Question

佛学问题：为何出车祸的亡灵要找到替身才可投胎

为何出车祸的亡灵要找到替身才可投胎，本人修学太浅，对这个问题一直想不透。

Answer 1

若就佛教正没迅法而言，并没有讲到过找替身的事

一般众生死后根据地藏经，49天内就要去转世投胎

我们一般人对转世投胎会有个很奇怪的习惯思维，总认为投胎就一定要投成人

其实，六道轮回，一般人死后做人只有6分之一的机会，他还有可能投到其他道去，如鬼道，地狱道，畜生道，天人道等

出车祸是这个人的业报，可是不代表他死后一定做鬼，鬼道为六道之一，人死后只枯渗此有6分之一的机会投胎为鬼，投生为鬼的往往在世不行善业

如果一个人，在世时广行善事，救济贫穷，他纵然没有信佛，但是他是个慈善家
可是因为业报使然，他出车祸而死，虽然如此，但是由于他一生行善，他一定会往生天人道的，绝对绝对不可能沦为鬼道的，这是不可能的

没有人说过，出车祸的就一定会做鬼的，这是不可能有绝对的！

如果他又是一个学佛的人，平时老实念佛，求生净土，有一生行善布施

他纵然出车祸而死，照样往生极乐世界。

为什么？车祸是他过去世的业报，但是他今生今世有努力啊，有修行啊，有行善啊，因果不虚啊！！

再者，亡灵要找到替身才可投胎，这个说法不是特别准确

因为这个亡灵如果超过49天依然还在，那就表示他已经投胎了

投胎成什么喊皮？投胎成鬼了，所以投胎已经完成

根据《地藏经》49天是最多期限，不可能有超过49天不去转世的，业力会推动的

但是，有的人在世就不行善业，在世就为非作歹，在世又贪婪心重

那么他出车祸以后又投生为鬼，可能心怀不满，他就喜欢停留在自己死亡的地方，然后在那里制造事端，这是有可能的。

但是纵然对方被他害死喔，可是对方如果是大善人，人家死照样升天，他这个鬼已经是鬼了还不行善还继续造恶，那就要继续受苦

站在因果的角度来说，个人有个人的业，神通抵不过业力，如果一个人真的善业，净业极强，他心地清净，鬼道纵然有神通对你也无可奈何，因为你的善的业力会推动你去享受善报，他想拉你下鬼道，这是不可能的，也有点民间说法

其实鬼道是很苦的，他是要饱受痛苦的，只要我们不去惹他，他永远不会来惹我们的啦

Answer 2

因为车祸死亡让氏缺的人，属于非正常死亡，即枉死，如果此时阳寿未尽，则需在核御枉死城中度过剩余阳寿，若在未进入枉死城前将阳寿耗尽，如向那哥们坦辩所说，做一些折寿的事，则会重新投胎，但是投胎不能做人。若是有人超度，则有可能不找替身而投胎。

Answer 3

因为死于非命的人阳寿未尽，因此必须要做一些折寿的事情（比如拉替死鬼）

Answer 4

不是这样的...
除了团简信死於非命的'(超出神佛的安排)~(孤魂野鬼'要等到预定的时候)...其余的都马上塌轮投咐羡胎去了...

Answer 5

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不在一个位面咐慎渗上，怎么招替身？？？
难衡脊道亡灵可以跨位面活动孝升????
这可是普通的神的能力了!!!