苏轼被誉为?
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苏轼被誉为?
苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述巨集富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一；苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
苏轼被人们称为什么
苏轼（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，一字和仲，号东坡居士，
别名：苏子瞻、苏东坡
眉州眉山（今四川眉山市）人，中国北宋文豪，“唐宋八大家”之一，宋词四大家
其诗，词，赋，散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。
其散文与欧阳修并称欧苏；
诗与黄庭坚并称苏黄，又与陆游并称苏陆；
词与辛弃疾并称苏辛；
其画则开创了湖州画派。
现存诗3900余首，代表作品有《水调歌头·中秋》、《赤壁赋》、《念奴娇·赤壁怀古》等。
苏轼被称为什么之一
唐宋八大家之一，同时也是三苏之一
苏轼于宋仁宗景祐三年（1037年1月8日）出生于眉州眉山，[2] 是初唐大臣苏味道之后。苏轼的祖父是苏序，表字仲先，祖母史氏。
苏轼的父亲苏洵，即《三字经》里提到的“二十七，始发奋”的“苏老泉”。苏洵发奋虽晚，但是很用功。[3] 苏轼其名“轼”原意为车前的扶手，取其默默无闻却扶危救困，不可或缺之意。[4]
苏轼生性放达，为人率真，深得道家风范。好交友，[5] 好美食，[6] 创造许多饮 *** 品，[7] 好品茗，[8] 亦雅好游山林。[9]
进京应试
嘉祐元年（1056年），苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试。苏洵带着二十一岁的苏轼，十九岁的苏辙，自偏僻的西蜀地区，沿江东下，进京应试。当时的主考官是文坛领袖欧阳修，小试官是诗坛宿将梅尧臣。这两人正锐意诗文革新，苏轼那清新洒脱的文风，一下子把他们震动了。策论的题目是《刑赏忠厚之至论》，苏轼的《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识，却因欧阳修误认为是自己的弟子曾巩所作，为了避嫌，使他只得第二。苏轼在文中写道：“皋陶为士，将杀人。皋陶曰杀之三，尧曰宥之三。” 欧、梅二公既叹赏其文，却不知这几句话的出处。及苏轼谒谢，即以此问轼，苏轼答道：“何必知道出处！”欧阳修听后，不禁对苏轼的豪迈、敢于创新极为欣赏，而且预见了苏轼的将来：“此人可谓善读书，善用书，他日文章必独步天下。”
名动京师
在欧阳修的一再称赞下，苏轼一时声名大噪。他每有新作，立刻就会传遍京师
。当父子名动京师、正要大展身手时，突然传来苏轼苏辙的母亲病故的噩耗。二兄弟随父回乡奔丧。嘉祐四年十月守丧期满回京，嘉祐六年（1061年），苏轼应中制科考试，即通常所谓的“三年京察”，入第三等，为“百年第一”，授大理评事、签书凤翔府判官。[11] 四年后还朝判登闻鼓院。
治平二年，苏洵病逝，苏轼、苏辙兄弟扶柩还乡，守孝三年。三年之后，苏轼还朝，震动朝野的王安石变法开始了。苏轼的许多师友，包括当初赏识他的恩师欧阳修在内，因反对新法与新任宰相王安石政见不合，被迫离京。朝野旧雨凋零，苏轼眼中所见，已不是他二十岁时所见的 “平和世界
苏轼被称为什么
奇才,东坡居士
苏东坡被称为什么
礌 苏东坡被《世界报》称为“1000年的英雄”
人民日报12月8日报道：每逢夏季度假期间，法国报刊就要竞相刊载知识性和可读性兼备的文章，让人们从消遣性阅读中受益。今年是2000年，法国《世界报》7月间连载了12位生活在公元1000年的东西方人物，其中有神圣罗马帝国、拜占庭帝国的皇帝和日本女官紫式部等文人，被该报称作“1000年的12位英雄”的，还有我国北宋时期的文豪和名臣苏东坡。
我们历来偏重苏轼作为文坛巨擘的一面，对他的从政生涯及思想，多半是在介绍其文学生涯时带过。《世界报》文章的视角跟我们有差别，它是把苏东坡置于人类思想发展史的大背景之下加以审视的。文章认为，我国北宋时期正值佛教式微、孔孟学说重新擡头，这有些像欧洲的文艺复兴，而生活在这个时期的苏轼则力图将佛家的出世、道家的养生和儒家的入世调和起来，从释道儒三者的会通合流中寻求精神自由，诗文书画仅仅是他表达自己的一种方式。
自然，作者极为推崇苏轼的文采，介绍了他的许多华章及创作主张。对此，中国读者不应陌生。
文章叙述苏轼的政治浮沉时，赞扬他不为官位所迷惑，忠君观念淡薄，而更为关心民间疾苦。居庙堂之高，心忧黎民，勤于政务；处江湖之远，尽职尽责，为善一方。幼主哲宗即位，他被召回朝廷任中书舍人，两年当中，为皇帝起草诏令达800多件。在贬谪期间，他抗洪灭蝗，赈贫救孤，颇多政绩。他还在黄州组织过一个社团，跟猖獗的杀害幼儿行为作斗争，在杭州创立了中国历史上第一所公立医院。
