朝花夕拾名人名言有哪些
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朝花夕拾名人名言
1、人生如一本书,应该多一些精彩的细节,少一些乏味的字眼;人生如一支歌,应该多一些昂扬的旋律,少一些忧伤的音符;人生如一幅画,应该多一些亮丽的色彩,少一些灰暗的色调。
2、一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了吧,但有时竟会连回忆也没有。
3、天空一碧如洗,灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来,形成一束束粗粗细细的光柱,把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照的通亮。
4、旧朋云散尽,余亦等轻尘。
5、不知怎地我们便都笑起来,是互相的嘲弄和悲哀。
6、其实人禽之辨,本不必这样严。
7、到生的乐趣,生固然可以留恋;但想到生的苦趣,无常也不一定是恶客。
8、在中国的天地间,不但做人,便是做鬼,也艰难极了。
9、人说,讽刺和冷嘲只隔一张纸,我以为有趣和肉麻也一样。
10、虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自鸣清高。
11、虽生之日,犹死之年。
12、当我失掉所爱的,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念。
13、倘有陌生的声音叫你的名字,你万不可答应它。
14、生活如花,姹紫嫣红。
15、唯有在人生的事实这本身中寻出欢喜者,可以活下去。
16、目前是这么离奇,心里是这么芜杂。
17、阴间是比阳间更好的处所:无所谓“绅士”,也没有“流言”。
18、中国的做文章有轨范,世事也仍然是螺旋。
19、“活无常”和“死有分“,合起来是人生的象征。
20、即使半语不合,一念偶差,也都得受相应的报应。
21、从生活品味出人生的哲理。
22、人将死时,本只须死有分来到。因为他一到,这时候,也就可见“活无常”。
23、生活是一部大百科全书,包罗万象,生活是一把六弦琴。弹奏出多重美妙的旋律。
1、人生如一本书,应该多一些精彩的细节,少一些乏味的字眼;人生如一支歌,应该多一些昂扬的旋律,少一些忧伤的音符;人生如一幅画,应该多一些亮丽的色彩,少一些灰暗的色调。
2、一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了吧,但有时竟会连回忆也没有。
3、天空一碧如洗,灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来,形成一束束粗粗细细的光柱,把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照的通亮。
4、旧朋云散尽,余亦等轻尘。
5、不知怎地我们便都笑起来,是互相的嘲弄和悲哀。
6、其实人禽之辨,本不必这样严。
7、到生的乐趣,生固然可以留恋;但想到生的苦趣,无常也不一定是恶客。
8、在中国的天地间,不但做人,便是做鬼,也艰难极了。
9、人说,讽刺和冷嘲只隔一张纸,我以为有趣和肉麻也一样。
10、虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自鸣清高。
11、虽生之日,犹死之年。
12、当我失掉所爱的,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念。
13、倘有陌生的声音叫你的名字,你万不可答应它。
14、生活如花,姹紫嫣红。
15、唯有在人生的事实这本身中寻出欢喜者,可以活下去。
16、目前是这么离奇,心里是这么芜杂。
17、阴间是比阳间更好的处所:无所谓“绅士”,也没有“流言”。
18、中国的做文章有轨范,世事也仍然是螺旋。
19、“活无常”和“死有分“,合起来是人生的象征。
20、即使半语不合,一念偶差,也都得受相应的报应。
21、从生活品味出人生的哲理。
22、人将死时,本只须死有分来到。因为他一到,这时候,也就可见“活无常”。
23、生活是一部大百科全书,包罗万象,生活是一把六弦琴。弹奏出多重美妙的旋律。
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《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是现代文学家鲁迅的散文集,收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文,以下是小编整理的朝花夕拾名句摘抄,希望能够帮助到大家!
