Question

什么是借喻

Answer 1

借喻是比喻的一种。是以喻体来代替本体，本体和喻词都不出现，直接把甲（本汪宴体）说成乙（喻体）。借喻由于只有喻体出现，所以能产生更加深厚、含蓄的表达效果，同时也使语言更加简洁。

如“我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了，我也说不出话。”（鲁迅《故乡》）以“厚障壁”来比喻“我”和闰土之间形成的感情距离。再如：“这轮晓日从我们民族历史的地平线上一跃而出，闪射着万道红光，照临到这个世界上。”（杨朔《泰山极顶》）

用“这轮晓日”来比喻“伟大的社会主义祖国”。这两个例句中，本体和比喻词都隐去了，所以宋代陈骙在《文则》中称这类形式为“隐喻”，应当注意不要与现在所说的隐喻（即暗喻）相混淆。

借喻是比喻中的高级形式，运用它时要求本体与喻体的关系十分密切，所困销银以在特定的语境中，由喻体就可以直接领会到本体。如：“欲悲闻鬼叫，我哭豺狼笑，洒泪祭雄杰，扬眉剑出鞘”，读者可以立即领会“鬼”“豺狼”之所指。

例句

①看吧，狂风紧紧抱起一层层巨浪，恶狠狠地将它们甩到悬崖上，把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎末。（高尔基《海燕》）

②我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了，我再也说不出话。

（鲁迅《故乡》）

③最可恨那些毒蛇猛兽，

吃尽了我们的血肉。

一旦把它们消灭干净，

鲜红的太阳照遍全球。

（欧仁·鲍狄埃《国际歌》）

唐朝诗人李贺赞美端砚的诗句有“端州石工斗冲巧如神，踏天磨刀割紫云”，就是直接用“紫云”喻美丽的端砚石料。

Answer 2

借喻是比喻的一种。是以喻体来代替本体,本体和喻词都不出现,直接把甲(本体)说成乙(喻体)。在这种比喻形式中,本体和比喻词都不出现,以喻体直接代替本体。

如“我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了，我也说不出话。”（鲁迅《故乡》）以“厚障壁”来比喻“我”和闰土之间形成的感情距离。再如：“这轮晓日从我们民族历史的地平线上一跃而出，闪射着万道红光，照临到咐模这个世界上。”（杨朔《泰山极顶》）用“这轮晓日”来比喻“伟大的社会主义祖国”。这两个例句中，本体和比喻词都隐去了，所以宋代陈?在《文则》中称这类形式为“隐喻”，应当注意不要与现在所说的隐喻（即暗喻）相混淆。借喻是比喻中的高级形式，运用它时要求本体与喻体的关系十分密切，所以在特定的语境中，由喻体就可以直接领会到本体。如：“欲悲闻鬼叫，我哭豺狼笑，洒泪祭雄杰，扬眉剑衡困缓出鞘”，读者可以立即领会“鬼”、“豺狼”之所指。借喻由于只尺卖有喻体出现，所以能产生更加深厚、含蓄的表达效果，同时也使语言更加简洁。像上面几个例子，假如用明喻或暗喻表示，就拖沓多了。

Answer 3

借喻：比喻的一种，直接借比喻的事物来代替被比喻的事物，被比喻的事物和比喻词都渗桐皮不出现轮桥。如‘天下乌鸦一般黑 ’，‘乌鸦 ’比喻旧时官吏。
相丛差似词：借古喻今 明喻 喻为 隐喻 喻义 譬喻 换喻 自喻

Answer 4

你知乎昌道什么岁迅扒是昌腊借喻吗

Answer 5

借喻是比喻的一种。是以喻体来代替本体，本体和喻词都不出现，直接把甲（本体）说成乙（喻体）。借喻由于只有喻体出现，所以能产生更加深厚、含蓄的表达效果，同时也使语言更加简洁。

如“我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了，我也说不出话。”（鲁迅《故乡》）以“厚障壁”来比喻“我”和闰土之间形成的感情距离。再如：“这轮晓日从我们民族历史的地平线上一跃而出，闪射着万道红光，照临到这个世界上。”（杨朔《泰山极顶》）

用“这轮晓日”来比喻“伟大的社会主义祖国”。这两个例句中，猛斗粗本体和比喻词都隐去了，所以宋代陈骙在《文则》中称这类形式为“隐喻”，应当注意不要与现在所说的隐喻（即暗喻）相混淆。

借喻是比喻中的高级形式，运用它时要求本体与喻体的关系十分密切，所以在特定的语境中，由喻体就可以直接领会到本体。枝镇如：“欲悲销稿闻鬼叫，我哭豺狼笑，洒泪祭雄杰，扬眉剑出鞘”，读者可以立即领会“鬼”“豺狼”之所指。

例句

①看吧，狂风紧紧抱起一层层巨浪，恶狠狠地将它们甩到悬崖上，把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎末。（高尔基《海燕》）

②我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了，我再也说不出话。

（鲁迅《故乡》）

③最可恨那些毒蛇猛兽，

吃尽了我们的血肉。

一旦把它们消灭干净，

鲜红的太阳照遍全球。

（欧仁·鲍狄埃《国际歌》）

唐朝诗人李贺赞美端砚的诗句有“端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云”，就是直接用“紫云”喻美丽的端砚石料。