儒家道家法家在治国方面的主张分别是什么对后世有
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儒家:主张仁政
法家:以法治国
道家:顺应天命
儒家:立,最后指的是司仪,当时逐渐开展为以尊卑等级的仁为中心的思想体系,儒家根本上坚持“亲亲”、“尊尊”的立法准绳,维护“礼治”,倡议“德治”,注重“人治”.儒家思想对封建社会的影响很大,被封建统治者临时奉为正统思想.
法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派.他们以主张“以法治国”的“法治”而闻名,而且提出了一整套的理论和方法.这为后来建立的中央集权的秦朝提供了有效的理论依据,后来的汉朝继承了秦朝的集权体制以及法律体制,这就是我国古代封建社会的政治与法制主体.
道家将道家思想和法家思想糅合在一起,就形成了所谓的人主南面之术.不过黄老道家将无为而治的思想发扬光大,主张清静自定.
法家:以法治国
道家:顺应天命
儒家:立,最后指的是司仪,当时逐渐开展为以尊卑等级的仁为中心的思想体系,儒家根本上坚持“亲亲”、“尊尊”的立法准绳,维护“礼治”,倡议“德治”,注重“人治”.儒家思想对封建社会的影响很大,被封建统治者临时奉为正统思想.
法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派.他们以主张“以法治国”的“法治”而闻名,而且提出了一整套的理论和方法.这为后来建立的中央集权的秦朝提供了有效的理论依据,后来的汉朝继承了秦朝的集权体制以及法律体制,这就是我国古代封建社会的政治与法制主体.
道家将道家思想和法家思想糅合在一起,就形成了所谓的人主南面之术.不过黄老道家将无为而治的思想发扬光大,主张清静自定.
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