文章认为，苏轼和王安石都是从政的文人。他们有许多的共同点，但政见不同，王安石属于激进的“国家统制主义者”，苏轼是保守的“自由派”。然而，政治营垒的不同并未妨碍他俩终生相互尊重。王安石因变法失败而谪居期间，苏轼专程看望过他。而苏轼遇到政治麻烦时，站出来为之说话的人当中就有王安石的胞弟。文章对这种君子之交颇为称道。
根据作者统计，苏轼担任过30个官职，遭贬17次，频频往返于庙堂和江湖之间，还坐过130天监牢。然而，他一生达观，留下的诗文中很少悲观厌世之作。贬谪黄州期间，他失去薪俸，成了个农民。他耕作田间，自得其乐，文章戏之为“农夫诗人”。晚年贬谪海南，这已是十足的流放。而此时，他年事已高，疾病缠身，且不适应那里的气候。他于是平静地为自己打造了棺木，掘好了坟墓。1101年7月26日即谢世前的两天，他还写下最后一篇诗作。作者以极其赞赏的笔调这样称呼苏轼：“一个不可救药的文人”。
苏东坡的从政生涯同他的诗文书画一样，都属于我们的宝贵的文化遗产。他的诗文永远值得我们诵读，他的为官为人之道同样值得我们深入研究和品味。
苏轼与韩愈并誉为什么
是：韩潮苏海
指唐朝韩愈和宋朝苏轼的文章气势磅礴，如海如潮。
【出处】： 清·杨毓辉《〈盛世危言〉跋》：“观其上下五千年，纵横九万里，直兼乎韩潮苏海，则不啻读《经世文编》焉。”
王维被苏轼誉为什么
苏轼说他“诗中有画”,不为过誉。
韩愈被苏轼誉为 ？
韩愈被苏轼誉为【文起八代之衰】
【文起八代之衰】指韩愈的古文，提振八代的萎靡文风。八代，指东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋。
苏轼被世人称为什么
苏东坡，苏轼（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世称“苏东坡”。汉族，眉州眉山（今四川眉山，北宋时为眉山城）人，祖籍栾城。北宋著名散文家、书画家、词人、诗人。苏轼是苏洵的次子（苏洵长子夭折），1057年（嘉祐二年），与弟苏辙同登进士。苏轼与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”，父子同列唐宋八大家（韩愈，柳宗元，欧阳修，苏轼，苏洵，苏辙，王安石，曾巩）。
苏轼被誉为什么？
东坡居士
苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述巨集富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一；苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
苏轼被人们称为什么
苏轼（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，一字和仲，号东坡居士，
别名：苏子瞻、苏东坡
眉州眉山（今四川眉山市）人，中国北宋文豪，“唐宋八大家”之一，宋词四大家
其诗，词，赋，散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。
其散文与欧阳修并称欧苏；
诗与黄庭坚并称苏黄，又与陆游并称苏陆；
词与辛弃疾并称苏辛；
其画则开创了湖州画派。
现存诗3900余首，代表作品有《水调歌头·中秋》、《赤壁赋》、《念奴娇·赤壁怀古》等。
苏轼被称为什么之一
唐宋八大家之一，同时也是三苏之一
苏轼于宋仁宗景祐三年（1037年1月8日）出生于眉州眉山，[2] 是初唐大臣苏味道之后。苏轼的祖父是苏序，表字仲先，祖母史氏。
苏轼的父亲苏洵，即《三字经》里提到的“二十七，始发奋”的“苏老泉”。苏洵发奋虽晚，但是很用功。[3] 苏轼其名“轼”原意为车前的扶手，取其默默无闻却扶危救困，不可或缺之意。[4]
苏轼生性放达，为人率真，深得道家风范。好交友，[5] 好美食，[6] 创造许多饮 *** 品，[7] 好品茗，[8] 亦雅好游山林。[9]
进京应试
嘉祐元年（1056年），苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试。苏洵带着二十一岁的苏轼，十九岁的苏辙，自偏僻的西蜀地区，沿江东下，进京应试。当时的主考官是文坛领袖欧阳修，小试官是诗坛宿将梅尧臣。这两人正锐意诗文革新，苏轼那清新洒脱的文风，一下子把他们震动了。策论的题目是《刑赏忠厚之至论》，苏轼的《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识，却因欧阳修误认为是自己的弟子曾巩所作，为了避嫌，使他只得第二。苏轼在文中写道：“皋陶为士，将杀人。皋陶曰杀之三，尧曰宥之三。” 欧、梅二公既叹赏其文，却不知这几句话的出处。及苏轼谒谢，即以此问轼，苏轼答道：“何必知道出处！”欧阳修听后，不禁对苏轼的豪迈、敢于创新极为欣赏，而且预见了苏轼的将来：“此人可谓善读书，善用书，他日文章必独步天下。”
