易经第二十四卦地雷复
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易经第二十四卦地雷复,坤上震下。
剥极而复,这是复兴的迹象。复卦强调自我修复的能力,五阴压一阳,而这一阳正是复兴的关键,抓住时机等待恢复。反复其道,七日来复。利有攸往。七这个数字是一个神奇的数字,六六大顺逢七大变,七日正是重新开始的时候,是正式发生变动回复,回环往复都是需要一个周期轮回。正如二十一世纪也是七的倍数大变革的时候。
初九爻,是该卦的希望所在,不远复,无祉悔,元吉。刚刚开始还没有走多远及时回复,抓住时机可以防止更大的祸患,防止出现悔恨。初九当位有应,上面六四有牵引力,它是有上升趋势的。六二爻,作为基层管理人员,休复,吉。当位居中让它会找到合理的理由借口帮助初九,没有有应上面的阴,所以它会就近帮扶初九。基层管理的六二会配合委屈自己。六三爻,频复厉无咎。不当位,不会自己找合理的途径帮助初九,所以有些不情愿显得愁眉苦脸,但是也没有有应没有牵引力,阴居阳位,既然六二这样,六三只能跟从,有些不情愿但也没有凶。六四爻跟初九爻当位有应,有心理感应会继续中行独复,回复正道。六五爻处于一种观望无能的领导状态,它的位置太高,只能看着底下的人一点点回复矫正,自己也没有什么主意,顺其自然,虽然不当位但也不有应不会阻碍复兴过程。上六爻出现问题,迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败。以其国君凶。至于十年不克征。意思是说过度迷恋复兴,反而适得其反,这个时候已经回复很久了,人也需要休息不能一直工作,当位不有应,但是不能过度复兴,这个时候兴兵作战必有大败,治理政务也会有危险,国家长期不能改变状况,使民以时,该休息就要休息,不能一味让恢复的人干工程,太心急反而适得其反,这个时候如果是阳爻可能会不当位略微阻挡恢复过程但是应该顺应道,一步步慢慢来不能心急恢复,不能全盘恢复。
这一卦主要是说在国家或者企业的恢复和振兴过程中,只有一股力量在底部,雷在土中种子掉到地上,埋在土中正在发芽,要抵制诱惑把握恢复之机,要珍惜唯一的阳,但是也不要过分追求恢复过程,该休息要休息。
剥极而复,这是复兴的迹象。复卦强调自我修复的能力,五阴压一阳,而这一阳正是复兴的关键,抓住时机等待恢复。反复其道,七日来复。利有攸往。七这个数字是一个神奇的数字,六六大顺逢七大变,七日正是重新开始的时候,是正式发生变动回复,回环往复都是需要一个周期轮回。正如二十一世纪也是七的倍数大变革的时候。
初九爻,是该卦的希望所在,不远复,无祉悔,元吉。刚刚开始还没有走多远及时回复,抓住时机可以防止更大的祸患,防止出现悔恨。初九当位有应,上面六四有牵引力,它是有上升趋势的。六二爻,作为基层管理人员,休复,吉。当位居中让它会找到合理的理由借口帮助初九,没有有应上面的阴,所以它会就近帮扶初九。基层管理的六二会配合委屈自己。六三爻,频复厉无咎。不当位,不会自己找合理的途径帮助初九,所以有些不情愿显得愁眉苦脸,但是也没有有应没有牵引力,阴居阳位,既然六二这样,六三只能跟从,有些不情愿但也没有凶。六四爻跟初九爻当位有应,有心理感应会继续中行独复,回复正道。六五爻处于一种观望无能的领导状态,它的位置太高,只能看着底下的人一点点回复矫正,自己也没有什么主意,顺其自然,虽然不当位但也不有应不会阻碍复兴过程。上六爻出现问题,迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败。以其国君凶。至于十年不克征。意思是说过度迷恋复兴,反而适得其反,这个时候已经回复很久了,人也需要休息不能一直工作,当位不有应,但是不能过度复兴,这个时候兴兵作战必有大败,治理政务也会有危险,国家长期不能改变状况,使民以时,该休息就要休息,不能一味让恢复的人干工程,太心急反而适得其反,这个时候如果是阳爻可能会不当位略微阻挡恢复过程但是应该顺应道,一步步慢慢来不能心急恢复,不能全盘恢复。
这一卦主要是说在国家或者企业的恢复和振兴过程中,只有一股力量在底部,雷在土中种子掉到地上,埋在土中正在发芽,要抵制诱惑把握恢复之机,要珍惜唯一的阳,但是也不要过分追求恢复过程,该休息要休息。
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