人们在评论历史人物时，常常会引用这样一句话“成由勤俭败由奢”。你同意吗？请说说你的理由。 5
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历览前贤国与家，成由勤俭败由奢.(胡锦涛同志在“坚持党的根本宗旨,始终不渝地做到立党为公、执政为民”这一部分中的一句话“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”,如果我们党员,特别是党员干部不能在艰苦奋斗和艰苦朴素方面作出表率…………)
一、意思:
尽看前朝旧事，成功来自勤俭节约，而奢侈浪费最终会导致国破家亡。
教育国人远离奢侈，勤劳朴素，家运国运将永久兴旺。
二空如卖、“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”是唐代李商隐在《咏史》中对前朝历史进行非常精确的概括和总结，同样适用于当代以及未来万世。.
国与家的存在发展以及繁荣都存在相同或相近的规律。“成”与“破”都由自身决定的。“成”由勤奋和节俭而筑就的。“破”是由奢侈而逐步完成的。勤奋与节俭是不相矛盾的。天道酬勤。天佑奋进。勤奋是国与家的财富之源，只有勤奋不懈的努力才能不断的为国与家创造出殷实和富足。在创造财富的过程中如果不能进行有效的规范和管理，不能把创造出来的财富积累下来，就意味着创造无实际意义。节俭会增强勤奋的动力，善于节俭的国与家就是一个有光明前途的国家。我国现在正处于社会主义初级阶段，人民生活水平还不算富裕，小康社会的目标仍然没有达到，中华民族的伟大复兴梦想还需要几代十几代或者几十代人的艰苦勤奋的创造，更需要发扬艰苦朴素的优良作风。奢靡、奢侈、奢华都是中华民族复兴伟大梦想道路上的巨大障碍，都是与社会主义和谐社会、实现科学发展的严重阻力。如果不能彻底的消灭奢靡、奢侈、奢华，都将失去一切美丽构想。
前车之覆，后车之鉴。努力增强国与家对未来世界的紧迫感和使命感，防止再现“终古苍梧哭翠华”的哀鸣。
成由勤俭败由奢
老话里往往含着真理，“成由勤俭败由奢”，阐明了艰苦奋斗与事业成败的关系，同时也道出了国人对艰苦奋斗精神的价值认同。
“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”，这是对中华民族传统美德的高度概括，也是我们每个人必须时刻铭记的处世箴言。“艰难困苦，玉汝于成”。在恶劣环境下，人们需要不畏艰难、勇往直前的意志，战胜困难，达到理想的目标；在优越条件下，人们需要保持勤劳节俭之风，保持一股奋斗激情，创造更加美好的未来。崇尚艰苦奋斗，还是迷恋骄奢淫逸，反映的是一个人的生活态度、人生品格和精神追求。
“俭节则昌，淫佚则亡”，人生需要勤俭。勤俭是一种操守，是一种品行，一个人、一个家庭、一个国家，在生存和发展中，都应该持这样的品行。如果“今朝有酒今朝醉”，其结果只能有一个，那就是“明日愁来明日愁”。试想，花起钱来毫无节制，物质消费不控制在合理限度内，吃了上顿不管下顿，如此寅吃卯粮，入不敷出，日子必定是越过越凄惨。不仅得不到人们的同情，相反会遭到人们的耻笑。所以，持家立业，应以勤俭为美德，做到量入为出，取之有度，用之有节。奢侈之费，甚于天灾。近些年来，勤俭节约的传统美德在一些人那里斗逗渐渐淡化了，甚至翻了个个儿，变成了“节俭丢人，浪费时尚”。老祖宗早就告诫我们：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。我们现在还算不上富裕，即使富裕了，也不能暴殄天物。正如有人指出的：你有钱，但是你无权浪费。比尔·盖茨请客吃饭所费不敌国内某些大款，李嘉诚被誉为“最俭朴的亿万富翁”，这些大富豪之所以能赢得世人尊敬，很重要的一点就是他们始终保持勤俭节约的品格。珍惜劳动创造的物质财富，节约每一粒粮食、每一滴水、每一度电，既为了我们自己，也为了子孙后代。
“忧劳兴国，逸豫亡身”，人生需要奋斗。音乐大师贝多芬曾经说过：人的一生，全靠奋斗；惟有奋斗，才能成功。古橡贺今中外，为人类作出过重大贡献的人，无不经过了艰苦奋斗。每个人的命运都掌握在自己手中，奋斗能改变一个人的境遇，能让人过上美好的生活，能让人获得事业上的成就。同时，人们在奋斗中提升着自己的精神境界，磨炼着自己的意志品质，也提高着自身的能力，在一次次的奋斗中使自己的人生不断跃上新高度。所谓“不经历风雨，怎能见彩虹”，正是对奋斗者的生动描述和赞美。需要强调的是，在人的一生中，艰苦奋斗一阵子容易，难的是一辈子以奋斗者的姿态出现，特别是在顺境中，在成功后，更需要保持艰苦奋斗的精神。一旦滋长了骄傲情绪，萌生了奢靡之心，就可能在灯红酒绿中消磨掉奋斗的意志，丧失干事创业的激情与活力，人生就可能停滞不前，甚至走向衰败。正如古语所说：“奢华尽出功名后，逸乐安知与祸双。”只有不骄不躁，永不满足，永不停步，人生才能芝麻开花节节高。
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，汲取传统精华，反映时代精神，告诉我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么。每个人在工作和生活中都应当树立正确的荣辱观，分清是非，辨明美丑，从现在做起，从一点一滴做起，做当荣之事，拒为辱之行。
http://news.sina.com.cn/o/2006-04-14/04558692438s.shtml
一、意思:
尽看前朝旧事，成功来自勤俭节约，而奢侈浪费最终会导致国破家亡。
教育国人远离奢侈，勤劳朴素，家运国运将永久兴旺。
二空如卖、“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”是唐代李商隐在《咏史》中对前朝历史进行非常精确的概括和总结，同样适用于当代以及未来万世。.
