孙悟空三调芭蕉扇:
唐僧师徒西天取经,火焰山是必经之路,火焰山火大且不是一般的火,唯独芭蕉扇可以扇灭。芭蕉扇是铁扇公主的宝物。
孙悟空第一次向铁扇公主借扇,铁扇公主一扇子扇飞孙悟空,孙悟空变成小虫进入铁扇公主的肚子折腾,铁扇公主给了一把假扇。
孙悟空变成牛魔王骗走真扇,牛魔王变成猪八戒骗回真扇;孙悟空大战牛魔王,铁扇公主借出芭蕉扇,孙悟空扇灭火焰山,唐僧师徒向西赶路。
扩展资料:
在中国传统文化和生活用品中,芭蕉扇曾是国人纳凉不可缺少的物品。很多绘画图书里都能看到它的身影。
其中最经典的是名著吴承恩的《西游记》孙悟空三调芭蕉扇 。一把蒲扇的神奇留给人们无尽的回味和快乐。
芭蕉扇在西游记中出现过三次,第一次是在平顶山,太上老君用来扇火的宝物,被金、银二童盗来做法宝,第二次是在金兜山,太上老君用来降服青牛的,第三次是火焰山,铁扇公主的宝扇。
参考资料来源:百度百科—三借芭蕉扇
这你得问吴承恩,当初他写《西游记》时就是这么设定的,谁也改不了啊。而且牛魔王与孙悟空虽然是结拜兄弟,但这与孙悟空借芭蕉扇没有直接关系。西天取经是公事,牛魔王与孙悟空的关系是私人关系,别混为一谈。
很多人都以为牛魔王很普通,但实际上并不是这么回事,七大圣它排第一,孙悟空排第七。可能论武力,孙悟空很厉害,但要论人际关系,孙悟空肯定是赶不上牛魔王的。而且孙悟空被如来佛祖压在五行山下500年,牛魔王都没有去看一眼孙悟空,估计是牛魔王也知道孙悟空得罪了谁,怕惹祸上身。
但实际上并不是这样子,要知道孙悟空是秉承天地气运降生,他师父菩提老祖有三个徒弟,分别是二郎神、九头元圣、孙悟空,二郎神劈山救母,九头元圣大闹天庭,加上孙悟空大闹蟠桃会,可以说他老人家的三个徒弟,几乎都是为了祸害天庭而生。所以,藉此可以判定,孙悟空被压在五行山下,也是事先设定好的,就是在等金蝉子转世为唐僧。
另外,牛魔王虽然法力无边,但是它怕火,而翠云山芭蕉洞可是离火焰山很近的,老牛平时也不住在那,而且芭蕉扇是铁扇公主所有。唐僧过火焰山,实际上就是九九八十一难中的一难。而火焰山是由孙悟空踢倒太上老君炼丹炉后,炉砖掉下来变成的,从公事的角度来讲,这是劫难,从私事来讲这是悟空造成的。换句话说,孙悟空过火焰山是命中注定的,而铁扇公主就是负责阻拦孙悟空BOSS,别说铁扇公主是牛魔王的妻子,孙悟空与牛魔王是结拜兄弟,就是红孩儿领着唐僧过火焰山,天上不让铁扇公主放行,她也不敢放。
而最重要的一点是,孙悟空跟红孩儿干仗,铁扇公主误以为他把红孩儿弄死了,实际上被观音大士给收去做了童子。而这也是造成孙悟空借不到扇子的主要原因。另外,实际上牛魔王后期与孙悟空的关系并不好,尤其是在不知道红孩儿被观音大士带走,误以为孙悟空把自己孩子弄死了的情况下,肯定是一见面就干仗啊。而且,孙悟空借芭蕉扇是公事,与牛魔王的关系是私事,不能混为一谈的。
唐三藏路阻火焰山
孙行者一调芭蕉扇
前方火焰山挡路,悟空向牛魔王妻罗刹女借扇,罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏,一扇悟空扇到五万里外的灵吉菩萨处。悟空得到定风丹再到索战,被扇不动;接着变成虫子入洞,飞到茶水中,被罗刹女饮下肚,在腹内翻腾。罗刹女只得将扇借给悟空。悟空扇火不息,方知假扇。●第六十回
