作文劝学新说
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你好亲作文劝学新说你可以按照下面的我写好的这个写具体作文如下 读书学习,是古往今来亘古不变的话题,古时多少文人作文劝学,今天“多读书”亦是社会所倡导的风气。然而,或许是受到网络和快节奏时代的影响,有一些人主张着“学习无用论”,还有许多人表示已经无法静下心来读完一本书,或是去学会一个新技能了。“学习无用论”大多论据是学校中考高分的学生步入社会后不见得能拿高薪资。其一,读书学习的根本目的不在于拿到高薪资,而是探求无尽可能,明智,增信,崇德,力行,让人生绽放光彩;二,我们并非是冰冷的数字,死板的大数据,或是被他人三言两句定义的靶子,而是一个真真切切有温度的人,仅用成绩和薪资去衡量学习的价值,未免过于片面,正如黑塞所说的,“读书要帮助我们将自己的人生变得越来越充实高尚越来越有意义”。其三,“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”,若没有博学做铺垫,又如何能有开阔眼界,旷达心胸去面对生活的挑战,而在社会上立足呢?面对网络带给当下的浮躁心态,更需要我们静心且慎思。只求量,不求质的“宽泛性”学习,杂而不精,只能得到心灵上虚假的慰藉,或是旁人无关紧要的称赞,
咨询记录 · 回答于2022-12-09
作文劝学新说
你好亲作文劝学新说你可以按照下面的我写好的这个写具体作文如下 读书学习,是古往今来亘古不变的话题,古时多少文人作文劝学,今天“多读书”亦是社会所倡导的风气。然而,或许是受到网络和快节奏时代的影响,有一些人主张着“学习无用论”,还有许多人表示已经无法静下心来读完一本书,或是去学会一个新技能了。“学习无用论”大多论据是学校中考高分的学生步入社会后不见得能拿高薪资。其一,读书学习的根本目的不在于拿到高薪资,而是探求无尽可能,明智,增信,崇德,力行,让人生绽放光彩;二,我们并非是冰冷的数字,死板的大数据,或是被他人三言两句定义的靶子,而是一个真真切切有温度的人,仅用成绩和薪资去衡量学习的价值,未免过于片面,正如黑塞所说的,“读书要帮助我们将自己的人生变得越来越充实高尚越来越有意义”。其三,“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”,若没有博学做铺垫,又如何能有开阔眼界,旷达心胸去面对生活的挑战,而在社会上立足呢?面对网络带给当下的浮躁心态,更需要我们静心且慎思。只求量,不求质的“宽泛性”学习,杂而不精,只能得到心灵上虚假的慰藉,或是旁人无关紧要的称赞,
而对自己毫无用处;只求其典型精华,其他地方一概不了解的“压缩性”学习,是当下普遍的现象,正如许多人都知道月亮与六便士,可真正读过这本书的人不见得有那么多,因此这种学习也具有盲目性和时效性,同样用处不大。只有在学习中“花力气,下功夫”,谨慎思考,举一反三,并结合实践,才能做到真正意义上的学习。网络生活带来的不仅有浮躁心态,还有碎片化的学习,譬如抖音等短视频软件,被填充进人们业余时间的每一分钟。这就导致我们每天要接受成百上千条不同的信息,面对这些信息,我们应做到审问和明辨,凡事多考虑一个真实性,去伪存真,不人云亦云,因为我们所看到的内容,往往是已受到舆论影响,带有主观理解,或是有着目的性的。古时说“尽信书不如不读书”,今天也是一样的道理。最后,也是尤为重要的一点,学习要做到“笃行”,知行合一,不畏艰险。“人家说了再做,我是做了再说。人家说了也不一定做,我是做了也不一定说”这是闻一多先生的行事风格,也是每一位学者都该奉行的准则;“文脉悠远,与古为新”“君子曰,学不可以已”学习的路途漫长,“上下而求索”的态度以及“以中有足乐者,不知口体之奉不如人也”的热爱必不可少,先有“衣带渐宽终
才能“风雨多经志弥坚”。“心中若能容丘壑,下笔方能汇山河”,我们在学习的过程中提升人生的境界,纵然不能成大事业,大学问,但学习仍然可以带给我们“那人却在灯火阑珊处”的体验,因为学习的价值便是人生的价值。