名动京师
在欧阳修的一再称赞下，苏轼一时声名大噪。他每有新作，立刻就会传遍京师
。当父子名动京师、正要大展身手时，突然传来苏轼苏辙的母亲病故的噩耗。二兄弟随父回乡奔丧。嘉祐四年十月守丧期满回京，嘉祐六年（1061年），苏轼应中制科考试，即通常所谓的“三年京察”，入第三等，为“百年第一”，授大理评事、签书凤翔府判官。[11] 四年后还朝判登闻鼓院。
治平二年，苏洵病逝，苏轼、苏辙兄弟扶柩还乡，守孝三年。三年之后，苏轼还朝，震动朝野的王安石变法开始了。苏轼的许多师友，包括当初赏识他的恩师欧阳修在内，因反对新法与新任宰相王安石政见不合，被迫离京。朝野旧雨凋零，苏轼眼中所见，已不是他二十岁时所见的 “平和世界
苏轼被称为什么
奇才,东坡居士
苏东坡被称为什么
礌 苏东坡被《世界报》称为“1000年的英雄”
人民日报12月8日报道：每逢夏季度假期间，法国报刊就要竞相刊载知识性和可读性兼备的文章，让人们从消遣性阅读中受益。今年是2000年，法国《世界报》7月间连载了12位生活在公元1000年的东西方人物，其中有神圣罗马帝国、拜占庭帝国的皇帝和日本女官紫式部等文人，被该报称作“1000年的12位英雄”的，还有我国北宋时期的文豪和名臣苏东坡。
我们历来偏重苏轼作为文坛巨擘的一面，对他的从政生涯及思想，多半是在介绍其文学生涯时带过。《世界报》文章的视角跟我们有差别，它是把苏东坡置于人类思想发展史的大背景之下加以审视的。文章认为，我国北宋时期正值佛教式微、孔孟学说重新擡头，这有些像欧洲的文艺复兴，而生活在这个时期的苏轼则力图将佛家的出世、道家的养生和儒家的入世调和起来，从释道儒三者的会通合流中寻求精神自由，诗文书画仅仅是他表达自己的一种方式。
自然，作者极为推崇苏轼的文采，介绍了他的许多华章及创作主张。对此，中国读者不应陌生。
文章叙述苏轼的政治浮沉时，赞扬他不为官位所迷惑，忠君观念淡薄，而更为关心民间疾苦。居庙堂之高，心忧黎民，勤于政务；处江湖之远，尽职尽责，为善一方。幼主哲宗即位，他被召回朝廷任中书舍人，两年当中，为皇帝起草诏令达800多件。在贬谪期间，他抗洪灭蝗，赈贫救孤，颇多政绩。他还在黄州组织过一个社团，跟猖獗的杀害幼儿行为作斗争，在杭州创立了中国历史上第一所公立医院。
文章认为，苏轼和王安石都是从政的文人。他们有许多的共同点，但政见不同，王安石属于激进的“国家统制主义者”，苏轼是保守的“自由派”。然而，政治营垒的不同并未妨碍他俩终生相互尊重。王安石因变法失败而谪居期间，苏轼专程看望过他。而苏轼遇到政治麻烦时，站出来为之说话的人当中就有王安石的胞弟。文章对这种君子之交颇为称道。
根据作者统计，苏轼担任过30个官职，遭贬17次，频频往返于庙堂和江湖之间，还坐过130天监牢。然而，他一生达观，留下的诗文中很少悲观厌世之作。贬谪黄州期间，他失去薪俸，成了个农民。他耕作田间，自得其乐，文章戏之为“农夫诗人”。晚年贬谪海南，这已是十足的流放。而此时，他年事已高，疾病缠身，且不适应那里的气候。他于是平静地为自己打造了棺木，掘好了坟墓。1101年7月26日即谢世前的两天，他还写下最后一篇诗作。作者以极其赞赏的笔调这样称呼苏轼：“一个不可救药的文人”。
苏东坡的从政生涯同他的诗文书画一样，都属于我们的宝贵的文化遗产。他的诗文永远值得我们诵读，他的为官为人之道同样值得我们深入研究和品味。
苏轼与韩愈并誉为什么
是：韩潮苏海
指唐朝韩愈和宋朝苏轼的文章气势磅礴，如海如潮。
【出处】： 清·杨毓辉《〈盛世危言〉跋》：“观其上下五千年，纵横九万里，直兼乎韩潮苏海，则不啻读《经世文编》焉。”
王维被苏轼誉为什么
苏轼说他“诗中有画”,不为过誉。
韩愈被苏轼誉为 ？
韩愈被苏轼誉为【文起八代之衰】
【文起八代之衰】指韩愈的古文，提振八代的萎靡文风。八代，指东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋。
苏轼被世人称为什么
苏东坡，苏轼（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世称“苏东坡”。汉族，眉州眉山（今四川眉山，北宋时为眉山城）人，祖籍栾城。北宋著名散文家、书画家、词人、诗人。苏轼是苏洵的次子（苏洵长子夭折），1057年（嘉祐二年），与弟苏辙同登进士。苏轼与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”，父子同列唐宋八大家（韩愈，柳宗元，欧阳修，苏轼，苏洵，苏辙，王安石，曾巩）。
苏轼被誉为什么？
东坡居士
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