国与家的存在发展以及繁荣都存在相同或相近的规律。“成”与“破”都由自身决定的。“成”由勤奋和节俭而筑就的。“破”是由奢侈而逐步完成的。勤奋与节俭是不相矛盾的。天道酬勤。天佑奋进。勤奋是国与家的财富之源，只有勤奋不懈的努力才能不断的为国与家创造出殷实和富足。在创造财富的过程中如果不能进行有效的规范和管理，不能把创造出来的财富积累下来，就意味着创造无实际意义。节俭会增强勤奋的动力，善于节俭的国与家就是一个有光明前途的国家。我国现在正处于社会主义初级阶段，人民生活水平还不算富裕，小康社会的目标仍然没有达到，中华民族的伟大复兴梦想还需要几代十几代或者几十代人的艰苦勤奋的创造，更需要发扬艰苦朴素的优良作风。奢靡、奢侈、奢华都是中华民族复兴伟大梦想道路上的巨大障碍，都是与社会主义和谐社会、实现科学发展的严重阻力。如果不能彻底的消灭奢靡、奢侈、奢华，都将失去一切美丽构想。
前车之覆，后车之鉴。努力增强国与家对未来世界的紧迫感和使命感，防止再现“终古苍梧哭翠华”的哀鸣。
成由勤俭败由奢
老话里往往含着真理，“成由勤俭败由奢”，阐明了艰苦奋斗与事业成败的关系，同时也道出了国人对艰苦奋斗精神的价值认同。
“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”，这是对中华民族传统美德的高度概括，也是我们每个人必须时刻铭记的处世箴言。“艰难困苦，玉汝于成”。在恶劣环境下，人们需要不畏艰难、勇往直前的意志，战胜困难，达到理想的目标；在优越条件下，人们需要保持勤劳节俭之风，保持一股奋斗激情，创造更加美好的未来。崇尚艰苦奋斗，还是迷恋骄奢淫逸，反映的是一个人的生活态度、人生品格和精神追求。
“俭节则昌，淫佚则亡”，人生需要勤俭。勤俭是一种操守，是一种品行，一个人、一个家庭、一个国家，在生存和发展中，都应该持这样的品行。如果“今朝有酒今朝醉”，其结果只能有一个，那就是“明日愁来明日愁”。试想，花起钱来毫无节制，物质消费不控制在合理限度内，吃了上顿不管下顿，如此寅吃卯粮，入不敷出，日子必定是越过越凄惨。不仅得不到人们的同情，相反会遭到人们的耻笑。所以，持家立业，应以勤俭为美德，做到量入为出，取之有度，用之有节。奢侈之费，甚于天灾。近些年来，勤俭节约的传统美德在一些人那里斗逗渐渐淡化了，甚至翻了个个儿，变成了“节俭丢人，浪费时尚”。老祖宗早就告诫我们：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。我们现在还算不上富裕，即使富裕了，也不能暴殄天物。正如有人指出的：你有钱，但是你无权浪费。比尔·盖茨请客吃饭所费不敌国内某些大款，李嘉诚被誉为“最俭朴的亿万富翁”，这些大富豪之所以能赢得世人尊敬，很重要的一点就是他们始终保持勤俭节约的品格。珍惜劳动创造的物质财富，节约每一粒粮食、每一滴水、每一度电，既为了我们自己，也为了子孙后代。
“忧劳兴国，逸豫亡身”，人生需要奋斗。音乐大师贝多芬曾经说过：人的一生，全靠奋斗；惟有奋斗，才能成功。古橡贺今中外，为人类作出过重大贡献的人，无不经过了艰苦奋斗。每个人的命运都掌握在自己手中，奋斗能改变一个人的境遇，能让人过上美好的生活，能让人获得事业上的成就。同时，人们在奋斗中提升着自己的精神境界，磨炼着自己的意志品质，也提高着自身的能力，在一次次的奋斗中使自己的人生不断跃上新高度。所谓“不经历风雨，怎能见彩虹”，正是对奋斗者的生动描述和赞美。需要强调的是，在人的一生中，艰苦奋斗一阵子容易，难的是一辈子以奋斗者的姿态出现，特别是在顺境中，在成功后，更需要保持艰苦奋斗的精神。一旦滋长了骄傲情绪，萌生了奢靡之心，就可能在灯红酒绿中消磨掉奋斗的意志，丧失干事创业的激情与活力，人生就可能停滞不前，甚至走向衰败。正如古语所说：“奢华尽出功名后，逸乐安知与祸双。”只有不骄不躁，永不满足，永不停步，人生才能芝麻开花节节高。
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，汲取传统精华，反映时代精神，告诉我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么。每个人在工作和生活中都应当树立正确的荣辱观，分清是非，辨明美丑，从现在做起，从一点一滴做起，做当荣之事，拒为辱之行。
http://news.sina.com.cn/o/2006-04-14/04558692438s.shtml
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