我歌君起舞，潦倒略相同。
薛道衡（隋代）
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
高适（唐代）
一年将尽夜，万里未归人。
戴叔伦（唐代）
乡心新岁切，天畔独潸然。
刘长卿（唐代）
衣懒换，酒难赊。可怜此夕看梅花。
吴文英（宋代）
薛道衡（隋代）
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
高适（唐代）
一年将尽夜，万里未归人。
戴叔伦（唐代）
乡心新岁切，天畔独潸然。
刘长卿（唐代）
衣懒换，酒难赊。可怜此夕看梅花。
吴文英（宋代）
