关于因果律的思考
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关于因果律(亘古至今)
关于其讨论:有神之决定论(神,上帝,天…),有概念(理念)决定论,和不信因果之说。
至17-18近代经典物理学体系建立,让群雄汇集,提出:可以机械确定,判断世界的说法—今日给我足够的信息,确定的时空,可以用一个公式,定出宇宙中最大亦或最小事物之运行结果,无不可定,无不可知,乃至过去,未来。(这是以机械世界和线性因果为基础,它让上帝破灭,但只是描绘了梦想之图景,微观粒子学说发展,概率分布规律发现,这并不正确)
唯物辩证因果观:肯定因果客观存在之方向性和规定性,同时阐释因果非线性,非机械,(因亦是因之果,果亦是果之因,因果线性机械消融),在整个世界普遍联系和运动发展中,因果存在是相对与绝对之统一,是多样性,可能性之动态显示。
因果客观存在,但不机械确定,多样且可能,动态且发展,命定论不足为虑,让我们把握积极可能人生,而在具体时空节点,我们又可以确信且坦然为人处事,让合力因结合力果。
当然,唯物辩证因果观合理性是确定的,是现实现时之学问,但同样是发展的,这是整个体系动态成长的题中之义!
关于其讨论:有神之决定论(神,上帝,天…),有概念(理念)决定论,和不信因果之说。
至17-18近代经典物理学体系建立,让群雄汇集,提出:可以机械确定,判断世界的说法—今日给我足够的信息,确定的时空,可以用一个公式,定出宇宙中最大亦或最小事物之运行结果,无不可定,无不可知,乃至过去,未来。(这是以机械世界和线性因果为基础,它让上帝破灭,但只是描绘了梦想之图景,微观粒子学说发展,概率分布规律发现,这并不正确)
唯物辩证因果观:肯定因果客观存在之方向性和规定性,同时阐释因果非线性,非机械,(因亦是因之果,果亦是果之因,因果线性机械消融),在整个世界普遍联系和运动发展中,因果存在是相对与绝对之统一,是多样性,可能性之动态显示。
因果客观存在,但不机械确定,多样且可能,动态且发展,命定论不足为虑,让我们把握积极可能人生,而在具体时空节点,我们又可以确信且坦然为人处事,让合力因结合力果。
当然,唯物辩证因果观合理性是确定的,是现实现时之学问,但同样是发展的,这是整个体系动态成长的题中之义!
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