1、 一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了吧,但有时竟会连回忆也没有。 ——鲁迅 《朝花夕拾》
2、 在中国的天地间,不但做人,便是做鬼,也艰难极了。 ——鲁迅 《朝花夕拾》
3、 我常想在纷扰中寻出一点闲静来,然而委实不容易。目前是这么离奇,心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了罢,但有时竟会连回忆也没有。 ——鲁迅 《朝花夕拾》
4、 其实人禽之辨,本不必这样严。在动物界,虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由,可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情,对就对,错就错,不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自命清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵,不妨说是凶残的罢,但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子,使牺牲者直到被吃的时候为止,还是一味佩服赞叹它们。 ——鲁迅 《朝花夕拾》
5、 想到生的乐趣,生固然可以留恋;但想到生的苦趣,无常也不一定是恶客。 ——鲁迅 《朝花夕拾》
6、 在动物界,虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由,可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情,对就对,错就错,不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自鸣清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵,不妨说是凶残的罢,但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子,使牺牲者直到被吃的时候为止,还是一味佩服赞叹它们。人呢,能直立了,自然是一大进步;能说话了,自然又是一大进步;能写字作文了,自然又是一大进步。然而也就堕落,因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可,甚至于连自己也不知道说着违心之论,则对于只能嗥叫的动物,实在免不得 “颜厚而有忸怩”。 ——鲁迅 《朝花夕拾》
1、 一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了吧,但有时竟会连回忆也没有。 ——鲁迅 《朝花夕拾》
2、 在中国的天地间,不但做人,便是做鬼,也艰难极了。 ——鲁迅 《朝花夕拾》
3、 我常想在纷扰中寻出一点闲静来,然而委实不容易。目前是这么离奇,心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了罢,但有时竟会连回忆也没有。 ——鲁迅 《朝花夕拾》
4、 其实人禽之辨,本不必这样严。在动物界,虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由,可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情,对就对,错就错,不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自命清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵,不妨说是凶残的罢,但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子,使牺牲者直到被吃的时候为止,还是一味佩服赞叹它们。 ——鲁迅 《朝花夕拾》
5、 想到生的乐趣,生固然可以留恋;但想到生的苦趣,无常也不一定是恶客。 ——鲁迅 《朝花夕拾》
6、 在动物界,虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由,可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情,对就对,错就错,不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自鸣清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵,不妨说是凶残的罢,但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子,使牺牲者直到被吃的时候为止,还是一味佩服赞叹它们。人呢,能直立了,自然是一大进步;能说话了,自然又是一大进步;能写字作文了,自然又是一大进步。然而也就堕落,因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可,甚至于连自己也不知道说着违心之论,则对于只能嗥叫的动物,实在免不得 “颜厚而有忸怩”。 ——鲁迅 《朝花夕拾》
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1.一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了罢,但有时竟会连回忆也没有.(《朝花夕拾》小引 )
2.人呢,能直立了,自然是一大进步;能说话了,自然又是一大进步;能写字作文了,自然又是一大进步。然而也就堕落,因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可,甚至于连自己也不知道说着违心之论,则对于只能嗥叫的动物,实在免不得“颜厚有忸怩”。(<<狗·猫·鼠>>)
3.我想,这种照片现在是大约未必还有人收藏着了,尺寸太小,刀伤缩小到几乎等于无,如果不加说明,看见的人一定以为是带些疯气的风流人物的裸体照片,倘遇见孙传芳大帅,还怕要被禁止的。 (<<范爱农>>)
4.我总要上下四方寻求,得到一种最黑,最黑,最黑的咒文,先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。即使人死了真有灵魂,因这最恶的心,应该堕入地狱,也将决不改悔,总要先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。 (《二十四孝图》)
2.人呢,能直立了,自然是一大进步;能说话了,自然又是一大进步;能写字作文了,自然又是一大进步。然而也就堕落,因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可,甚至于连自己也不知道说着违心之论,则对于只能嗥叫的动物,实在免不得“颜厚有忸怩”。(<<狗·猫·鼠>>)
3.我想,这种照片现在是大约未必还有人收藏着了,尺寸太小,刀伤缩小到几乎等于无,如果不加说明,看见的人一定以为是带些疯气的风流人物的裸体照片,倘遇见孙传芳大帅,还怕要被禁止的。 (<<范爱农>>)
4.我总要上下四方寻求,得到一种最黑,最黑,最黑的咒文,先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。即使人死了真有灵魂,因这最恶的心,应该堕入地狱,也将决不改悔,总要先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。 (《二十四孝图》)
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既然上了生活的贼船,就要做一个快乐的海盗。 鲁迅《朝花夕拾》
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