牛魔王罢战赴华筵
孙行者二调芭蕉扇
悟空到积雷山找到入赘玉面公主的牛魔王借扇;牛魔王被请走赴宴。悟空偷了牛魔王座骑金睛兽,变成牛魔王到芭蕉洞,骗得真扇,依罗刹女所教之法将扇变大。却不会变小。牛魔王失金睛兽,忙赶回芭蕉洞。
●第六十一回
猪狼戒助力败魔王
孙行者三调芭蕉扇
牛魔王变成八戒,接过定扇,现出三相与悟空相斗。在众护法神将帮助下,牛魔王败走。诸金诸刚与天兵天将,将牛魔王收伏。悟空用罗刹女交出的宝扇扇息山火,师徒翻越火焰山。
三调芭蕉扇》赏析
“三调芭蕉扇”包括第五十九回“唐三藏路阻火焰山,孙行者一调芭蕉扇”、第六十回“牛魔王罢战赴华筵,孙行者二调芭蕉扇”、第六十一回“猪八戒助力败魔王,孙行者三调芭蕉扇”三个章回。
“三调芭蕉扇”之所以精彩,首先因为故事的矛盾交错集中,尖锐激烈,结构上前呼后应。作者将多种矛盾集中起来了,形成了尖锐、激烈的冲突。取经人与铁扇公主是基本矛盾。但这个矛盾又是由过不去火焰山,即与自然的矛盾触发的。只有铁扇公主借出芭蕉扇,才能煽灭火焰顺利西行。而偏偏铁扇公主死不肯借扇,因为在此之前孙悟空请观音收伏了火云洞的红孩儿,又打败了红孩儿的叔父解阳山的如意真君,红孩儿之母铁扇公主已和孙悟空结下了冤仇,这就使矛盾更加尖锐了。然而,在故事的发展过程中,作者又引进了铁扇公主的丈夫、性情执拗的牛魔王。牛魔王曾经是孙悟空的结拜兄弟,而现在偏又处于矛盾的对立面;牛魔王喜新厌旧,停妻再娶,与铁扇公主有矛盾,现在为了对付孙悟空,他们却暂时又结合了起来,这就使矛盾处于错综复杂的状态。孙悟空钻了牛魔王与铁扇公主间隔阂的空子,变作牛魔王,从铁扇公主那儿骗得宝扇;而牛魔王反过来利用过去熟悉的情况,变化成猪八戒又倒骗了孙悟空,双方骗来骗去使矛盾推进到不可调和的程度。作者也没忘记交代火焰山的来历:原来这横在去路烈火熊熊的火焰山,竟是当年孙悟空大闹天宫时,踢倒了老君的炼丹炉,落下两块火砖才造成的。造成火焰山挡路的“祸首”原是孙悟空自己。
“三调芭蕉扇”之所以精彩,还与孙悟空在其中扮演的角色有关。在这个故事中孙悟空的形象更加丰满,惹人喜爱。
一方面,为了护送师父过山,孙悟空先后与罗刹女、牛魔王争斗,不达目的誓不罢休,被火烤,被风吹,他都没有动摇,表现了他为达取经目的,坚韧不拔、勇往直前、不胜不止的战斗精神,这是孙悟空一惯的性格和可贵的地方,也突出表现了这一故事的主题:反映了中国人民积极进取、克服困难的理想主义精神和摧毁一切邪恶势力及征服大自然的愿望和信心。这里要澄清这样一个事实:牛魔王和孙悟空是拜把兄弟,罗刹女也并非作恶的魔王,孙悟空为何苦苦相逼,并要剑棒相见呢?难道没有其它方法通融吗?除了前面所说,孙悟空与罗刹女的私人恩怨外,就孙悟空而言,“西天取经”是一项“普渡众生”的光明、正义的事业,师父为此立下大誓愿,所以,凡是参加、维护、支持这一事业的,不管他的身份是妖魔还是神佛,都是正义的,都是朋友,而反对、阻碍和扼杀这一事业的,就代表着邪恶,也不管他的身份是妖魔还是神佛,都是敌人。就这一点来说,孙悟空的行为又是合理的,正义的。