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(悩むことと考えること)悩むことは若さの特権、大いに悩んでほしい。悩むことによって、人は考える力を身につけていく。しかし、考える力が身につかない悩み方もある。その一つ。起...
(悩むことと考えること)
悩むことは若さの特権、大いに悩んでほしい。悩むことによって、人は考える力を身につけていく。
しかし、考える力が身につかない悩み方もある。
その一つ。起こってしまったことをくよくよすること。これは、いくら悩んでも、回答が得られるものではなく、ただエネルギーの消耗に导くだけ。
反省しているつもりが、いつのまにか自分を责めることに転じてしまう悩み方もあまり生产的とはいえない。
逆に、责任を谁かにすぐ転嫁しようとする人がいる。そういう人は自分理诘め目でものを考えていると错覚しているから、なおのこと质が悪い。
考える力を身につけるには、まず、物事をありのままに受け入れる姿势を养わなければならない。
次に感情に流されずに、原因を冷静に见极める必要がある。そのためには、多角的な视点から物事を捉える癖をつけなければならない。
私たちは考えると言うことを、実际の行动とは别个の动きと见なす倾向があるが、本当に纳得すると言うことは、それがそのまま行动に反映されることを意味する。
考えると言う行为は、単に头だけの作业ではなく、感情や鼓动と密接につながっているのだ。 展开
悩むことは若さの特権、大いに悩んでほしい。悩むことによって、人は考える力を身につけていく。
しかし、考える力が身につかない悩み方もある。
その一つ。起こってしまったことをくよくよすること。これは、いくら悩んでも、回答が得られるものではなく、ただエネルギーの消耗に导くだけ。
反省しているつもりが、いつのまにか自分を责めることに転じてしまう悩み方もあまり生产的とはいえない。
逆に、责任を谁かにすぐ転嫁しようとする人がいる。そういう人は自分理诘め目でものを考えていると错覚しているから、なおのこと质が悪い。
考える力を身につけるには、まず、物事をありのままに受け入れる姿势を养わなければならない。
次に感情に流されずに、原因を冷静に见极める必要がある。そのためには、多角的な视点から物事を捉える癖をつけなければならない。
私たちは考えると言うことを、実际の行动とは别个の动きと见なす倾向があるが、本当に纳得すると言うことは、それがそのまま行动に反映されることを意味する。
考えると言う行为は、単に头だけの作业ではなく、感情や鼓动と密接につながっているのだ。 展开
3个回答
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悩む なやむ 考える かんがえる 若さ わかさ 特権 とっけん 身 み
起こる おこる 回答 かいとう 得られる えられる 消耗 しょうもう 导く みちびく
反省 はんせい 自分 じぶん 责める せめる 転じる てんじる 生产的 せいさんてき
逆 ぎゃく 责任 せきにん 転嫁 てんか 理诘め りづめ 目 め 错覚 さっかく
质 しつ 悪い わるい 力 ちから 物事 ものごと 受け入れる うけいれる、姿势 しせい 养わなければ やしなわなければ 次 感情 かんじょう 流されず ながされず
原因 げんいん 冷静 れいせい 见极め 见极め 必要 ひつよう 多角 たかく 视点 してん 捉える とらえる 癖 くせ 実际 じっさい 行动 こうどう 别个 べっこ 动き うごき 见なす みなす 倾向 けいこう 本当 ほんとう 纳得 なっとく 反映 はんせい 意味 いみ 単 たん 头 あたま 作业 さぎょう 鼓动 こどう 密接 みっせつ
天冷手打,请尽快采纳
起こる おこる 回答 かいとう 得られる えられる 消耗 しょうもう 导く みちびく
反省 はんせい 自分 じぶん 责める せめる 転じる てんじる 生产的 せいさんてき
逆 ぎゃく 责任 せきにん 転嫁 てんか 理诘め りづめ 目 め 错覚 さっかく
质 しつ 悪い わるい 力 ちから 物事 ものごと 受け入れる うけいれる、姿势 しせい 养わなければ やしなわなければ 次 感情 かんじょう 流されず ながされず
原因 げんいん 冷静 れいせい 见极め 见极め 必要 ひつよう 多角 たかく 视点 してん 捉える とらえる 癖 くせ 実际 じっさい 行动 こうどう 别个 べっこ 动き うごき 见なす みなす 倾向 けいこう 本当 ほんとう 纳得 なっとく 反映 はんせい 意味 いみ 単 たん 头 あたま 作业 さぎょう 鼓动 こどう 密接 みっせつ
天冷手打,请尽快采纳
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我给你从做下面的,希望有人帮你做上面的~~内容が多いよ~
考える力を身につけるには、まず、物事をありのままに受け入れる姿势を养わなければならない。
