2016-01-18 · 知道合伙人艺术行家
关注
展开全部
一、秦朝采取的是以商鞅变法后确定的法治的治国思想。
在秦朝的前身,秦国的时候采取的法治治国思想在当时是极具先进意识的,它使得秦国经济得到发展,军队战斗力不断加强,发展成为战国后期最富强的封建国家。为秦的下一步的战略发展创造了有利的条件,为统一全国奠定了基础。但是商鞅变法中轻视教化,鼓吹轻罪重罚,在一定程度上加重了广大人民所受的剥削与压迫,在一定程度上给广大人民带来巨大的痛苦;并未与旧的制度、文化、习俗彻底划清界限。“内行刀锯,外用甲兵”、迷信暴力而轻视教化等思想,也有其明显的历史局限。
在秦朝建立后,统治者依然是遵循了商鞅的法治治国理念,这就不合时宜了。最终导致民变四起,最终埋葬了这个短暂而伟大的朝代。
二、汉朝初期采取的是“黄老治术”、“无为而治”道家的治国思想;汉武帝后采取的是儒家的治国思想。
汉朝初期采取道家“黄老治术”、“无为而治”的治国思想。西汉初年的休养生息 楚汉之际四年阵多的战乱中,社会经济凋敝。新建立的西汉政权,府库空虚,财政困难。汉高祖刘邦把恢复农业生产,稳定封建秩序作为自己的首要任务。他采取了一些重要的措施:①兵士罢归家乡。②命令在战乱中聚保山泽的人各归本土,恢复故爵、田宅。③以饥饿自卖为奴婢的人,一律免为庶人。④抑制商人。⑤减轻田租,十五税一。汉高祖还命丞相萧何制定《九章律》,作为巩固统治的重要工具。又命陆贾著书论说秦失天下的原因。汉初统治者认识到,在当时的条件下,只有轻徭薄赋慎刑,才能缓和农民的反抗,巩固自己的统治。惠帝、吕后时期,黄老无为思想在政治上起着显著作用。文帝、景帝统治时期,继续与民休息,社会经济逐渐发展,史称“文景之治”。
自汉武帝即位后,一上台便改“无为而治”的治国策略,在思想文化界首开“罢黜百家,独尊儒术”之政策,确立了儒家思想的正统与主导地位,使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型,而作为一种成熟的制度亦同样成为定型;是他完成了专制政治结构的基本工程,所谓“内圣外王”,刚柔相济,人治社会的政治理想第一次因为有了一套完备的仕进制度而得以确立;是他使得大家族的生活方式成为一个社会牢固、安定的势力,并进一步推而广之,最终使之成为整个宗法制国家的基础。
不过,若从另一个角度去看,汉武帝的文治武功固然自有其进步意义,但它对历史的负面影响却也同样不容忽视,像专制“大一统”的思想固然能够增强民族之间的凝聚力,但同时却也将专制集权推向了登峰造极之地步;大家族的生活方式虽然的确成为超稳定社会之基石,但同时也使得人治政治成为两千年不变之定式。
在秦朝的前身,秦国的时候采取的法治治国思想在当时是极具先进意识的,它使得秦国经济得到发展,军队战斗力不断加强,发展成为战国后期最富强的封建国家。为秦的下一步的战略发展创造了有利的条件,为统一全国奠定了基础。但是商鞅变法中轻视教化,鼓吹轻罪重罚,在一定程度上加重了广大人民所受的剥削与压迫,在一定程度上给广大人民带来巨大的痛苦;并未与旧的制度、文化、习俗彻底划清界限。“内行刀锯,外用甲兵”、迷信暴力而轻视教化等思想,也有其明显的历史局限。
在秦朝建立后,统治者依然是遵循了商鞅的法治治国理念,这就不合时宜了。最终导致民变四起,最终埋葬了这个短暂而伟大的朝代。
二、汉朝初期采取的是“黄老治术”、“无为而治”道家的治国思想;汉武帝后采取的是儒家的治国思想。
汉朝初期采取道家“黄老治术”、“无为而治”的治国思想。西汉初年的休养生息 楚汉之际四年阵多的战乱中,社会经济凋敝。新建立的西汉政权,府库空虚,财政困难。汉高祖刘邦把恢复农业生产,稳定封建秩序作为自己的首要任务。他采取了一些重要的措施:①兵士罢归家乡。②命令在战乱中聚保山泽的人各归本土,恢复故爵、田宅。③以饥饿自卖为奴婢的人,一律免为庶人。④抑制商人。⑤减轻田租,十五税一。汉高祖还命丞相萧何制定《九章律》,作为巩固统治的重要工具。又命陆贾著书论说秦失天下的原因。汉初统治者认识到,在当时的条件下,只有轻徭薄赋慎刑,才能缓和农民的反抗,巩固自己的统治。惠帝、吕后时期,黄老无为思想在政治上起着显著作用。文帝、景帝统治时期,继续与民休息,社会经济逐渐发展,史称“文景之治”。
自汉武帝即位后,一上台便改“无为而治”的治国策略,在思想文化界首开“罢黜百家,独尊儒术”之政策,确立了儒家思想的正统与主导地位,使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型,而作为一种成熟的制度亦同样成为定型;是他完成了专制政治结构的基本工程,所谓“内圣外王”,刚柔相济,人治社会的政治理想第一次因为有了一套完备的仕进制度而得以确立;是他使得大家族的生活方式成为一个社会牢固、安定的势力,并进一步推而广之,最终使之成为整个宗法制国家的基础。
不过,若从另一个角度去看,汉武帝的文治武功固然自有其进步意义,但它对历史的负面影响却也同样不容忽视,像专制“大一统”的思想固然能够增强民族之间的凝聚力,但同时却也将专制集权推向了登峰造极之地步;大家族的生活方式虽然的确成为超稳定社会之基石,但同时也使得人治政治成为两千年不变之定式。
推荐律师服务:
若未解决您的问题,请您详细描述您的问题,通过百度律临进行免费专业咨询
广告 您可能关注的内容 |