かんがえるちからをみにつけるには、まず、ものごとをありのままにうけいれるしせいをやしなわければならない。
次に感情に流されずに、原因を冷静に见极める必要がある。そのためには、多角的な视点から物事を捉える癖をつけなければならない。
つぎにかんじょうにながされずに、げんいんをれいせいにみきわめるひつようがある。そのためには、たかくてきなしてんからものごとをとらえるくせをつけなければならない。
私たちは考えると言うことを、実际の行动とは别个の动きと见なす倾向があるが、本当に纳得すると言うことは、それがそのまま行动に反映されることを意味する。
わたしたちはかんがえるということを、じっさいのこうどうとは别个(???)のうごきとみなすけいこうがあるが、ほんとうになっとくするということは、それがそのままこうどうにはんえいされることをいみする。
考えると言う行为は、単に头だけの作业ではなく、感情や鼓动と密接につながっているのだ。
かんがえるというこういは、たんなるにあたまだけのさぎょうではなく、かんじょうやこどうとみっせつにつながっているのだ。
考える力を身につけるには、まず、物事をありのままに受け入れる姿势を养わなければならない。
かんがえるちからをみにつけるには、まず、ものごとをありのままにうけいれるしせいをやしなわければならない。
次に感情に流されずに、原因を冷静に见极める必要がある。そのためには、多角的な视点から物事を捉える癖をつけなければならない。
つぎにかんじょうにながされずに、げんいんをれいせいにみきわめるひつようがある。そのためには、たかくてきなしてんからものごとをとらえるくせをつけなければならない。
私たちは考えると言うことを、実际の行动とは别个の动きと见なす倾向があるが、本当に纳得すると言うことは、それがそのまま行动に反映されることを意味する。
わたしたちはかんがえるということを、じっさいのこうどうとは别个(???)のうごきとみなすけいこうがあるが、ほんとうになっとくするということは、それがそのままこうどうにはんえいされることをいみする。
考えると言う行为は、単に头だけの作业ではなく、感情や鼓动と密接につながっているのだ。
かんがえるというこういは、たんなるにあたまだけのさぎょうではなく、かんじょうやこどうとみっせつにつながっているのだ。
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分段落:
悩む(なやむ) 考える(かんがえる) 若い(わかい) 特権(とっけん) 大いに(おおいに)
力(ちから) 身(み) 悩み方(なやみかた)
起こる(おこる) 回答(かいとう) 消耗(しょうもう) 导く(みちびく)
反省(はんせい) 自分(じぶん) 责める(せめる) 転じる(てんじる) 生产的(せいさんてき)
逆(ギャク) 责任(せきにん) 転嫁(てんか) 理诘め(りづめ) 目(もく) 错覚(さっかく) 质(しつ) 悪い(わるい)
物事(ものごと) 受け入れる(うけいれる) 姿势(しせい) 养う(やしなう)
感情(かんじょう) 流されず(ながされず) 原因(げんいん) 冷静(れいせい)见极める(みきわめる) 必要(ひつよう) 多角(たかく) 视点(してん) 捉まえる(つかまえる) 癖(くせ)
私(わたし) 言う(いう) 実际(じっさい) 行动(こうどう) 别个(べっこ) 动き(うごき) 见なす(みなす) 倾向(けいこう) 本当(ほんとう) 纳得(なっとく) 反映(はんえい) 意味(いみ)
行为(こうい) 単に(たんに) 头(あたま) 作业(さぎょう) 鼓动(こどう) 密接(みっせつ)
悩む(なやむ) 考える(かんがえる) 若い(わかい) 特権(とっけん) 大いに(おおいに)
力(ちから) 身(み) 悩み方(なやみかた)
起こる(おこる) 回答(かいとう) 消耗(しょうもう) 导く(みちびく)
反省(はんせい) 自分(じぶん) 责める(せめる) 転じる(てんじる) 生产的(せいさんてき)
逆(ギャク) 责任(せきにん) 転嫁(てんか) 理诘め(りづめ) 目(もく) 错覚(さっかく) 质(しつ) 悪い(わるい)
物事(ものごと) 受け入れる(うけいれる) 姿势(しせい) 养う(やしなう)
感情(かんじょう) 流されず(ながされず) 原因(げんいん) 冷静(れいせい)见极める(みきわめる) 必要(ひつよう) 多角(たかく) 视点(してん) 捉まえる(つかまえる) 癖(くせ)
私(わたし) 言う(いう) 実际(じっさい) 行动(こうどう) 别个(べっこ) 动き(うごき) 见なす(みなす) 倾向(けいこう) 本当(ほんとう) 纳得(なっとく) 反映(はんえい) 意味(いみ)
行为(こうい) 単に(たんに) 头(あたま) 作业(さぎょう) 鼓动(こどう) 密接(みっせつ)
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